A fatalista fejezetében a pechorin idézése
A "Hõsök idejének hõképe". Grigory Pechorin egy "extra" ember képzete a társadalomban. Külsőleg Petchorin - egészséges testi fejlődését vonzó férfi, tiszt mellett éles elme és jól alakult. Ez erős személyiség: aktív, céltudatos, szenvedélyes, bátor és bátor. Pecsorin akarta természet, a belső világban, amely folyamatosan folyik a munka, a folyamatos fejlődés. Mégis, Mihail Lermontov előszavában az új nevű Pecsorin mint egy rossz ember, hogy a létezése ezt nehéz elhinni, „korunk hőse, hölgyeim és uraim, pontosan egy portré, de nem egyetlen személy, hanem egy portré áll hibáinak egész generáció, a teljes fejlődésüket. "
Pechorin képének elemzése szerint a karakter karakterének hátránya az unalom állandó érzése. Ezért nem értékeli az életét, sem saját, sem valaki másnak. A hős az új benyomások folyamatos keresésénél, amely eloszlatná az unalmát, megtalálta őt a világon. Megtalálja őket, de nem sokáig, és ismét arra törekszik, hogy "tesztelje a sorsot". Ezt a háborúban élvezi, menedéket keres Béla vadászatának szerelmében, "párbajban csiklandozza az idegeket", nyomon követi a csempészeket.
Az eset között Pechorin az élményeket keresi az emberi szívet és a sorsot. Szenved a szerelmes nőkben, Grushnitsky meghal, Béla családja elpusztul, ő maga meghal.
Pechorin kép a "Béla"
De amikor a cél elérésre kerül, Pechorin ismét megint unatkozik, Béla nem érdekli. Ugyanakkor ő nastoschy férfi, bátor, bátor, „adok élet neki ...”, és a legrosszabb kínzóm mert a belsejében ez az ember - a hideg. Amikor elérik a célt, a hódítás befejeződik, Pechorinnak nincs helye az energiájának. Béla csak a célja volt.
A könyörület azonban Pechorin lelkében él, és végül a szerelmét játssza, de Béla szívét nem lehet megtéveszteni. A lány boldogtalanul halt meg, szeretetteljesen érzi magát, és Pechorin őszintén szenved. Az emberi érzések életben maradnak a szívében, de a szándékosság átveszi őt.
A Pechorin kép a "Taman" fejezetben
A "Taman" fejezetben Lermontov megmutatja nekünk egy álmodozó fiatalembert, aki újdonságokat és kalandokat keres. A lány-csempész lenyűgözi őt. Pechorin lelkében valamiféle naiv, gyermeki hittel van a mese, valami jobb, szokatlan, meglepő. Furcsa szépség vonzza őt, ő Pechorin egyedülálló, csodálatos. Gyermekként minden ismeretlent vonz. De súlyosan megtévesztették, a hős, akit elloptak és majdnem megfulladt, ismét élesen eljut az összes ember csalódottságához. Felizgatja magát, hogy elszakad a valóságtól és elhiteti a mágiát.
Pechorin a "Princess Mary" képében
Dicsőségben "Mary hercegnő" Pechorin személyében találkozunk, mint egy bifurkált ember. Egyrészt ez ésszerű személy, tökéletesen tisztában azzal, hogy mit csinál és milyen következményekkel jár ez. Másfelől - mintha a démon ült benne, arra kényszerítve őt, hogy tisztességtelen játékot vezessen. Bonyolult módszerekkel ez a tiszt érzi el a fiatal lány szeretetét, miközben társa boldogtalan. Szeretem ezt a Pecsorin egyáltalán nem kell, ez vonzza maga a játék, a kaland maga a cél - a lélek ártatlan és tapasztalatlan Mary nyitotta találkozni vele. Pechorin maszkokat visel, könnyedén változtatja őket, és nem mutat semmiféle senkit sem. Amikor Mary olyan mértékben beleszeret, hogy készen áll arra, hogy összekapcsolja vele az életét, a hős elhagyja a színpadot - a cél elérése.
