Az egyház nem zavarja a politikai folyamatokat "
Híres pásztorok az egyház-állam kapcsolatok Oroszországban ...
A Közbiztonsági Tanulmányok Országos Központja (VCIOM) a honlapján bemutatta az egyház társadalmi szerepéről szóló felmérési adatokat és az oroszok szerint.
A gyülekezetnek befolyásolnia kell a társadalom lelki életét, de nem szabad beavatkoznia a politikába - ez az ötlet az ideális kapcsolatról az egyház, a társadalom és az állam 47% -a polgártársaink között. Ugyanez a szám (47%) megjegyzi, hogy jelenleg az egyház helyesen építi kapcsolatait a társadalommal, csak akkor állítja ki álláspontját, ha szükséges, és nem zavarja azokat a kérdéseket, amelyek nem érintik.
Kegyelme, Ireneusz. Orszkij és Gaisky püspök. megjegyezte, hogy "az egyház ma nem befolyásolja az állam politikáját, és a pátriárka nem mondja el senkinek, hogyan kell cselekedni, ugyanakkor fontos kérdéseket vet fel, magyarázva, miért ellenzi az egyház ezt vagy ezt a döntést."
"Vannak, akik azt gondolják:" az egyház képviselői mindenütt másznak és csak akadályozzák. " Nem értek egyet azokkal, akik így gondolkodnak - magyarázta. - Az egyház nem állít ki véleményt bárkinek, de ha valaki hallani akar, hallani fogja. Az egyház és az állam különböző feladatokat lát el. Az egyház célja az, hogy megmentse az embereket az örök életre, és az államot a földi jólét megteremtésére. De lehetetlen, ha nem tartjuk be az erkölcsi normákat, ezért az egyház és az állam feladata némileg hasonló. "
„Igen, - folytatta a püspök -, hogy van egy világi állam, de ez nem jelenti azt, hogy a vallás kell” squeeze „-tól a társadalom minden szférájában, hogy távolítsa el az egyház részt venni a döntés társadalmilag jelentős probléma, megfosztják őt a jogot, hogy értékelje az intézkedések a hatóságok. Az egyház a civil társadalom fontos intézménye, és jogában áll elvárni, hogy hallgasson - különösen akkor, amikor olyan fontos kérdésekről van szó, mint például a családi értékek és a társadalom erkölcse. Tehát az állam, maradva világi, képes együttműködni az Egyházzal. Ez nem mond ellent a kölcsönös kölcsönös beavatkozás elvének egymás ügyeibe. "
Constantin Golovatsky prédikátor. a Boldogságos Szűz Mária felemelkedésének templomának papja Malaya Okhta-ban, az ortodox ifjúsági klub "találkozójának" vezetője, a Szentpétervári egyházmegye ifjúsági osztályának elnöke. úgy véli, hogy "szükség van az Egyház bizalmának megítélésére, a rendelkezésünkre álló valamennyi eszköz felhasználásával". "Annak érdekében, hogy a hagyományos vallást állami szinten támogassák, a társadalomban helyesnek kell lennünk" - mondta. - Az egyháznak aktívan fejlesztenie kell az információs teret - szükség van a médiával való együttműködésre, a hírek átadására. Az egyház életét, a hívőket a társadalom életének szerves részének kell tekinteni, és ennek egy része érdekes. Remélem ez segít. Most azonban a média figyelmét botrányokkal, pletykákkal fedik le, és úgy tűnik, hogy senki nem lát valami pozitívat. Természetesen meg kell változtatnunk a helyzetet. Ez véleményem szerint hozzájárul majd társadalmunk egészének javításához. "
