Az új Gontcharov oblomov tézisterve - az esszégyűjtemény
1. Oblomov képe az IA Goncharov legnagyobb alkotása. Ennek a karakternek a természete előre meghatározza a közönséges, érdektelen sorsát, a külső mozgalomtól mentes, jelentős és élénk eseményeket, lenyűgöző intrikát. 2. A regény első része a hős egyik hétköznapi napjára vonatkozik, aki a kanapén való felállás nélkül tölti.
De ez nem jelenti azt, hogy Ilya Ilyich teljesen elégedett a jelenlegi helyzetével. Rájön a középszerű életének szentségére és ürességére, lelki hanyatlására. A hős szigorúan ítéli meg magát a lustaság és a passzivitás miatt, szégyelli magát saját szelídségének, összehasonlítva a lelkét a kincskel, minden szemetet megrágva. 4. Oroszország körülhatároló struktúrája nemcsak elítéli az orosz népet egy nyomorúságos és törvénytelen helyzetbe, hanem a gyarló nemes lelkét is meggyilkolja, és megölte benne a gyönyörű karakterkészítéseket.
Oblomov gyakran csak a jobbágy és a barbárság pusztító hatását látja. 5. De a fő hős-antipóda Oblomov a regényben a barátja, Andrew Stolz.
Ez a természet teljesen ellentétes az Ilya lusta és lusta emberével. De egy barátommal folytatott beszélgetés során Ilya Ilyich meglepően pontos és pontos értékelést ad az iparosok világáról, ahol folyamatosan próbál bevezetni Stolzot.
Hívja a kereskedőket, alvó emberek, akik csak imitálják a tevékenységet, érdeklődést, turbulens tevékenységet, amelyen keresztül a kétségbeesett unalom. 6. Mi az Oblomovizmus?
Ez a fogalom sokkal szélesebb, mint első pillantásra. Magában foglalja az orosz élet teljes patriarchális módját lustaságával, lelkiállapotával, álmosságával, kedvességével, szerelmével, költészetével kombinálva.
7. Nem véletlen, hogy két hős átmegy Goncharova regényén: Oblomov és Zakhar. Ezeket a képeket a saját komplementaritási elvük kötik össze.
A Oblomov nem tudja, hogyan éljen: ő és őseit más emberek kezei egész életükben ápolják. Zakhar nem tudja megélni, hogy éljen: ő és ősei nem tartoztak magukhoz egész életükben, nem tettek független cselekvést, csak más akaratával mozogtak. 8. Időközben Oblomov élete egy élettelen emberi történelem, egy lelkileg szokatlan személy sorsát.
9. Ilya Ilyich számára két erő küzdött: egy aktív szellemi, érzelmi kezdet, amelyet Stolz, az egyetem, Olga és Oblomovka a Oblomovizmussal megtestesített. És az első erő inkább a lehetőséget jelentette, a második pedig valóság volt. A győzelmet a régi Oblomovka maradt.