A pedagógiai örökségben az érzelmi értékhez való hozzáállás az iskolásokban a természethez

A cikk megvizsgálja a VA Sukhomlinsky pedagógiai örökségének hatását a természettudományi érzelmi érték hozzáállására és az iskolásokra.

A VOSukhomlynsky tudományos és pedagógiai iskolájának hatása az érzelmileg értékes hozzáállásra az iskolák természetéhez

A fejlesztés a nemzetállam, a megújulás szellemi kultúrájának az ukrán nép van sürgős szükség a képzés átfogóan kidolgozott személy, amely képes irányítani a megélhetésüket az irányt humanista társadalom fejlődésének és az önfejlesztés alapján asszimiláció az emberi értékek.

Az ukrán környezeti nevelés koncepciójában az oktatás feladatai közé tartozik az ökológiai kultúra alapjainak kialakulása, az egyén morális és értékorientáltsága. Ismeretes, hogy az értékek szükséges feltétellel a természet lényegének megértéséhez, a saját viselkedésüknek a természethez viszonyított, humanista szempontból orientált tereptárgyakba való átgondolásához. Következésképpen az egyén természeti értékkapcsolata az egyén ökológiai kultúrájának fontos eleme.

A természethez való hozzáállás személyében való kialakulásának eszméje hosszú történelmi eredetű. Az általános rendelkezés kidolgozásához jelentősen hozzájárult J. Komensky, J.-J. Rousseau, Y.Pestalotstsi, A.Disterveg, serpenyő, Ushinsky, S. Rusova és mások. Melyik előrelátóan figyelmeztette a veszélyre viseli figyelmen kívül hagyja a természet törvényei.

A pedagógia ökológiai területén a hazai tudósok számos előrelépést tekintetbe vesznek az iskoláskorúak viszonylagos hozzáállásának problémájával. Közülük V. Brovdy, A. Volkov, N. Dezhnikov, N. Lysenko, G. Kovalchuk, G. Pustovit

N. Pustovit, L. Riznyk, G.Tarasenko és mások.

Az elsődleges fontosság ma a pszichológia, a pedagógia és a pedagógiai pedagógiai tapasztalat pedagógiai gyakorlata. Az oktatás megalakításában nehéz felbecsülni a VA Sukhomlinsky örökségének jelentőségét. Ő, felfedve

az oktatás és a nevelés legfontosabb problémái, most megbízható alapot jelent Ukrajna nemzeti nevelésének fejlesztéséhez.

A kiemelkedő tanár munkái sok olyan tényt fedeznek fel, amelyek a gyermekkorban kialakuló érzelmileg értékes szemléletmóddal kapcsolatos jelenlegi gondolatokra vonatkoznak. "Tanítványainkat - írta - a népekről a nemzetségről nemzedékre átvitt nemzeti vagyonról tekintjük, amelynek értékét nem lehet összehasonlítani más értékekkel [5: 547].

Sukhomlinsky pedagógia vezeti a diákok megértsék a tény, hogy a természet nem kizárólag ezek az emberi befolyás - kell válnia egyenlő tárgyát gyümölcsöző együttműködést. Egy kiemelkedő tanár élesen ellenezte a ragadozó, embertelen hozzáállást a környezetre. Pedagógiai öröksége V. Sukhomlinsky alaposan átitatva aggodalom megőrzése a föld, mint egy egyedülálló ökoszisztéma - az egyik az ő parancsolatait, lo néző gyerekek, azt mondja: „Annak érdekében, hogy megzavarják a virág, meg kell emelni tíz” [3: 556]. A pedagógus úgy ítélte meg, hogy a humanista nevelés alapja az összes élő lény kölcsönös függésének elismerése a bolygón. Ő railed ellen szűkössége, a töredezettség gondolkodás természet, az ember igyekszik, hogy egy dogmatikus rendszer „lehet - nem lehet” alapján egy mély személyes kapcsolatot az élet minden formájának a földön. Sukhomlinsky hangsúlyozta, hogy figyelembe véve a virág, vagy egy virágszirom, veranda pillangó, vagy szösz nyár, a gyermek nem szabad elfelejteni, egy fontos igazságot: a természet - egy egységes egész, amelyet az jellemez, saját harmóniáját kapcsolatok és függőségek, amelynek a forrása és lényege az életünk, ami soha, milyen körülmények között nem lehet elválasztani egy személytől [3: 554].

