A hit imája a győztes imádság alapja (Oleg Makarov 2)

Az "ima" szó a "szóbeszéd" szóból származik (beszélgetés, szóbeli szöveg). Ezért az imádság a szellemi világban való áttérés.

Az Ozhegov imádsága Istenhez és a szentekhez szól.

Annak az ítéletnek a megítélése szerint, hogy az ima több, kiterjedtebb fogalmat ad.

Az ima Istenhez vagy bármely lényhez való fellebbezés, Isten nevében szereplő tárgy (például betegségek, démonok, tárgyak elrendelése).

Különböző imák vannak:
ima, prédikáció,
Ima-feddés
az ima megerősödött,
Ima-hozzájárulás
Ima panasz,
ima-petíció
közbenjáró ima,
ima-közösség Istennel (titkos szoba),
ima, istentisztelet,
ima, odaadás,
ima, dicséret,
Ima, hálaadás,
ima, bűnbánat,
ima, a megbocsátás,
és így tovább.

Csak azokat az imákat fogjuk megfontolni, amelyek a sötétség és a változó körülmények győzelméhez vezetnek.

Győzelmi imák:
1. Imádság - Isten ígérete
2. Az ima-hirdetés (Isten hasonlatossága)
3. Imádságrend (Isten erejének használata)
4. Az ima jóváhagyása
5. Militáns imádság (az erődök pusztítása és a gonosz szellemek cselekedetei)
és így tovább.

Mindenféle imádság mindkét szóban és szellemben folytatható (más nyelvű ima):

Ef 6,18 "Imádkozz és imádkozz mindig a SZÍVET ..."

Ezért a Jézus Krisztusban és a FENTALBAN HITEK a győztes imádság alapja.

Vegyünk néhány szentírást.

Zsidók 11:
1 A várakozás a VÁRAKOZOTT teljesítése és az INVISIBLE iránti bizalom.
2 Ebben tanúskodnak az ősökre.
3 Hit által tudjuk, hogy a szemhéjakat az Isten igéje rendezi, úgyhogy a LÁNYZÓ HELYETT
...
6 Hit által azonban lehetetlen az Istent kedvelni; mert szükség van arra, hogy bárki, aki Istenhez jön, hinnie kell, hogy Ő, és hogy Ő viseli életét.

Róm 4:17 (amint azt írták: Sok nemzetnek atyját tettem) Isten előtt, akinek hitt, a halottak életének adása és a NAMING <говорящим вслух> Nem létező, létező.

Az Isten Igéje - a hit imája:

1. VÁRJÁK az imádság eredményét a DOUBT nélkül (nem mindig kapjuk meg a választ IMMEDIATLY, néha meg kell várnunk és el kell hinnünk, hogy a cselekvés megtörténik, bár több évig is eltarthat)
2. MEGFIGYELÉS a láthatatlan, hogy a láthatatlan lesz a látható (hiszünk abban, ami még nem történt meg a fizikai világban)
3. Isten iránti tudás szomjúsága (Istent keresve, amikor ismerjük az Istent, akkor tudjuk magunkat, kiket Isten képe és hasonlatossága teremtettünk)
4. Aloud mondani dolgokat, amelyek nem mintha (jóváhagyásához valamit, még nem történt meg, így nagyobb erőfeszítést a hit és ami a legfontosabb -. Meg azt, amit mi szeretnénk látni, mert jönnek létre Isten képmására, hogy van. a láthatatlan birodalmakban a szellemi világ vagyunk felszabadításáról rendelkező szót: Genesis 1: 3 és monda Isten: legyen világosság: és lőn világosság ..<из невидимого произошло видимое по СКАЗАННОМУ слову>).

Amikor az emberek megpróbálják imádkoznak a hit imája körülmények megváltoztatását, és befejezni a következő szavakkal: „Ha ez lesz a te akaratodat” saját ima nem kerül sor, mert nem bízik az Isten akarata - Igéjében.

A hit imádságának mindig az Isten igéjén kell alapulnia, melyet az Ő Igéjében feltárt, amelyhez BOGNAK, különben nem hit-imádság.

A hit imája soha nem tartalmaz "ifs" -ot (egyébként nem hit-imádság).

A hit imádságának két eredménye:

Zsidók 11:
32 ... Nem lesz időm, hogy meséljek Gedeonról, Barakról, Sámsonról és Jeftehről, Davidről, Sámuelről és (más) prófétáktól,
33 akik hit által megismerték a királyságokat, igazságot cselekedtek, ígéreteket fogadtak, meggátolták az oroszlánok száját,
34 kioltották a tűz erejét, elkerülték a kard pontját, erősödtek a gyengeségből, erősek voltak a háborúban, elhajtották az idegenek ezredét;
35 feleség kapott feltámadt halottakat <это результат 1 молитвы веры, победоносная молитва производит изменение обстоятельств, видимое действие, т.е. ПОБЕДУ, таким был Иисус Христос на земле – Победителем, Иоан.16:33>;
Mások kínozták, nem fogadták el a felszabadulást, hogy jobb feltámadást kapjanak;
36 másik ember tapasztalta a szemrehányásokat és a veréseket, valamint a kötvényeket és a börtönöket,
37-et magozott ,, megkísértette, meghalt a kard, vándoroltak a köpenybe és kecskebőrt, nyomorgó, a szomorúság, a harag;
38 Azok, akik nem voltak méltóak az egész világon, sivatagokon és hegyvidéken vándoroltak a föld barlangjai és szurdokjai által.
39 És mindazok, a kik a hitben tanúskodtak, nem fogadták el az ígértet,
40 mert Isten nyújt nekünk valami BEST-et, hogy velük nem nélkülözhessék a tökéletességet <это результат 2 молитвы веры, когда не получали просимого, но ПОЛУЧИЛИ «нечто ЛУЧШЕЕ», что привело их к СОВЕРШЕНСТВУ>.

