Kiseleva Olga - az ortodox nevelés hagyományai - 19. oldal

Minden ortodox keresztény nem csak otthon imádkozik, hanem vasárnapon és gyülekezeti ünnepeken is részt kell vennie az egyházi isteni szolgálatokban - ez legalábbis. Az istenfélő hívő egyik legfontosabb feladata, hogy minden helyen és minden körülmények között tanítson az Úrtól. Folyamatosan kell imádkoznod, magadban. Az ilyen imát Jézusnak hívják: "Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem bűnösnek!" Minden üzletet meg kell kezdeni egy imádsággal: "Áldja meg, Uram". Az ima közelebb visz Istenhez.

Hogyan kell tanítani a gyermekeket imádkozni? A legfontosabb dolog az, hogy példaképed legyen a gyermekeid számára. Meg kell látniuk és hallani, ahogy te. A csecsemők számára a legmegfelelőbb idő az idő előtt. Most már az ágyban vannak, és ha megáldottad a gyermeket, kivonhatja vele az esti szabályt. Gyermekek utánozzák a szülőket, fogadják el imádkozási tapasztalataikat.

Idős Gabriel emlékeztetett arra, hogy az anyja szidta őt egy tréfa, és amikor folytatta, majd letérdelt az ikonok, és kérte az Urat, hogy érteni vele, hogy ő nem rossz, panaszkodott, hogy Isten, sír. Aztán felkelt az anyja mellett, és imádkozni kezdett.

A szülők imádságának őszintenek kell lennie, hogy a gyermek láthassa, hogy imádkoznak Istenhez, és nem mutatják be a gyermeket, vagyis megmutatni. Fontos tanítani a gyermeket, hogy imádkozzon Istenhez, beszéljen vele, kérjen segítséget és védelmet, és ne írjon le szavakat érthetetlenül reggel és este.

Az első imák, melyeket fel kell nõni, a gyermeknek tudnia kell: "Uram legyen kegyelem"; "Legszentebb Theotokos, mentse meg minket"; "Őrző angyal, imádkozzatok az Istentől számomra"; "szent (oh) (annak a szentnek a neve, amelyet a gyermek visel) imádkozzanak Istenhez értem"; "Uram, mentse, mentse és könyörüljön."

Nagyon jó, ha a gyermek saját szavaival imádkozik az ikonok előtt. Például reggel: „Uram, segíts rajtam, én megyek az óvodába, hogy megtanulják, hogy legyen óvatos, ne veszekedni Masha, barátok mindenki meg engem minden gonosztól, áldja meg az Úr ...!”. Éjszakai gyermek imádkozik Istenhez, és arra kéri őket, hogy bocsásson meg neki - durva volt, hogy a nagymama nem hallgatni a tanár, és az Úr küldött neki egy őrangyala megőrzése álmában. Szükség van arra, hogy a gyermekeket imádkozzanak a szeretteikért. Az imával együtt tanítani kell a gyermeket a kereszt keresztjére. Fokozatosan az ima szabályt kell a gyermek számára. Ha nincs idő, vagy a gyermek beteg, akkor helyettesítheti a prep előírásával. Sarov seraphim: az imádság háromszorosa "Atyánk", háromszor - "Theotokos, Devo" és egyszer "hiszem". Vagy olvass el egy imát: "Atyánk".

Mindegyik esetnek meg kell kezdenie és véget kell vetnie az imával, imádkozni kell Istennel előtte és étkezés után - ezt egy gyermeknek is végre kell hajtania.

A régi orosz családokban a reggeli és az esti imákat együtt játszották. A család vezetője - apa - olvassa el az imákat. Lefekvéskor minden keresztény három földi elkötelezettséget hajtott végre az ikon előtt, és éjfélkor titokban könnyekkel imádkozott Istenhez a bűneiért. Reggel - hála Istennek, hogy "álmából emelt", segítséget kért a dolgokban.

Leírtak szerint, a „Domostroi”,”... minden keresztény imádkozzanak bűneikért és feloldozás, az egészségügyi, a király és a királyné, és a gyerekek a számukra, és testvérei, és a bojárok és az Ő Krisztus-katonai, próbál segíteni ellenségei ellen engedje foglyokat, és főpapok papokat és szerzeteseket, az atyák a lelki és a beteg, hogy rabok a börtönben, -. és minden keresztény felesége is kell imádkozni bűneiket - és férje, a gyerekek és a háztartás és a rokonok, és a lelki atyák. és reggel, az emelkedő, és imádkozom Istenhez ... de csendben, alázat, harmonikusan énekelni és hallgatni figyelmesen, és a képek pokadit. És ha nincs, aki énekelni, imádkozni, majd tovább az esti és a reggeli.

Ezt megtanították és gyerekeket. Továbbá a szabály az ima, az ima étkezés előtt és után, előtt és után a tanítás Elder Ambrus Optina tájékoztatta a felnőtt gyermek megjegyeznünk zsoltárok „Ő lakozó segítségével a Felséges” (Zsolt. 90), és „Az Úr az én oktatás” (Zsolt. 26).

