Metafora és tiszta kapcsolatok @ kognitivista

Vissza a fő hipertexthez

Így a kölcsönös megfelelőségi elemek a két dolog összehasonlított képletesen nem igazán számít a siker metaforát, mert ez sokkal fontosabb a megfelelő mérkőzés valami más, mint a szerkezeti elemek lehetnek lényegében kapcsolatokat az elemek között. Képzeld el most, hogy képesek vagyunk megszabadítani a dolgok elemeit elemektől, és csak a köztük lévő kapcsolatokat gondolhatjuk meg. Ez lenne a legjobb alapja egy metafora számára.

Ha két fiatalt szeretünk egymás iránt, megpróbáljuk elképzelni a közöttük lévő nagyon tiszta kapcsolatot. És akkor talán meg fogjuk érteni, hogy miért nem mesél el a tavaszi nedves lombozatról szóló vers az év időjáról és a botanikai finomságokról, hanem a szerelemről. És ha látni fogjuk, hogy az öreg elgondolkozva nézte a szerelmes pár, és ebben a helyzetben, amelynek szerkezete a három elem, igyekszünk, hogy a hatás a tiszta kapcsolatok, megérthetjük, miért „Für Elise” Beethoven - a történet egy régóta őrzött szerelem, és nem csak egy kisebb hangzást.

Természetesen a kapcsolatok nem szakíthatók el azoktól a tárgyaktól, amelyek között létrejöttek, ez egy vitathatatlan igazság, így a mentális gyakorlatunk nem nevezhető logikusan helyesnek. De megpróbálva megérteni, hogy mi lehet egy tiszta magatartás, a helyzet egészének érzékelését hangoljuk össze, és nem az egyedi részletelemeket. Love - ez nem szál köti össze a két ember közötti kapcsolat a két elem a szerkezet A-B, lényegtelen, megfoghatatlan, és hogy a szeretet, meg kell menekülni a tárgyak és a részleteket, azt kell látni, a szeretet szellemét, hogy él a környéken, és a szerelmesek közti. Mindenütt együtt kell figyelnünk a figyelemre, és nem kell valami tárgyat vagy dolgot különösképpen alkalmazni.

"Fu-fu-fu, az orosz szellem szaga van!" Baba-Yaga morgott, amikor az orosz hős a csirkecombokhoz közeledett. Talán volt utalva az erős illata kuvasz és a fokhagymát, de ha ő beszélt a lélek még átvitt értelemben úgy értelmezhető, hogy úgy érzi, a hangulat jellemző az orosz nép, az orosz kommunikációs stílus és hozzáállás az élet felé. A hangulat minőségének leírására a tárgyi elemek nélkül beszélhetünk, és csak a tiszta viszonyokról beszélhetünk. Nem mondhatjuk, hogy egy orosz személy alázatosan tekint a legfelsőbb hatalomra, de alázatos. Nem fogjuk azt mondani, hogy megbocsátja ellenségeit, és nem épít titkos terveket szomszédaival szemben, de azt mondjuk, hogy nem elbűvölő, és nincs árulása benne. Mindezek a tulajdonságok, valójában - a kapcsolatoktól mentesek, attól a céltól, amelyet kifejezetten megcéloztak, az "orosz szellem" alkotóelemei, amelyeket Baba-Yaga diszkinével beszélt.

Az orosz nép "szelleme" vagy jellege - úgy tűnik, absztrakció, hiszen a karakter csak a való élet konkrét szerkezeti kölcsönhatásaiban nyilvánul meg. Ha kedves az ember személyiségében, akkor nem önmagában létezik, hanem csak az élet számos körülményében való szokás formájában, hogy jó dolgot nyújtson egy másik személynek. És mégis, nagyon gyakran beszélünk egy személy karakteréről, egyáltalán nem gondolkodunk arról, hogy miről szól a tiszta viszonyok, amelyeket a struktúrája nélkül hoztak. Valamivel kevésbé ismert beszélni „karakter” vagy „szellem” a jelenségek vagy tárgyak, de itt a felfogás képes módosítani kell oly módon, hogy gondolkodjunk a kapcsolat nélkül tartószerkezetek.

És egy jó metafora nem igényli az objektum struktúráját és elemeit, elegendő a karakterétől, a szellemétől, amely benne rejlik a "tiszta viszonyok". Az összesített tiszta kapcsolatok anyaga gestalt. amiről most kezdünk beszélni.

Már beszéltünk a világ "készülékének" két ellentétes pólusáról. Az egyik - a világ anyagi tárgyak gyűjteményeként, a második - folyamatos áramlásként. A két pólus a világ érzékelés alternatív lehetőségeinek spektrumát határozza meg:

1. A világot úgy lehet felfogni, mint az anyagi dolgok egyszerű tartályát. Pontosan ezt látjuk közvetlenül. Nyilvánvaló azonban, hogy ez nem csak összefüggéstelen dolog, bizonyos szerkezeti kapcsolatokban van, így a következő pillantásra jutunk.
2. A világ mint struktúrák. A kis tárgyak nagy méretűek, egyes struktúrák mások részei. Akkor, hogy megértsd a világot, csak helyesen kell besorolni a dolgokat. Ez az elképzelés kezdett alakulni az ókori Görögországban, a felvilágosodás idején határt szabtak, és ma egy tipikus kilátás az átlagos nyugati ember világáról.
3. De a világ finomabb megfigyelései azt mutatják, hogy sok struktúra nem egyszerű összetett konstrukció. A nukleáris töltet két fele kombinálva új hatást eredményez, ami különösebben nem különösebben jellemző a két fél mindegyikére: láncreakció kezdődik közöttük. Így a világ nem egyszerűen az egyes tárgyak struktúrájából áll össze. Teljes struktúrákban olyan folyamatok és tulajdonságok fordulhatnak elő, amelyeket nem találtak az egyes összetevőkben. Az ilyen tulajdonságokat fel lehet hívni, és ezek megértése érdekében a világot nem hierarchikus összetett struktúráknak, hanem rendszercsoportoknak kell tekinteni. A szisztémás nézet azt mutatja, hogy sok esetben a struktúrák tulajdonságait nem a benne foglalt objektumok tulajdonságai, hanem a köztük lévő kapcsolatok határozzák meg.
4. Végül következetesen összpontosítja figyelmét nem a tárgyak, és a feltörekvő kialakuló köztük lévő kapcsolatok, mi jön, hogy nézd meg a világot, mint a patak tiszta kapcsolatok, mint az óceán interakciós folyamatokat, amelyekben oldjuk maguk kölcsönhatásba tárgyak a világon. Ez a világ mint gestalt nézete.

Vissza a fő hipertexthez