Tehetséges tanár emlékeztetett arra, hogy „az ember volt, és mindig lesz egy olyan természet gyermeke”, így az oktatási folyamat minden „egyesíti a természettel” hatékonyan kell felhasználni, hogy gyermeket neveljenek, hogy rengeteg szellemi kultúra az emberiség [4: 16]. És a természet egyik fontos eszköze az emberi nevelés bármely életkorban, így évről évre fokozatosan javul, kifényesítse esztétikai felfogás a világ.

Sukhomlinsky azt írta, hogy szakmai pályafutása elején a gyermekek közömbös és gyakran kegyetlen hozzáállása virágokkal, állatokkal vagy madarakkal zavarta. A tanár arra a következtetésre jutott, hogy egy ilyen hozzáállás megsemmisítésére szükség van a gyermekeknek a szépség érzésére, hogy segítsenek a környező világ szépségének megvalósításában. És úgy vélte, hogy a természet szépségének csodálata csak a gyermekeknek az élővilág iránti első érzése, melyet fejleszteni kell, "aktív tevékenységre való áttérésnek" [4: 53].

Szakmai pályafutása során Sukhomlinsky szándékosan tökéletesítette pedagógiai technológiáját a gyermekek formálásában az értékes életmóddal szemben, a vágy, hogy aktívan dolgozhasson reprodukciója és a szépség világának terjesztése érdekében. Megismerve a munkáját, akkor meggyőződése, hogy kimeríthetetlen kincsvadászat a fejlett tanítási és oktatási tapasztalat, amely hatékonyan használható a modern nevelés. Fontos megjegyezni, hogy a kiemelkedő tanár sikeresen alkalmazta a mentális, erkölcsi, munkaügyi, esztétikai és testnevelés harmonikus ötvözését, hogy minden egyes ember átfogó fejlődését biztosítsa.

Meg kell jegyezni, hogy Sukhomlinsky nem határozza meg a „környezeti nevelés”, de a technikák, módszerek és eszközök az oktatás az érzelmileg-értékes kapcsolatban a tanulók a természet, irány a pedagógiai tevékenység kollektív Pavlyshskoy középiskolás nekünk kiemelni ezt az elemet.

Hosszú ideig a Pavlyshskoy iskola alatt kék ég végzett pedagógiai kísérlet, melynek célja az volt, hogy hozzon létre egy érzelmileg-értékes kapcsolatban tanulók természethez, ápolják a szeretet a környezet, elkerülve intézkedéseket, amelyek meghatározzák a környezeti károk, leküzdeni a negatív hatásokat a humán expozíció, és hogy „magyarázatot és a természetvédelemről szóló törvények terjedése. A sikeres munka volt az „aktív vzaemodiyannya hallgatók természet”, ami miatt a gyermekek szükség a környezetvédelem és a biztosított ténylegesen hozzájárul a gyermek abban az esetben, a környezet megőrzése.

A Sukhomlinsky hagyatékának alapos tanulmányozása lehetőséget nyújt a különböző módszerek és eszközök integrált használatának szisztematikus megközelítésének elemzésére: a természet, a művészet, a munka, a megfigyelések, a kirándulások, a csodálat leckék, a szabadság stb.

Különösen hatékony eszköz a kisgyermekek személyiségének fejlesztésére V. Sukhomlinsky szerint, a természet. Ebben látta az oktatás forrását a személyiség legfontosabb tulajdonságaira - a kedvességre és a kegyelemre, tekintettel arra, hogy az esztétika az érzelmek szépségével kezdődik, és nem ismeri fel az érzelmi szegénységet. Bevezette a gyermekeket a környező világba, hogy nap mint nap felfedezzenek valami új dolgot, és minden lépés egy út a gondolkodás és beszéd forrása felé - a természet csodálatos szépségéig. Gondoskodott arról, hogy minden tanuló bölcs gondolkodóként és kutatóként nevelkedett, úgyhogy a tudás minden lépése felemésztené a szívet és megerőltetné az akaratot. Megpróbáltam megbizonyosodni arról, hogy a könyv megnyitása előtt a diákok olvassák el a gyönyörű könyv oldalát a világ könyvében. Arra a következtetésre jutott, hogy a gyermekeket nem lehet elszigetelni a környezet érzelmi-érzéki érzékeléséből. Az iskola nem fosztja meg a gyermekkori gyermekeket, korlátozza őket az osztály falaira, hanem éppen ellenkezőleg, gazdagítja az oktatási folyamatot az érzelmi és esztétikai kommunikációval a természetgel és a környező világgal.