A hit imádságának mindkét eredménye a VICTORY-hoz vezetett - a kért vagy valami jobb megszerzésének nyilvánvaló kézhezvételét, valamint a tökéletesség növelését.

A hit imádságának két eredménye:
1. Kérelem benyújtása.
2. Valami (valami) jobb, mint a kért - a tökéletesség növekedése.

Példa a hit imádásának két eredményének megértésére a hívők életében:

Dan.3:
16 És felele Shadrak, Misák és Abednego, és monda Nabukodonozor királynak: Nincs szükségünk arra, hogy válaszoljunk erre.
17 A mi Istenünk, a kinek szolgálunk, megszabadít minket a tûznek égõ tüzérõl, és a te kezedbõl a király <они знали этот результат молитвы (1)>.
18 Ha nem, <результат молитвы (2) – в любом случае Бог даст лучшее, значит пусть так и будет, как ДОПУСТИТ Бог, Ему ВИДНЕЕ>,
akkor közölje veled, király, hogy nem szolgálnánk az õ isteneidet, és imádjuk az aranyat, amelyet felállíttál.
...
91 A király Nabukodonozor elcsodálkozott, és sietve felkelt, és azt mondta az õ nemesének: "Három embert nem dobtunk be a tűzbe?" A király így válaszolt: "Így van, király!"
92 Ezt mondta: Ímé, négy embert látok, akik nincsenek kapcsolatban; a tűz közepette járnak, és nincs semmi kár; és a negyed látképe olyan, mint az Isten fia.
93 Nabukodonozor ekkor közel a szája az égő, tüzes kemencébe, és azt mondta, Misák és Abednégó, szolgái a felséges Istennek! menj ki és jöjjön! Aztán Shadrach, Meshach és Abednego kiléptek a tűz közepéből.
94 És miután összegyűlt a fejedelmek, kormányzók és vezérek és a király tanácsosai, hogy a szervek ezeket az embereket a tűz nem volt ereje, és a haj az égett meg, és nem voltak bundájuk változott, sem a tűz szaga járta át őket.
95 Akkor Nabukodonozor monda: Áldott ezeknek Istene, a Misák és Abednégó, a ki küldötte az ő angyalát és kiszabadította az ő szolgáit, hogy benne bíztak, és megváltoztatta a király szavát, és a szállított testük [tűz], lehet, hogy nem szolgáltak és nem imádtak más istent, kivéve Istenem!
96 Ezért ez a végzés, hogy minden nép, nemzet és nyelv, a mely káromlást olyan dolog nincs rendben Istene ellen Misák és Abednégó kell darabolva, és az ő háza hozni egy trágyadomb, mert nincs más Isten, hogy teljesíteni lehessen, miután ez a fajta.
97 Akkor a király tanácsolta Sétrachot, Meshakot és Abednegót Babilon földjén <и мы видим, что Седрах, Мисах и Авденаго знали оба результата молитвы и в этом случае проявился результат молитвы (1)>.

Nem mindig az imádat eredménye jelenik meg egyszerre a szellemi birodalmakból, néha meg kell tanulnod az időt:

Hagyma 18:
7 Nem védi meg Isten a választottait, éjjel-nappal sírva, ha ő is megvédi őket?
8 Mondom neked, hogy hamarabb megadja nekik a védelmet <иногда не сразу>. De az embernek Fia, mikor jön, talál hitet a földön?

Ezért Saul nem várta meg a prófétát, és elkezdte ellátni a papságot a Sámuel helyett, ezért a királyság Saulról távozott (1Móz 13: 8-14).

El kell hinni az ima imádságának az imádság kezdete előtt is:

Mar.11: 24 Ezért azt mondom neked, amit imádságban kérdezel, hiszed, hogy megkapod <в оригинале - верьте, что УЖЕ получили>, - és meg kell tenni neked.

Magának sincs bűne és megbocsátani másoknak:

Mar.11:
25 És mikor PRÁRIÁBAN állsz, HAGYJA, ha van bármi ellened, hogy a mennyei Atyád is megbocsátja bűneiteket.
26 De ha nem megbocsátasz, a mennyei Atyád nem fogja megbocsátani bűneiteket.

A Biblia egyértelműen jelzi, hogy az Isten gyermekei csak a Szentlélek által láthatók: