Yakyn Incar "az iszlám új misszionáriusai Kirgizisztánban
"Yakyn incar": az iszlám új misszionáriusai Kirgizisztánban
Stray Preachers
Egy új trend jelent meg Kirgizisztánban néhány évvel ezelőtt, és eredetileg a köztársaság északi részén helyezték el - a Issyk-Kul és Naryn területeken. Most, az ő hívei szinte az egész országban új embereket hívnak a soraiba. Legtöbbjük a Issyk-Kul régió Ak-Suu és Tyupsky kerületében, valamint Karakol városában. "Yakyn incar" gyorsan elterjedt a köztársaságon keresztül a dawaat segítségével, vagyis egy prédikáció, amely az embereket arra hívja fel, hogy forduljanak a hithez.
A Wikipédia meghatározza ezt a kifejezést: "Da'wat (arab دعوة - hívás, meghívás) - az iszlám prédikálása, proselytizálás. Egy muszlimot, aki egy davat gyakorol, egyes esetekben egy misszionárius iszlám egyenértékének minősíthető. " A davat példáját a maga Muhammad próféta adta, aki az Arab-félsziget lakossága között hirdetett. "
Tehát öltözz fel. Fotó: Igor Rotarya
Vegyük észre, hogy különböző forrásokban a "dawaat" szó különböző módon íródott: ahol a "davat", ahol a "davaat". Ebben a cikkben a második opciót használjuk, pontosabban figyelembe véve.
A mi korunkban, egy védelmező davaata egy nemzetközi vallási szervezet „Tablighi Jamaat” (néha „Tablighi Jamaat”), amelyből az egyéni eltérések és hasít a csoport „Yakyn Inkar”. Az első betiltották Oroszországban és a szovjet utáni közép-ázsiai országokban, kivéve Kirgizisztán.
Fined és felszabadult
A kirgizisztusi bűnüldözési tisztviselők szerint most a "Yakin incar" -ot nézik, de nincs indoka annak, hogy megtiltsák. Egyrészt ez a jelenlegi új, és kevés információ van róla. Másrészről, képviselői nem használnak modern technikai eszközöket elképzeléseik terjesztésére, ezért meglehetősen nehéz megítélni tevékenységük és ideológiájuk sajátosságait.
Eddig a rendőrség csak addig tartják a csoport tagjai az illegális davaat - vezető prédikáció nélkül a megfelelő engedélyeket, majd megbírságolták egy kisebb összeget, akkor kénytelenek engedje őket.
"Mi fogságban tartjuk őket, és miután adminisztratív felelősségre vonjuk őket, felszabadítjuk őket. De nem ismerik fel törvényeinket, és ez a radikalizálódás egyik eleme "- mondta Aziz Tashpolotov, az Osh 10. irodájának vezetője.
Meghatározta, hogy tavaly a "Yakyn incar" 15 tagját a városban tartották fogva. Nem határozták meg az utolsó, nem ismeri fel a pénzt, bírságot szab ki. Nyilvánvalóan a "finom" szót ebben az esetben inkább elméleti értelemben vették fel. Igaz, a rendőrség is felkeresi őket a nyilvántartásba. De ahogyan a törvényhozók panaszkodnak, az iszlám misszionáriusok nem állítják le a prédikációs tevékenységüket, így a támogatóik száma gyorsan növekszik.
"Engedelmeskedés nélkül"
A kirgiziai hivatalos iszlám papság a "Yakyn Incar" elutasítóan hivatkozik. Nem szeretik, hogy az ő hívei, akik a próféta útjának követői, a munkájuk megtagadása és a házimunkák megtartása mellett nyilatkoznak. Itt van arról, hogy a JALAL-ABAD-vidék muszlimok (DUM) vezetője, Abdulaziz azhy Zakirov, nemrégiben elmondta:
"A dicsőítés az iszlám egyik legfontosabb dologja. Az embereket békére hívják, jó. De ellenezzük azokat az embereket, akik "incar", "yakyn" -nek nevezik magukat, és rosszat csinálnak. Ez nem a Shari'a szerint, és nem a törvények szerint. Csak otthon hazudni és semmit sem csinálni, mondván, hogy "Isten adni fog" teljesen rossz. Meg kell dolgoznunk, próbáljuk meg.
A mufti és a Kirgiz Köztársaság DUM fejtörője, Maksat azhy Toktomushev, egy éve ugyanabban a szellemben beszélt erről. "Vannak olyan csoportok, amelyek prédikálják az aszketizmust, például azt mondják, hogy nem lehet bánni, nem enni, és kizárólag Allahra támaszkodni és támaszkodni."
