Hogy a halottak felkelnek - neked

Hogyan fognak felkelni a halottak?

Hogy a halottak felkelnek - neked
"Hogyan fognak a halottak?" És milyen testtel jönnek? „Ezt a kérdést egy időben még a Pál apostol. Elfogadom, a halottak feltámadásának keresztény tanítása kissé különösnek tűnik. A lélek halhatatlansága még mindig ott van. Hidd el, hogy valami könnyebb. A keleti vallások azonban úgy vélik, hogy a lélek is eltűnik, összeolvadva az Abszolútummal. De a kereszténység nem csak arról beszél, hogy az örök élet minden egyes személy, de valamilyen oknál fogva „csempész” ez is a test, sokan már a sorrendben fárasztó azok képesek élni hulladék, pattanások, ráncok és egyéb „varázsa”. Természetesen felmerülnek a kérdések. És a legkülönfélébb.

- Így lesz foga, garatja és hasa, bár nincs mit enni? És a nemi szervek, bár nem lehet összekapcsolni? Ja, szórakozz! "- a KS regényének szkeptikusa ironikus. Lewis "Perelandra". Nos, ez nem jelent problémát: mindenki világos, hogy nem fogunk unatkozni a földi élet örömeivel.

Természetesen a Biblia nem egy tankönyv a feltámadt testek fiziológiájáról, de ebben a beszámolóban valami benne van. Új, "dicsőített" testek ugyanazok lesznek, mint a feltámadt Krisztusé. A teste nagyon valóságos volt, kézzelfogható (még az apostolokkal együtt ettek, hogy nem tekintik őt szellemnek). De ugyanakkor hirtelen megjelenhet (beleértve a zárt szobában), és eltűnik, azonnal elmozdulhat, és egyszer csak felment a mennybe.

Néhány érintett tisztán technikai nehézségeket, amelyekkel szembe kell néznie Isten feltámadásában milliárd ember. Mint tudják, Krisztus teste a feltámadás után eltűnt a sírból. És mi van a többiekkel? Az Isten újból a testület, amely rég elhalt -, mert az anyag, amelyből azok állnak, elment használta a második, harmadik, tizedik kör ... Ezen kívül nem mindig a testek vannak eltemetve. Ezek elhamvasztották, a hamvakat szétszórják az óceánok fölött, vagy hozzá kell adni a konkrét, használják, hogy mesterséges zátonyok, sőt szintetizálni gyémántokat a szenet tartalmaz a test (ezt unokája lehetne például, hogy viseljen a nyakában egy nyaklánc a nagymamája). Valaki fulladt, hogy valaki evett állatok, valaki még eltűnt a lángok egy nukleáris robbanás ... Amint Isten képes lesz olyan közös atomot várva a feltámadást a testek, és még gyűjteni a hiányzó - víz, föld, levegő?

Valójában Istennek nem kell ilyen dolgot csinálnia. Mivel a személy és az atomok, amelyek alkotják a testét, nem ugyanaz a dolog. Testünk folyamatosan megújul. És most mindannyiunk nem ugyanaz az atom, mint 20 évvel ezelőtt. Tehát ahelyett, hogy elveszett részecskéket keresne, elegendő ahhoz, hogy Isten minden egyes testet újra felépítsen egy egyedi géncsoporton. Ez, mint tudják, csak 3 milliárd nukleotidpár. Nagy dolog! Ha 1 bájtot költ mindegyik párra, akkor húsz ember férhet hozzá egy tisztességes számítógép merevlemezéhez. És talán még: mint kiderült, hasznos információkat foglal csak egy kis része a genom többi ballaszt blokkolta nonszensz csak arra szolgál, hogy formálja a kromoszómák.

De várj, miután az egész személy teljesen nem csökkent az egyéni gének egy sorára! Először is a személyiség hordozója, az agy, és ez 10 milliárd neuron, amelyek mindegyike legfeljebb 10 000 szinapszist képez, i.e. kapcsolat más neuronokkal. De ez, azt hiszem, nem jelent problémát Istennek - végül is több csillag van az Univerzumban, és valahogy velük van kezelve.

De itt jön a kérdés, amely már régóta aggasztja az emberiséget: ők ugyanazok - az agy és a személyiség, az agy és a lélek? Lehet-e valaki egy agy nélkül? Még a keresztények között is két vélemény van ebben a kérdésben. A hagyományos eszmék szerint a lélek halhatatlan; a halál után és a feltámadásig valamilyen "felfüggesztett", köztes állapotban van, sőt, talán a bűn maradványai "kezelésének" útján is megy keresztül. De egyesek úgy vélik, hogy a lélek csak a testtel él, és a halál után nem létezik, és csak valahol Isten emlékezetében marad, ahonnan a feltámadás idején kivonul. Mindkét vélemény elvben nem mond ellent a Creednek.

Egyébként az újraélesztett emberek tapasztalatairól szóló beszámolóknak nincs sok értelme ebben a kérdésben. Általában az iskolázott keresztények nagy bizalmatlansággal kezelik őket. Egyáltalán nem arról van szó, hogy ezek az emberek látták a valós életvilágot. Ez lehet a haldokló agy reakciója (és mivel az agy mindenki számára azonos, mind ugyanazt látják). Emiatt már van némi bizonyíték. És róla. Alexander Men azt hitte, hogy az emberek lelkei a klinikai halál idején a legalsóbb, asztrális szinten, messze Istentől érkeznek a spirituális világba. És társítani vele egy "fényes teremtmény", amely néha látja a haldoklót, nem éri meg. Mindenesetre, függetlenül attól, hogy a "onnan" visszatértek tapasztalatait magyarázta, biztos, hogy ezek az emberek valójában nem haltak meg. Ami valóban segíteni lehet a valóban feltámadt történetek - például Lázár, vagy Tabitha. De sajnos, az egyházi hagyomány szerint sem láttak semmit, vagy nem emlékeztek.