Alexy Novickov arcvárosi. az ortodox gimnázium igazgatója, Dushonovo, Dushonovo falu, Tchaikov-i Egyház temploma rektora, a Moszkvai régió Shchelkovo körzete. úgy véli, hogy a felmérési adatok fontos dolgokat mutatnak. "Tükrözik a világ kilátásait, a társadalom erkölcseit" - hangsúlyozta. - A hangulatok, ahogy ismeretes, külsõ befolyás alatt vannak. Például a jó nevelés és nevelés nem a semmiből származik, hanem olyan okos erők tevékenysége eredménye, amelyek egy bizonyos szintű oktatás és erkölcs elérését célozzák. Ezek az erők alkotják a polgárok tudatát. Mindig azt gondoltuk, hogy ezek az állami hatalom képviselői, de sok éven át olyan országban éltünk, ahol az állami hatalom nem válaszol intelligensen az államunk jelentésének és értékeinek kérdéseire: önmagunkat kitaláljuk. "
„Ugyanakkor a mi ellenségeink, elpusztítják az ortodoxia számára, akik hordozói ebben a világban továbbra is aktívan befolyásolja a gondolkodás és mentalitás az orosz nép, és nagyon sikeres ebben, hiszen a kezüket a tömegmédia - a fő mozgatórugó, vezesse az oktatási folyamat, ami szükséges. Megértjük: az adott statisztikák jellemzik sikerüket ebben a kérdésben, ugyanakkor ellenezzük ezeket az "okos erőket". Ha erősebbé akarunk tenni, jobbá kell tenni az életünket és az országunkat, természetesen erőfeszítéseket kell tenni, célokat kell kitűzni és célokat kell kitűzni, és kultúrát kell alkotnunk. Lesz egy másik kultúra - lesz más számok "- mondta.
"Az ortodoxia még mindig a meghatározó erő, amely lehetőséget ad arra, hogy reménykedjünk az ébredésről. De ellenségeink szeretnék minimalizálni az emberekre gyakorolt hatását, mit csinálnak. Ezért az orosz nép és az orosz önmegsemmisítése aktív szakaszban marad. Mindazért, amiért imádkozunk, és amit akarunk, hogy állítsuk le ezt a folyamatot, fordítsuk vissza. Reménykedünk az Isten Providence-nál, és továbbra is optimisták maradnak, a szomorú adatok ellenére "- foglalta össze Alexy atya.
Alexander Dobrodeyev arcizus. A fegyveres erők és a bűnüldöző ügynökségek együttműködésével foglalkozó szinódusügyi minisztérium belügyminiszterének helyettes vezetője. azt mondta: "Vannak olyan államok, mint az Egyesült Államok vagy Izrael. Vannak muzulmán országok - Szaúd-Arábia és mások. Ott a vallás az állam létezésének alapja. Az életszínvonaluk jóval magasabb, mint a miénk. Vagyis a vallási tényező pozitív potenciált hoz. "
"Az érme hátulján az, hogy ha például kincset akarunk szerezni, van valami értékünk, készen kell állnunk rá. Mert ha az a személy, aki nem tudja vezetni, a kerék mögé teszi, akkor megtörni fogja az autót, és még embereket is megbélyegezhet. Vagyis az államnak és a társadalomnak fel kell nőnie a vallás elfogadásához állami szinten "- mondta.
"Ha az emberek nem fejezik ki különböző véleményeket, mint ebben a közvélemény-kutatásban, akkor készek vagyunk elfogadni az állami vallást. Ez óriási ugráshoz vezet a fejlődésben: a születési arány emelkedik, a területeket elsajátítjuk, és így tovább. Vagyis az Úr ad nekünk egy ilyen lehetőséget. De az emberek nem állnak készen erre. Sokan társadalmunkban nem értik, miért van szükség a vallásra. Vannak olyan erők, amelyek folyamatosan kimosják ezt az értéket az emberek elméjéből, ne engedjük, hogy az embereink buktatókat kapjanak. Valaki azt akarja, hogy az emberek félig aludjanak, félig aludjanak. Ezért a kábítószer-függőség növekedése, a bűnözés. De jó, hogy keményen dolgozzon, hogy szülni tudjon a gyermekek számára - ez valamilyen okból nem releváns - felelte a pásztor.
"Az embereknek meg kell értenünk, miért élnek. Ha megértik, hogy előrehaladásra és fejlődésre van szükség, akkor a vallás mint állam csak akkor segít nekik ebben. Ha a társadalomnak más céljai vannak, akkor az állami vallás bevezetése szentségtörés lesz "figyelmeztetett Alexander apá.