A mufti szerint Mohammed, bár próféta volt, de gyógyszert használt, ettek, és amikor háborúba ment, fegyvereket és védőeszközöket vett. "Ez nem jelenti azt, hogy ellene volt, vagy nem hisz Allahban. Miért hagyjuk el ezt a rendet? Ez rossz "- mondta a SAMK vezetője.
Majdnem "mint mindenki más"
Az első megjelenő magányos 85 éves nagymama, aki azt mondta, hogy ő védett fajta helyi lakos, ugyanakkor ad menedéket, és követői „Yakyn Inkar”, így tudja, egy kicsit életüket.
Annak ellenére, hogy az utazási misszionáriusok negatívak bármilyen típusú lövöldözéssel szemben, az újságírók még mindig sikerült meggyőzniük az egyiket, hogy interjút készítsenek. A bűn elkerülése érdekében háttal ült a fényképezőgéphez, és felhúzta a zakóját. És sok mindent megcáfolt, hogy mit tulajdonítottak nekik.
Elmondása szerint a közösség egyes tagjainak még autók is vannak. A "Yakyn incar" konzervatív képviselői csak ruházati ügyekben. Azt mondják, hogy az emberek mindig úgy éltek, mint most, de most nem szeretik.
Aztán az újságírók adták a szót a papok és a rendőrség képviselőinek, akik kifejezték véleményüket, hogy az új áram tagjai a muzulmánok részévé válnak. De ugyanakkor elismerték, hogy "ugyanazok a muzulmánok, csak nem engedelmeskednek az imáknak". Ennek eredményeképpen a "Yakyn Incar" követői voltak, csak a Issyk-Kul régió néhány kerületében, ahol 80 embert regisztráltak.
"Ellentmond a hanafi mazoháb normáinak"
Ebben az összefüggésben aggodalmukat fejezték ki amiatt, hogy a területen megmutatta magát egy új vallási mozgalom „Yakyn Inkar”, mivel a az év elején. A megerősítés az idézett mufti KR Maksat aji Toktomusheva, figyelmeztetve, hogy „vallási mozgalmak, amelynek ideológiája van a szabályokkal ellentétes a hanafi Madhab, egyaránt veszélyeztetik az iszlám és a társadalom számára.”
A mazhabok a szunnita iszlám beszélői vagy teológiai és jogi iskolái. Összesen négy nagyhab: Hanbalit, Malikit, Shafi'i és Hanafi. Ezek közül a leginkább "liberális", vagy ahogyan néha azt mondják, "nyitott" - Hanafi, Közép-Ázsiában széles körben.
Szakértői vélemény
Kadyr Malikov. Fotó a www.wng.kabar.kg-ból
„Sajnos, a médiában szereplő számos pontatlanságot és félreértések a benyomást keltheti, hogy a vallási mozgalom” Yakyn Inkar „megjelent Kirgizisztán közelmúltban jött ide külföldről - mondta. - Nem teljesen igaz. A "Yakyn incar" Kirgizisztánból származik, valószínűleg a Issyk-Kul régióban, három vagy négy évvel ezelőtt. Hol és mikor pontosan - pontosan nem ismert, mert a „Yakyn Inkar” nem ismeri a törvények szellemi tevékenységet, és így soha nem hivatalosan bejegyzett.
Eddig senki sem tudja az új mozgalom tagjainak pontos számát. Azt hiszem, 25-30 ember, nem több. Tagjai elsősorban olyan fiatalokból származnak, ahol alacsony a lakosság életszínvonala és vallási műveltségük. A munkanélküliek és az írástudatlan fiatalok számára a "Yakin incar" gyakran az önkifejezés egyetlen eszköze, ezért a szurkolók támogatói gyorsan nőnek a köztársaság összes régiójában.
A "Yakyn incarn" olyan csoportként jelentette be magát, amely nem ismeri fel a főcsoport - Tablighi Jamaat kirgizisztáni újításait. Azaz, köztudott, hogy a „Tablighi Jamaat” (vagy davaatchylar, davaatchiki) Kirgizisztánban, alkalmazkodva a nemzeti körülmények és hagyományok a társadalom egyes változtató külső tulajdonságait. Ahelyett, hogy a pakisztáni ruhák (újságírók, látszólag véletlenül az ő kiadványok elnevezte arab) - kirgiz kalpak és gondosan nyírt szakáll. A békés magatartási kódexet is megváltoztatják, a köztársaság jogszabályai szerint. A DUM KR által létrehozott davaatu részleg, amely szabályozza davaat az országban - davaatchiki kap segítséget a Belügyminisztérium, engedélyt, hogy végezzen davaata csatolt egy mecset egy bizonyos területen.