Sukhomlinsky harmonikusan kezelte, a gyermek pszichéjének károsítása nélkül, hogy összekapcsolja az átmenetet az óvodától az iskolás korig. Az ilyen lánc, amelyhez csatlakozott a két időszak, a hatévesek "örömteli iskolája". Tanulságok az iskolában a kék ég - egyfajta kreatív laboratórium, amelyben van egy összetett folyamat erőnléti, szellemi fejlődését, lelki kialakulását érzelmi és esztétikai növekedést, a foglalkoztatást keményedő ideológiai ébredés gyerekek. A pedagógiai befolyás legfőbb eszköze a természet, a nyelv, a kreativitás, a munka. Az első "gondolkodás leckéi" nem kezdődtek az iskolában, nem az osztályteremben, hanem a tábla előtt, de a természetben. Sukhomlinsky a gyermekeket kimeríthetetlen és örök új tudásforrássá tette a természetbe: a kertben, az erdőben, a folyóparton, a mezőn. „Látták az almafa virágai, zümmögő, mint a méhek körülötte meghallotta, hogy a kék égen pacsirta énekel, és a szél rustles határtalan búzamező a horizonton.” [4: 32]. Ez nem vonja le a tanulságokat, a képzést; ezek a leckék gazdagították a természetet, elmélyítették a diákok tudását, szélesítették látókörüket, a körülöttük lévő világ gondolata.

Az iskolafiatalok kreatív személyiségének fejlesztésében végzett munka első szakaszában a tanár azt tanácsolta, hogy széles körben használják ki a természet leggazdagabb lehetőségeit. Figyelembe véve az általános iskolás korú gyermekek pszichológiai és pedagógiai jellemzőit, a természet lehetőségeit, erősségét tekintve a gondolkodás és a szó érzelmi töltését adja.

Sukhomlinsky gondolatai különösen pontosak és világosak voltak: "A tanárok a természetben érzékeny, finom, érzékeny, érzékeny természettel foglalkoznak a gyermek agyával. Amikor a gyermek agyára gondol, képzeld el egy rózsa finom virágát, amelyen egy csepp harmat ráz. Milyen ápolásra és gyengédségre van szükség ahhoz, hogy levágja a virágot, ne dobja le a cseppet. Mindenképpen szükségünk van erre a figyelmeztetésre: végül is megérintjük a finom és érzékeny természetet - egy növekvő szervezet gondolkodó anyagát. Ha elkülönítjük a gyermekeket a természettől, ha a gyermek elsajátításának napjától fogva csak a szót érzékeli, akkor az agy sejtjei gyorsan elfáradnak és nem tudnak megbirkózni a tanító által nyújtott munkával. És ezeknek a sejteknek fejleszteniük kell, erőt kell szerezniük, erősíteniük kell "- határozza Vaszilij Alexandrovics. Itt, ahol az oka a jelenségnek, amely sok tanár gyakran megtalálhatók az általános iskolában: a gyermek ül csendben, akik a szemedbe, mintha feszülten figyelt, de nem érti a szót, mert a tanár azt mondja, és azt mondja, mert szükséges, hogy gondolja át a szabályokat, problémák megoldása, példák - mindezek absztrakciók, általánosságok, nincs élő kép, az agy fáradt. Itt és

van egy lag [4: 33-34]. Kutatása szerint a tanár arra a következtetésre jutott, hogy a friss levegőben sok időt töltenek, majdnem nem betegültek meg, fizikai és szellemi állapotuk jobbra változott [2: 117].