Hegumen Agafangel (a fehérek). a Szent Miklós-székesegyház Püspöki udvarjának dékánja Valuikiban (Belgorod régió). úgy véli, hogy általában tévedés az egyház és a társadalom ellen. "Az egyház a társadalom része, és semmi köze az államhoz. Az egyház és az állam más természetű dolgok - magyarázta. - A templom nem ebből a világból származik, természetfeletti létet teremtett, és az állam, ha követi az iskolai meghatározást, politikai szervezet. A társadalom számos okból - a mi esetünkben a lakóhely szerinti ország, az állampolgárság, a vallás és így tovább - az emberek egyesülete. Ezért, amikor beszélünk e három komponens - az egyház, a társadalom és az állam kölcsönhatásáról - meg kell értenünk: az egyház csak akkor képes befolyásolni az eseményeket, ha a társadalom nagy része támogatja a vallási eszméket. Nem több. A kísérlet az egyház mint intézmény, hogy befolyásolja a döntés az állam bármely döntést úgy tűnik, hogy rossz gyakorlatot, meg kell maradnia a mély múltban: a bizánci, római, orosz (legalábbis a XVII század), vagy a kórelőzményben. Bármely "állami vallás" ebben az esetben egy lépés lesz az evangéliumtól és a Krisztustól. "
„Az Egyház, mint már mondtam, befolyásolni tudja az állam, csak azt jelzi, a vallási eszmék tagjai, ami lehet egy jelentős, döntő része a társadalom, és ültető végig az aktív része a társadalom robusztus megértést a világ mindenki más -, és semmi mást. És az állam lehet bármi - a monarchia, a demokrácia és a zsarnokság - voltak ilyen esetek a történelemben. A templom, hála Istennek, mindenféle állami struktúrában létezett, és attól függetlenül létezhet, amit valaki gondolt rá "- fejezte be Agafangel atya.
Hegumen Serapion (Mitko). A Szinodális Misszionáriusi Osztály elnökhelyettese, az Orosz Ortodox Egyház Tanácsközi Tanácsának tagja. azt mondta: "Alkotmányunk szerint Oroszország világi állapot. Az egyház nem kéri az alkotmányos rend megváltoztatását. A társadalomhoz kapcsolódunk az országunkban létező állami-társadalmi szervezet körülményei között. Az egyház feladata nem a társadalmi rend megváltoztatása, hanem az ember belső világának megváltoztatása, az emberek irányítása az üdvösség útjára. "
"Igen - folytatta -, társadalmunkban különbözőek az egyház helyének a közéletben való helyzete, az egyház és a társadalom kölcsönhatásának különböző értékelései, amelyek idővel változnak - ez mind természetes. Ráadásul az emberek gyakran megértik a "világi állam" és a "politikai tevékenység" kifejezéseket különböző módon. Az utóbbiban ez eléggé lehetséges, egyesek állami tevékenységet is magukban foglalnak. Kétlem, hogy minden válaszadó tisztában van az egyház közéletben betöltött szerepével. Tevékenységét elsősorban a médiában ítélik meg, és az igazi munkát, amelyet az egyház a különböző régiókban folytat, beleértve a vidéki plébániákat is, gyakran a legtöbb polgártársa számára ismeretlen marad. "
"Nos, végül a közvéleményt befolyásolja a média, néhányan szándékosan és szándékosan ellenzik az egyház minden állami kezdeményezését. De úgy gondolom, hogy egyházunk már elegendő tapasztalatot szerzett a társadalommal való kölcsönhatásról, beleértve a más nézőket is "- állapította meg Serapion atya.
Priest Andrey Mikhalev. a Szentháromság-templom rektora Orel városban, az Egyház és a társadalom interakciójának egyházmegyei tanszékének vezetője, az Orel Fővárosi Városi Főbiztosság vezetője. magyarázta: "Az egyház nem zavarja a politikai folyamatokat, és nem teheti ezt. A Szabadító szavának megfelelően követi a szolgálatot, és nem vállalja a földi királyságot. "