Általában a „Tablighi Jamaat” Kirgizisztán szabályozza a SAM, és így az állam. Itt-ott egy tiltakozó csoport kisszámú davaatchikov akik elutasították minden újítás, és váltak a marginalizált csoportok (csoport nevezte magát Yakin, azaz hangsúlyozva az ő nagy odaadással rendelkezései Allah), és folyamatosan davaat eredeti formájában, mint a 19. században. Egyéb (a többség) davaatchikov hívják asbab csoport (vagyis azok, akik támaszkodnak az oka több, mint hit).
Az új vallási trend szellemben közelebb áll a Szaúd-Arábia Salafiséhez, vagyis azokhoz, akik a korai muzulmán közösség életmódjára és hitére koncentrálnak, és ellenzik a muzulmánok életében bekövetkező minden újítást.
A yakyn új csoportja (vagy egy másik név - inkarn - "az innováció megtagadása") - ezek azok, akik fanatikusok lehetnek. Ezek nem működnek, ezek általában kócos megjelenés - hosszú szakállal, mosatlan láb, ruházat Pakisztán, nincs oktatás, és nem ismeri fel a világi tudományok, ne használja a szállítás, nem vette kezébe a pénzt. Ráadásul a "Yakyn incar" ilyen jellegű destruktív viselkedése mind a davaat, mind a mindennapi élet során megmutatkozik.
Így ez a csoport bizonyos jelei a fanatizmus és ellentétes nemcsak a hagyományos iszlám Kirgizisztán, hanem a társadalmi feltételek, a nemzeti hagyományok és haladás (tudomány, kultúra). Ezért természeténél fogva nem szélsőséges vagy terrorista, hanem destruktív irányultsága van. "
Eredetileg Indiából
Ahhoz, hogy a kérdésre válaszolni, hogy van-e bármilyen veszélyt kell folytatni, hogy a „Yakyn Inkar” elválasztva a „Tablighi Jamaat” nemzetközi szervezet, és ezért tart körülbelül ugyanazt az ideológiát. Ezért egy kicsit az utóbbiakról - a számlájára vonatkozó információk előnye több mint elég.
A "Tablighi Jamaat" Indiából származik a 20. század első harmadában. Sok kutató tulajdonítanak annak megjelenését a tevékenységét a brit gyarmatosítók, ügyesen játszik a hindu-mohamedán ellentmondások és egymással szemben két nagy vallási közösségek. Különösen erős vallási ellenzék kezdett érezhető 1925-ben, amikor a hinduk, a „hindu Mahasabha” ( „Grand Közgyűlés a hinduk” - egy politikai párt a vallási és soviniszta, ami működött 1960-ig - AsiaTerra) a bejelentés a gyarmati hatóságok Kongresszusán felajánlotta, hogy kifizeti a Az összes indiai muzulmán hinduizmusa.
Erre válaszul 1927-ben, közelében található Delhi történelmi területen Mewat kerület teológus Deobandi irányába iszlám Muhammad Ilyas Kandhlawi ben alakult mozgalom, későbbi nevén „Tablighi Jamaat” ( „Iszlám Mission”, „Társaság terjedése hit”), származik az arab szó : "Táblázatok" - "elküldi az üzenetet" és "jamaat" - "csoport" vagy "struktúra".
Amint azt a kutatók megjegyezték, a helyesen megválasztott taktika a dawaat aktív felhasználása formájában növelte azt a teret, amelyben az új mozgalom prédikátorai cselekedtek, és ennek eredményeképpen az egész brit india terjedt el. 1947-ben, amikor a független India és Pakisztán helyébe lépett, Tablighi Jamaat székhelye az utolsóig mozog. Azonban a korábbi Delhi központja Delhi közelében még nem szüntette meg munkáját, és még mindig nagy jelentőségű.
Így a Tablighi Jamaat megteremtésének indítéka az volt, hogy visszatérjen az iszlám árnyékába a muzulmánok számára, akiket a huszadik század elején erősen átalakították hindu aktivisták hitébe.
India függetlenné válása után Tablighi Jamaat fokozatosan kiterjesztette tevékenységét számos országra, köztük még az Egyesült Államokra is, ahol a tabletták (mint az AsiaTerra nevű mozgalom tagjai) különös figyelmet fordítottak a fekete amerikaiak iszlám bevonására.
Hogy van dawaa
Hivatalosan Tablighi Jamaat elkerüli a szponzorálást, megvédve a prédikáció elvét a dava'attika rovására. Azonban a nyugati média folyamatosan arra utal, hogy széles körű pénzügyi támogatást nyújt a Szaúd-Wahhabis mozgalmához.
