A posztmodernizmus rövid leírása A posztmodernizmus irányába mutatott irányba
A kulturológiai konstrukciók feltételrendszerének ellenére a posztmodern nem tekinthető csupán ezeknek az eredményeknek. A "posztmodernizmus" fogalma valójában egyidejűleg kulturális és szociológiai munkákban jelent meg. 1934-ben, amikor Federico de Oniz először a "posztmodernizmust" használta, a történészek és a szociológusok készek voltak arra, hogy az egész modern korszakot posztmodern korszakként érzékeljék.
A háború utáni években a posztmodern hagyományok tanulmányozása az irodalomban és a művészetben. Ezzel párhuzamosan a filozófusok és a szociológusok elterjedt használatával.
A posztmodernizmus a társadalomtudomány különböző ágai és a művészet különböző ágai képviselőinek természetes reakciójává vált a társadalom megnövekedett összetettségéhez, az elválasztáshoz, amelyben az emberi tevékenység egyes szűk formái már nem tűntek érdemlegesnek.
Ez a posztmodernizmus eredetének egyik létező változata. Vannak mások is. A különböző változatok szerint a posztmodern volt az eredménye kombinációja számos társadalmi és kulturális tényezők, amelyek akkor jönnek létre, hogy megváltozott a társadalmi és kulturális környezet, és nem igazán számít, hogy ki és mikor használta először a „posztmodern”.
A posztmodernizmus mint gondolatmenet ellenáll a jelen racionalista világképének, amelynek eredete a Pro-
A posztmodernek megtagadják az objektív igazság és az univerzális magyarázó modellek keresését. Ők a relativizmus támogatói. Azonban az igazi és logikus következtetése a relativizmus értelmetlen és maga a posztmodernizmus. De a posztmodernizmus támogatói nem túl zavarban vannak. Nem a valóság kimerítő magyarázata, hanem a változatos, illékony és folyékony jelenségek leírása és értelmezése.
A posztmodernek hangsúlyozzák a modern világ hatalmas kulturális sokszínűségét. Az elképzelések, képek és jelentések sokfélesége alkotják a posztmodern korszak szimbolikus élőhelyét, amely nagyrészt megmagyarázza a posztmodernisták elutasítását, hogy a valóság megértését keressék. Előttünk - a valóság túl sok változata. Ki tudja meghatározni, hogy melyik "helyes"? A posztmodern világnézet sajátossága a valóság természetének egyedülálló megértése.
A valóság "önmagában" - nem létezik. Csak a számos változata létezik, a jelentések révén, azaz a nyelv révén.
Frank Webster kiemelte a posztmodernizmus alábbi szellemi áramlatait:
az Új Idő, az értékek és a szokások jellemző gondolkodásának elutasítása;
elutasítja az igazság megállapítására irányuló minden igényt, mivel csak annak verziói léteznek;
a hitelesség vágyának elutasítása, mert minden nem hiteles;
a jelentés megfogalmazásának vágyakozásának elutasítása, mivel az érzékelések számtalanak, és ez reménytelenül teszi a jelentéskeresést;
elégedettség a tantárgyak közötti különbségekről: értelmezésekben, értékekben és stílusokban;
különös figyelmet szentel az élvezetnek, az élettelen élménynek;
a felületes megjelenés, a megjelenés, a változatosság, a változások, a paródiák és a stilizációk;
a kreatív és képzeletbeli játék létezésének felismerése a hétköznapi emberben, és ennek alapján figyelmen kívül hagyja az emberi viselkedés determinisztikus elméletét,
releváns tudományos források:
1. Az EP fogalma és jelentése. 2. A környezeti jog elvei. 3. Sys-ma EP. 4. Normatív jogi aktusok a környezetvédelmi jogszabályok formájában. 5. A Belarusz Köztársaság nemzetközi szerződései. 6. Kapcsolat. 7. Tantárgyak és
1. A tervezés alapelvei, módszerei és szintjei 2 A tervezési típusok osztályozása 4 A vállalati tevékenység célterülete és a tervezés menedzsmentje 5 Stratégiai tervezés: tervezett mutatók és
1. A külső környezet instabilitása és a vállalaton belüli stratégiai tervezés szükségessége 2. A vállalaton belüli stratégiai tervezés alapelvei és koncepciói 3. Alapvető szakaszok
| | Előadás (ok) | | | Oroszország | docx | 0,13 MB
BEVEZETÉS 1. FILOZÓFIA, SZEMÉLY ÉS FUNKCIÓK 1.1. A filozófia tárgya és szerkezete. A problémáinak köre 1.2. A filozófia funkciói és annak fontossága a szakemberek tevékenységében 2. Az antik civilizációk filozófia 2.1.
A tér két koncepciója lényeges és relációs. A kozmológiai probléma és filozófiai vonatkozásai A világ modern tudományának és tudományos képének jellemzői A determinizmus és típusainak meghatározása
Az egyetem kulturális és történelmi jelenségeként A tudományos egyetem helyzete egy modern egyetemen A tudomány mint diskurzus típusa A tudás jellemzői az ókori keleti kultúrákban A tudás normatív jellege
1. A római magánjog fogalma és tárgya. A római magánjog és a római közjog aránya. 2. A római magánjog időszakosítása. A korreláció a római történelem periodizálásával
1. A filozófia tárgya tudomány. A filozófia helye és szerepe a kultúrában. A filozófia funkciói. 2. Filozófia és világnézet. A kilátások történelmi típusai: mítosz, vallás, tudomány (filozófia). vallási,