Most az idegtudósok igyekeznek eljutni az igazság aljára ebben a kérdésben. De egyetért azzal, hogy ezek a kísérletek furcsának tűnnek: lehet-e anyagi eszközökkel segíteni az immateriális lelket (pontosabban a szellemet)?

A teológia szempontjából egy személynek nem feltétlenül van fizikai teste. Például Isten egy személy, és teljesen nélkülük. És az angyalok is. Vannak más érvek a lélek halhatatlanságára vonatkozó hagyományos hit mellett. Például Jézus azt mondta, hogy a bűnbánó tolvaj a kereszten: „Ma leszel velem a paradicsomban” (értesítés, és most nem a feltámadás után). A szkeptikusok, a szadduceusok Azt mondja: „Most, hogy a halottak feltámadnak, Mózes is megmutatta a bokor, amikor felhívta az Úr az Istene, Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob. Isten nem a halottak Istene, hanem az élő, mert vele együtt minden él "(Lukács 20: 37-38). Ez valahol az Isten él, és Ábrahám, Izsák és Jákob, aki meghalt másfél ezer évvel Krisztus előtt. Végül az átváltoztatás során a megdöbbentett apostolok teljes életet láttak Mózes és Illés beszélgetni Jézussal.

Nem teljesen világos azonban, hogy ezek csak lelkek voltak-e valamilyen látható formában, vagy - ki tudja - az igazi emberek az új, feltámadt testekben? Igaz, Krisztust először feltámasztották, ő az "elsőszülött a halálból". De ha mindannyian örökkévalóságban vannak (ha az idő nem létezik), akkor valójában lehetetlen megmondani, hogy "mikor", "korábban", "utána". Elvileg tehát megakadályozza, hogy a feltámasztott igazak, akik az anyagi koordináták megszokott fogságából szabadulnak fel, időben és térben megjelennek?

Ezek azonban csak sejtések. Általában itt nagy teret nyit a fantázia számára. Például, kíváncsi vagyok, hogyan fogunk mindannyian figyelni a feltámadásra? Ebből a szempontból számos vélemények vannak. A legegyszerűbb - ugyanolyan leszünk, mint most, csak kozmetikai hibák nélkül. Még mindig van egy ötlet, hogy meg fogjuk nézni, ahogy mindig álmodott (elképzelni, hogy hány filmsztár ebben a paradicsomban?). És itt egy másik érdekes feltevés. Általában elképzelni a testet, mint a lélek edényét. A Bibliából valahol ez egyetért, a testet a "belső ember" otthonaként vagy ruházataként említi. De a hajó nem felel meg a tartalomnak. A könyörtelen kövér héjában élhet a költő kedves lelke, és egy karcsú, szőke szőke testében a zerge gonosz, kegyetlen ragadozó. KS Lewis azt javasolja, hogy képzelje el az ellenkezőjét: egy testet, amely a lélekbe öltözött. Itt van! Mellesleg a Biblia egy ilyen elképzelést is elismeri: Pál apostol azt mondja, hogy feltámadáskor nem "kell ruhát viselni, hanem fel kell öltözni, hogy a halandó az életben felszívódjon". Vagyis olyan ember, mintha bent lenne, és valami örökkévaló - kívül. Talán ezért az apostolok nem a szemmel látták a felkelt Krisztust, hanem valami belső inspirációt. Nem ugyanazt látta, mint korábban, korábbi emlékeinek emléke nagyobb valószínűséggel zavart. Vagy ugyanazt az átváltoztatást - Mózes és Illés megtanulta, bár természetesen nem látták őket. Képzeld el: látod az embert és rögtön megtudod, ki ő, mi a lelke.

Mert eljön az óra, amelyben mindazok, akik a koporsókban hallani a hangját, és kijönnek a jót, hogy az élet feltámadására, és rosszat tett a kárhozat feltámadására.
(Jn 5: 28-29).

Szent Pálnak még egy képe van. A mag képét. A testünket a földre vetik. „Ez vetik korrupció felvetett romolhatatlanságba” ... De mi nő egy mag, egyáltalán nem tetszik! A tölgy olyan, mint egy makk? A magok maguk is különböznek egymástól - éppúgy, ahogy különböznek egymástól. És feltámadása után, úgy tűnik, még a különbségek növekedése (pl borsó és cseresznye kő hasonlítanak egymásra sokkal több, mint amit egy nő). És ha azt képzeljük, hogy mi lényege - a mag, hogy megkapja a teljes fejlesztés az örökkévalóságban ... Ott elkerülhetetlenül tükrözik! Képzeljük el, mi lesz a jó és rossz érzések, a szeretet, gyűlölet, irigység, odaadás, a hűség, árulás, a bátorság, a gyávaság, önzés ... Talán minden kedves gondolatok és cselekedetek határozzák meg az örök genetikai kód mag egy csíra, és felfedi a világegyetem a lelkünk valódi képe, szépsége vagy csúnya.

És ami a legfontosabb, hogy a választás már nem: senki sem kéri tőlünk, hogy akarunk emelkedni - „némelyek örök életre, némelyek gyalázatra és örök megvetés” (Dániel 12: 2). De a választás most. Nem akarod lógni az örökkévalóságban valami csalánnyal? Nos, Istennek van saját "géntechnikája". Mindenki, aki megváltoztatja az életét, szükséges Krisztus kezébe adni, hogy felismerje Őt Urat. Bármelyik embert átalakíthatja, egy szánalmas gyomnövényt az Édenkertből származó virágba fordíthat.

Hogyan fognak felkelni a halottak?

Kapcsolódó cikkek