A Tablighi Jamaat rendes tagjai missziós tevékenységét a következőképpen végezzük. Csoportokban vesznek részt (ázsiai országok 10-12 fő, a világ más részein 3-5), és előre kiválasztott útvonal mentén kerülnek eljutásra. A menedéket mecsetekben találják, a muzulmán környékeken keresztül "ajtó-ajtó" módszerrel hirdetik. Ezt a gyakorlatot harudzhnak nevezik ("úton").
A "Tablighi Jamaat" aktivistái évente negyven napot, havonta három napot, heti két második napot, és minden nap két órát dolgoznak a szervezet számára. Ezen kívül szigorúan be kell tartaniuk a napi imák szabályait.
Tablighok ólom prédikációkat tartalmaznak az Iszlámhoz kapcsolódó legegyszerűbb témákról: a rituális imádság fontosságáról, Allah nagyságáról, a Muhammad próféta idejének hagyományainak megfigyelésének szükségességéről. A meglévő szabályoknak megfelelően kizárólag a Korán szövegére kell alapozniuk, és semmiképpen sem kellene értelmezniük őket, és tilos bármilyen teológiai vitát is bevonni.
Miért nem szeretik a speciális szolgáltatásokat
Annak ellenére, hogy a Tablighi Jamaat nem tűnik közvetlen erőszakos cselekményeknek, sokan a világon rendkívül negatív módon kezelik ezt a szervezetet. Például a francia különleges szolgálatok a "terrorizmus előterébe" utalnak.
Irina Komissina kutatója idézi a francia szakértő elméletét az iszlámról, M. Gaborijáról, aki azt írja, hogy a mozgalom célja nem más, mint "a világ szisztematikus befogása dzsiháddal". a muszlimok közötti fundamentalista buzgalom megerősítésével és a nem muszlimok iszlámra való áttérésében. A TJ végső célja az iszlám radikális és megalkuvás nélküli formájának dominanciája.
Abdraim Salimov ezredes, a Ca-News egyik interjújában kijelentette, hogy a Tablighi Jamaat ideológiája a kezdetektől fogva radikálisan más volt. Intoleranciája az istentisztelet bármely más formájának, beleértve az iszlám síita ágát és szinkretikus értelmezéseit. Az előrehaladás bármilyen formájának értelmezése, mivel összeegyeztethetetlen az iszlámmal. A nők kizárása a közéletből, valamint a fanatikus prozelitizmus, azon az alapon, hogy az iszlám minden más vallást elnyom.
„Tablighi Jamaat”, amely eredetileg egy mozgalom az iszlám ébredés, mindig inspirálta a szélsőséges értelmezések szunnita iszlám, és az elmúlt két évtizedben, ez a tendencia elhatalmasodott olyan mértékben, hogy ez lett a hajtóereje az iszlám radikalizmus és a fő toborzó előadóművészek szélsőséges cselekedetek és a terrorcselekmények szerte a világon - mondta Salimov. - Mindenütt társítja „Tablighi Jamaat” prédikálnak torzított változatát Islam, szinte megkülönböztethetetlen a dzsihádista ideológia vahabita / Salafist meggyőzés által vallott a terroristák. "
"A fiatal muzulmánok többségének, az első lépés a vallási tudatosság radikalizálódása felé, csatlakozik a Tablighi Jamaathoz. Így számos külföldi szakértő becslése szerint az iszlám szélsőségesek 80 százaléka visszalépett a Tablighi Jamaat rangsorából. Ma még aggasztóbb a számos bizonyíték arra vonatkozóan, hogy a Tablighi Jamaat közvetlenül vagy közvetve terrorszervezetek felvevőjeként jár el. " "Ugyanakkor sem a szervezet pontos mérete, sem a finanszírozás összege nem ismert, bár világos, hogy nagyon fontosaknak kell lenniük, mivel több millió ember vesz részt a mozgásban" - mondta.
A hatás egyre nő
Egy másik kép más közép-ázsiai országokban, ahol a fent említettek szerint Tablighi Jamaat tiltva van. Üzbegisztánban és Tádzsikisztánban a szervezet aktivistái hosszú börtönbüntetést kapnak. Így valószínűtlen, hogy a belátható jövőben beszélni fognak a Yakyn Incar tagjai megjelenéséről e köztársaságokban.
A cikk nevet használta „Kirgizisztán”, „Kirgiz Köztársaság” és a jelzőt „kirgiz”, míg a CD-t is az ország neve van írva, mint „Kirgizisztán”, „Kirgiz Köztársaság”, és ebből következően jelző használata „kirgiz”. Tekintettel arra, hogy két különböző változat létezik az írásban, a közvetlen idézés esetén pontosan közöljük az írásos, egyébként - az orosz nyelv általánossá váló normáit.