A serdülőkortól kezdve a gyermekeket meg kell tanítani és meghajolni - a derék és a földiek számára. Így kifejezzük mély tiszteletünket és szeretetünket a Teremtőhöz, Isten Anyához, a szentekhez. Az imádkozás közben térdelő szokásait maga az Úr hozta létre, aki a Gecsemániai Kertben "földre esett és imádkozott" (Márk 14,35). Az imádságot belsőleg gyűjteni kell, nem szabad szétszóródni, egyenesen állni, figyelve az ikonokat, amelyekre imádkozol. Ez a gyermekek figyelmét is jelenti.

A gyermeket a társadalmi imádsághoz tanítani, a szülők magukkal viszik őket a templomba, imádják. Természetesen nagyon nehéz megállni az egész szolgáltatást. Mindenben van egy intézkedés és fokozatosság. A legfiatalabbak számára ez az idő 15-20 percre korlátozódik, a közösség szentsége. Ezután hosszabb ideig a templomban maradhat. A gyerekeknek azt kell elmagyarázni, hogy az Úr türelmet igényel tőlük, de a legfontosabb az, hogy a gyermek nem érez fájdalmas érzést és hajlandóságot arra, hogy a szülőkkel együtt menjen a gyülekezethez. A felnőttek imitálása és látva, hogy mindenki a szolgálat végéig áll, imádkozik és nem távozik, a gyermek fel fog szokni a felnőttek követésére. A szülők felnevelik a felnőtt gyermekeiket, és karácsony előtt húsvétkor vesznek részt éjszakai szolgáltatásokon. A szülők azt mondják gyermekeiknek, hogy egész életüket áldották, tartották és szentelték az egyház imáin keresztül - így az imádat fontos minden keresztény számára.

Az istentelen emberek minden életét imádságban tartják. Ők az evangéliumi szó szerint élnek - "szüntelen imádkozzatok és hálaadjanak Istennek mindenért" - és ezt tanítsák gyermekeiknek, imádkozzanak értük.

St. Feofán visszahúzódó Vyshenskii tanácsolta „ezekben a nehéz időkben, amikor még a levegőben a” rossz és predurnoy „és az” idő trükkös „-. Imádkozni, segítsen a rászorulóknak, hogy a gyerekek az Úr megáldotta a veszély elkerülésére a mi alaposan átitatott a gonoszt a világban,” meg kell imádkozni és nappal és éjjel. Isten irgalmas. Miért nem kedvelik? Nem fog fájni. Te gyászolsz a gyerekekért. De imádkozzatok a gyászhoz. És az Úr jobbá teszi a gyermekeket "(Child Education, P. 52).

Sokan imádkoznak ... Életük különböző pillanataiban Istenhez fordulnak, nemcsak a nehéz élmények hatása alatt, hanem az örömben is, a rengeteg fényérzetből. Gyakran - az ügy elején, ritkábban - a végén. Imádkozz hirtelen a nap folyamán a hálaadás vagy bűnbánat rohanásakor a Teremtőhöz. Ők rendszeresen imádkoznak, reggelenként és esténként. Hosszabb ideig - a templomban. Amikor esti csönd jön, vagy egy csendes reggel óra jön ...

Mi az imádság? Ez egy beszélgetés Istennel ...

Minden tiszteletre méltó az imádság magas, szeszélyes célja. Különösen imádkozni másokért.

De még az anyagi egyszerű kérésekben is, az imádkozó emberek, mint a gyermekek, megkapják a gyümölcsét, bár nem mindig az, amit kérnek.

De a legtöbb nagy ima, hogy nem tudom, milyen szavakkal és a dicséret, egy imát, ha elfelejti a célok a saját, még a legmagasabb, égő vágya a lehető legközelebb, hogy feljebb az Úrnak, hogy a lába, a feje, hogy egész szívét .

Ez tökéletes szeretet és tökéletes imádság. Ha az ember csak az Úr által akar lélegezni, csak Őnek kell élnie, szeretnie őt, bensőjében az Ő intimitásában, az Ő kimondhatatlan szeretetében.

A szent önzetlenség által, az imádság kedvéért az imával való imádkozás érdekében bármely Istenhez intézett emberi kérelem feltölthető, minden imádat spirituális és indokolt. A földi ok csak másodlagos, körülményes körülmény.

Az imádság szívét és akaratát az öröm: beszélgetés, beszéd, kiöntés minden aggodalomnak, minden kétségnek, minden örömnek - az egyetlen, minden szerető, bölcs és tudatos Atyának.

A gyermek csilingete kedves neki. Az Úr elfogadja az emberi kéréseket, bármennyire kicsi és jelentéktelen, ha az emberi szív örvend és megrémíti, az Úr arca előtt áll. Minden apró tökéletesítésre kerül sor ebben az eljövetelben. Minden tökéletlenség nagyszerűvé válik. (San Francisco-i érsek (Shakhovsky), Conversations with the Russian People, 153, 155-156. Oldal).

A böjt az ideje, hogy hívja magát

A Szent Oroszországban az orosz nép szerves része az állások kötelező végrehajtása volt, különösen a tizennegyedik (Nagyböjt) napjaiban. Az ortodox keresztények szívében a "csillogó tűz a szeretet" égett minden egyházi szokások és törvények teljesítéséért. Ezt nagymértékben előmozdította különféle egyházi könyvek. Különösen népszerű volt a "Zlatoust" moralizáló tartalom gyűjteménye. A benne lévő cikkeket az egyházi év sorrendjében, hetekben választották és rendezték. Nemcsak otthoni használatra készült, hanem az egyházi istentiszteletre is.