Sukhomlinsky szerint azonban maga a természet sem tud felkelni. A gyermek lesz ésszerű, erkölcsi, szép, jó és rossz összeegyeztethetetlen az aktív „vzaemodiyannya” a természettel. Mi legyen a diákok interakciója a természettel? A Sukhomlinsky megválaszolja ezt a kérdést: „Ahhoz, hogy aktívan befolyásolja a természet, hanem a fia neki, hogy a koronát a teremtés és ezzel egyidejűleg a tulajdonos erőit gyermeki óvatos vele -, hogy milyen pozícióban kell, hogy oktassák a diákok során a vzaemodiyannya a természet "[3: 554].

Utazások, kirándulások, kirándulások, kiemelkedő tanár megpróbálta elmagyarázni az iskolásoknak, hogy a természet összekapcsolt komponensekből áll, az egyikben bekövetkező változás elkerülhetetlenül mások változását eredményezi. Ezért a természeti erőforrások használata, a természeti környezetbe való beavatkozás szükségessé teszi a természet törvényének kötelező figyelembevételét.

Sukhomlinsky is megjegyezte, hogy a túra során a tanulók megfigyelési képességek vannak kialakítva, az orientáció a pozitív és a negatív jelenségek a környezet felelős az állapota. „A kirándulások, általában minden ülésén gyermekek a természettel, - írta - azt próbáljuk megmutatni nekik a világ olyan, hogy azok tükrözzék az igazság, hogy a természet - ez a mi otthon, és ha mi gondatlan, pazarló, akkor el őt; A természet egy részecske magunknak, és közömbös a természethez

- ez a közöny a saját sorsához "[3: 555].

Az utazás a természeti világba minden évszakban tartott. Annak érdekében, hogy a gyerekek láthassák, hogyan változik a természet, ugyanazon az úton haladtak. Minden alkalommal, amikor a diákok új árnyalatokat észleltek a levelek színében, a fák új fényében stb. Ezek a kirándulások csodálatos felfedezéseket tettek a gyerekeknek, melyeket korábban nem figyeltek meg. VO Sukhomlinsky következetesen tanított gyermekeket, hogy megcsodálhassák és megcsodálhassák a szépséget, szimpatizáljanak és empátizáljanak a természettel. Az ilyen leckékben a gyerekek meglepődtek, hogy megtanulják, hogyan "lélegzik" a föld, ahogy az ég "mosolyog", ahogy a tavaszi kert "az élet szaga" [5: 542-543].

A tanár nagy jelentőséget tulajdonított a természet művészi megismerésében. Figyelembe véve, hogy a művészet figurális filozófiája a természet, Sukhomlinsky finoman hozza a gyermekek számára, hogy megértsék a szépség a környező világ segítségével megértése művészi kép. A gyerekek meghallgatják a természet zenéjét: énekelnek mágikus dalokat, amelyek feltárják nekik a világ szépségét; improvizálják a csövet, az elemek hangjait követve - és mindez gazdagítja a természet objektív képét - az ő elméjükben születik.

Tehát az "Örömteli Iskola" munkájában a tanár arra a következtetésre jutott, hogy a költői kreativitás a szépség látomásával kezdődik. A természet szépsége élesíti az észlelést, felkelti a kreatív gondolkodást, kiegészíti a szót az egyéni élményekkel. A költői, érzelmi folyam nélkül a gyermek teljes mentális fejlődése lehetetlen. Sukhomlinsky megjegyezte, hogy a következő években a gyermekkor, mindenkinek meg kell tanulni, hogy felfedezzék a természet szépségét, hogy „a lelki élet, a gyermek és a természet, mint a kevert értelmi, érzelmi, esztétikai, kreatív szálak. Fontos, hogy a forrás a gondolatok és érzések tudtak a természeti jelenségek, a szépség” [1 : 557].

