Vannak olyan szavak, amelyek nem jelentenek semmit

Sőt, feltételezhetem, hogy amikor az állapot meg van adva, legalább az épületek egy része szövetségi jelentőségű emlékművé válik.

Az azonosított kulturális örökség helyszíne ideiglenes. További vizsgálatokat kell végezni, amelynek feladata -, hogy erősítse meg, hogy az épület építészeti vagy történelmi és kulturális értéket, és állítsa be a határait a tárgy, a téma a védelem és a státusz - szövetségi vagy regionális szinten. Ha az állapot szövetségi - ez azt jelenti, hogy az emlékmű fontos az egész ország számára, és nem csak egy adott város számára. Valószínűleg a "Kereszt" csak egy ilyen sorsra vár.

Maga a szakértelem meglehetősen súlyos ideiglenes és pénzbeli befektetés, a terület nagyon nagy. Attól függően, hogy mi a biztonsági objektumok, a befektetők korlátozottak. Ez egy dolog, amikor elég csak hagyni az épület külső falát, a másik pedig - hogy megtartsa benne. Például néhány lépcsőház, stukkó öntés, tervezés lehet a védelem tárgya. Nyilvánvaló, hogy ezek teljesen más feltételek a modern alkalmazkodáshoz.

Az a gondolat, hogy a "Kereszteződés" a város középpontjától fogva mozog, sokáig. Ez nem hír, és a maga módján természetes. De bizonyos épületek áthelyezése a központból (például kórházak) mindig vannak nehézségek. Ha az épületet egy bizonyos funkcionális épületre építették, akkor célszerű lenne az eredeti használatát. A börtön átadása más helyiségekbe talán nem rossz. Másrészt azonban nehéz ezt a területet megtenni. Nyilvánvaló, hogy ez kísértésnek hangzik. A 90-es évek romantikus romantikája elhagyja benyomását és bizonyos báját az épülethez, ugyanakkor meg kell értenie, hogy van egy etikai oldal is. A "keresztek" nemcsak egy különleges románc, hanem több ezer elakadt és tönkrement élet. Nem lett volna tánc a csontokon.

A "Creative Quarter" érdekes megoldást jelenthet, mivel egy múzeumot és más tárgyakat egyesíthet. De megint van egy működő templom saját saját állományával. Tekintettel a jelenlegi tendenciákra, nem hiszem, hogy a templomépület funkcióit valahogy megváltoztatnák. Szóval, meg kell oldanunk ezt a problémát. Ha ez egy templom, akkor erkölcsi korlátozásokat kell bevezetni a terület használatára. Ezután a papok óriási tapasztalattal dolgoznak a foglyokkal való kommunikációban. Menni fognak Kolpino-ba, vagy továbbra is irányítják a "kreatív negyed" valódi látogatóit?

A 4-es öntödei és a "Keresztek" - az adott negatív energiák erőteljes központjai, de azt állítva, hogy ez nem furcsa. Azt mondani, hogy már évek óta elég, és helyeket építhetünk éttermekből és szórakoztató központokból - helytelen. Megértem, hogy van egy világi élmény. A távolról sem szükséges - Svédországban és Finnországban a régi börtönök épületei múzeumokká alakulnak át, amelyek egyes szobáiban hotelszobák készülnek. De nem Svédországban vagyunk, és a történet más. Szerintem ugyanabban a lengyelországban soha senki nem jön el Auschwitzba, hogy hotelszobákat készítsen. A "keresztek" egy befektetés-vonzó tárgy, de a negatív koncentráció nem kevésbé fájdalmas, mint Auschwitz. Feltételezni, hogy ez nem volt - lehetetlen és rossz. Ebben az értelemben a németek, akik túlélték és képesek voltak Hitler bűntettét elszenvedni, számunkra mintaként szolgálhatnak. Mi is össze kell egyeztetnünk magunkat múltjukkal, hogy megértsük, hogy ez a mi hibánk és fájdalom, és ez nem kerülhető el. Amíg ez nem történik meg, a múlt uralkodni fog ránk, és nem fordítva.

Szeretném, ha a befektető megértené, milyen bonyolult ez a komplexum, hány jelentés és kulturális réteg találkozik ezen a helyen. Ez nagyon érdekes és nagyon nehéz feladat lehet. Nem tudom, van-e hajlandó dönteni. Az ötlet gyönyörű, de amikor elkezdi gondolkodni, több kérdésre van szükség, mint a válaszok.

Ideális lenne, ha egy befektető válaszolt volna az objektumra. Mert ha a komplex szakaszokra van osztva, akkor ez nem vezet semmi jóra - kevésbé érdekes történelmi szempontból, és ezért a befektetők számára vonzóbbá területeken kell kidolgozni, és a legélénkebb érzelmi és kulturális szempontból, az elemek lesznek a munkából, és megsemmisülnek.

Az az elképzelés, hogy elhagyja a "Keresztek" állami tulajdonát is ellentmondásos. Az a tény, hogy az egykori börtön Péter és Pál erőd - az állam tulajdonában lévő tárgy, nem távolítja el az összes problémát. Vannak állandó botrányok a régészet és a rekonstrukció. Kívülről csak úgy tűnik, hogy az Ermitázs és a Péter és Pál erőd, múzeumok, jól működnek. Emlékezzünk ugyanazon helyreállításra a vezérkarra, ahol már visszavonultak a projektből, aminek következtében az üvegablakok sokkal rosszabbak, mint a rajzokon. Ez egy illúzió, hogy egy objektumnak nincs jobb sorsuk, mint hogy az állam legyen. Ebből a szempontból az állam mint befektető nem mindig jobb, mint egy magánvállalat. Amikor egy magánbefektető van, egyértelmű, hogy ellenőrizhető. És amikor az állam ellenőrzi magát, kiderül, hogy több szabadság van. Ez szomorú következményekhez vezethet.

Általánosságban elmondható, hogy szükség van-e egy "kreatív negyedre", ellentmondásos kérdés. Olyan ez, mint a kortárs művészet múzeumaival, amelyek most minden üres tételre épülnek - mint sokan közülük, de hol lehet művészet? Mi a "kreatív negyed" nehéz megérteni. Vannak olyan szavak, amelyek nem jelentenek semmit. A "Kreatív" egyike azoknak. Ez a hely, ahol bármi lehet, egy vinaigrette. Egy helyszínt fogunk venni, ahol múzeumokba, éttermekbe, templomokba, üzletekbe és szállodákba helyezünk. Hogyan nevezhetem? A vinegret, mint a kínos, kreatív negyednek nevezzük. Úgy tűnik számomra, hogy a szó mögött egy ötlet hiánya áll. Ebben az értelemben minden kreatív negyedünk mindenhol jelen van. Szeretnék bizonyos részleteket.

A www.yp.ru oldal sárga oldala

Kapcsolódó cikkek