V. Sukhomlinsky kreatív örökségének elemzése azt bizonyítja, hogy a fiatalabb iskolai és a természet közti kölcsönhatás nem korlátozódott megfigyelésekre és történetekre. A gyermekeket a munka és a kreativitás világával kell körülvenni. Végtére is, a személy szépsége leginkább a munkában nyilvánul meg. A Sukhomlinsky modern iskola egyik fontos oktatási feladata, amelyet a gyerekek kreatív munkájában láttak, kifejlesztették, súlyosbították a szépség vonzerejét, az esztétikai értékek élvezetét. A tanár meg volt győződve arról, hogy a munka és a kreativitás egységét az a tény érte el, hogy egy ember, aki a munka világával megtanulja, szépséget teremt, és magában megerősíti a munka, a kreativitás és a tudás szépségét. Gondoskodott róla, hogy minden tinédzser megtalálja a személyes érzelmi és esztétikai élet gazdag, vidám világát. A Pavlysh iskola kezdeményezésére számos érdekes hagyományt alakítottak ki: minden általános iskolai tanítványa háztáramban Yablono Yablon apját

nagymama; Rose Gardens, Gratitude Garden - ezek a sarkok a gyerekek számára egy másik ablak, amelyen keresztül megnyílik az ember érzelmi és esztétikai világa. A tanár gondoskodott arról, hogy a gyermekkorban a munkát a tanítványai érzéseivel bővítse, előttük megnyílt a környező világ szépsége. Fontos hagyományok voltak az első ünnepi nap, az első kenyér ünnepe, a madarak ünnepe.

Sukhomlinsky úgy tekintette, hogy a gyermekek számára kötelező érzést jelentő érzelmi érték hozzáállása a népének, kultúrájának történelmének tanulmányozásához. Fontos helyet elfoglal a népi szokások, tradíciók, folklór. Mint ismeretes, a Földet mindig az ukrán nép fő értékeinek tartották, nem csak anyagi, hanem lelki értelemben is. A népszerű fesztiválok jelentős számában megjelentek az emberek szoros kapcsolata a természettel, és sok növény és állat szimbolikus jelentőséggel bír az emberek számára.

Összegezve a kutatás pedagógiai öröksége V. Sukhomlinsky, meg kell jegyezni, hogy egy kiváló tanár, hogy oktassák érzelmileg értékes kapcsolatban a természet egy holisztikus rendszer különböző pedagógiai hatások, mint az egyes eszközök (mint mindegyiknek megvan a maga sajátossága, különböző hatással fejlesztésére gyermek). Meghatározta a pedagógiai hatások harmóniájának problémájának megoldásának szükségességét és fontosságát.

Az ő pedagógiai kreativitás Sukhomlinsky mutatott mély megértése ok-okozati összefüggés az oktatási folyamatban, az egymásrautaltság és kölcsönös minden oldalról, elemek, alkatrészek oktatás: céljai, tartalma, szervezeti formák, azt jelenti, módszerek, technikák. Ha azzal érvel, hogy a pedagógiai cselekvés teljes rendszerében legalább egy kapcsolatot elhanyagolnak, a rendszer szerves egységét megszegik. A tanár rámutatott arra, hogy semmi sem másodlagos, mind fontos a nevelésében átfogóan kidolgozott személy, és ha valami hiányzik, vagy helytelenül végzett, lerombolja az alapjait a harmónia, amely az átfogó fejlődés egészére.

Tehát a kiemelkedő ukrán tanár Sukhomlinsky felajánlott számos értékes javaslatokat, amelyek tiszteletben tartását segíti a modern tanárok eredményesen nevelni fiatalabb diákok érzelmi és értékattitd a környezetre, mélyen ismeri a szoros kapcsolat az ember és a természet, alakítaná felelősségérzetet annak megőrzését és a vágy, hogy hűségesen hasznosításának ösztönzése környezetet.

1. Sukhomlinsky V.A. A polgár születése. - Kiválasztott munkák: öt kötetben - T. 3 - M. 1977 - 557 p.

2. Suhomlinsky V.A. A Pavlysh iskola. - Kiválasztott művek: öt kötetben - T. 4 - M. 1977 - 117 p.

3. Suhomlinsky V.A. Természet, munka, világnézet. - Kiválasztott művek: öt kötetben - T. 5 - M. 1977 - 556 p.

4. Suhomlinsky V.A. Szívemet adom a gyerekeknek. - Kiválasztott munkák: 5 kötetben - T. 3 - M. 1977 - 18 p.

5. Suhomlinsky V.A. Iskola és természet. - Kiválasztott munkák: öt kötetben - T. 5 - 1977 M. - P. 542543.