Pechorin az embereket ideiglenes elégedettségre használja fel. Ugyanakkor tökéletesen megérti, mit csinál, önmagát elítéli, saját átokát tekinti, de ugyanabban a szellemben folytatja. Néha kitör bűntudat - ez az ő impulzus, hogy Vera - az egyetlen nő, aki szereti őt, tudván, amit valóban, maszk nélkül. De ezek az impulzusok rövid életűek, és a hős, amelyet magában és unalmában felszív, ismét nem mutat melegséget az embereknek.
Pechorin kép a "Fatalista" fejezetben
A regény utolsó fejezete a személyiség másik aspektusát tárja fel: a hős nem értékeli az élet ajándékát. Még egy lehetséges halál is csak egy játék, egy lehetőség, hogy eloszlassa az unalmat. Pechorin megpróbálja megvizsgálni magát, kockáztatva az életét. Bátor, bátor, ideges acél, és valójában nehéz helyzetben mutatja be a hősiességet, amikor egy kétségbeesett gyilkos meg kell békülnie. Willy-nilly-ben gondolkodni fogsz, milyen trükkökkel, milyen eredményeket ért el ilyen képességgel rendelkező személy ilyen akaratával. De valójában mindent egyszerűen csak az "izgalomra", az élet és halál játékára csökkentették.
Lermontov a Pechorin nevű regény előszavában. Nem a szóbeli fizikai gyengeséget, hanem a hős lelkét értette. Pechorin képének jelentősége, hogy a hős nem találja hasznát rendkívüli képességeihez, szellemének erejét senki sem igényli. Nem tudja, milyen hősies, értékes és hasznos lehet. Ennek eredményeként az erős, lázadó, nyughatatlan természete csak a szerencsétlenségeket hozza az embereknek. Ezt a gondolatot megerősíti a hős elméje, ahogy a regény mozog.
/ / / / A "fatalista" fejezet szerepe a Pechorin képének feltárásában (M. Yu Lermontov "Az idők hőse" című regény alapján)
Az előszót a Journal Pecsorin Lermontov meghatározza a kreatív feladat - nem készít egy hatalmas portré a nemesség, és olvassa el a természet ritka és kivételes, taivshemu a „hatalmas erejét”. De Lermontov regénye ugyanakkor számos filozófiai problémát megold. Az egyik a sors, a sors hatása egy személyre.
Ebben a tekintetben különösen fontos a regény végső fejezete - "fatalista", amely feltárja a hős karakterének új aspektusát. A regényfejek nem időrendi sorrendben, hanem az ideológiai tartalmakkal összhangban vannak. Ezért a "Fatalista" fejezet hozza az olvasót a végső következtetésekre, összefoglalja az egész regényt.
Lermontov munkájának olvasása során Pechorin cselekvésére sikertelen impulzusokat látunk. Csak a szerencsétlenségeket hozza az embereknek, tönkreteszi az életüket, a sors kezében boszorkány lesz. A hős azt tükrözi, hogy miért történt meg, ki vagy mi ilyen hálátlan küldetést bízott meg vele, függetlenül attól, hogy lehetséges-e a saját kezébe venni a sorsot, és megváltoztatni valamit. Ilyen volt a hős gondolata a párbaj előestéjén. Pechorin elismeri, hogy nem sejtette sorsát, vonzódott a szenvedélyek csalikához. A hős minden új erőfeszítése, hogy megtalálja a boldogságot, tovább távolítja el ettől a céltól.
A sors, a sors problémáját itt egy kísérlet formájában határozzák meg. A kozák falu tisztjeinek kártyajátékában vita merült fel közöttük: van egy szikla vagy sem. És ha van sors, akkor mi az embernek adott elméje? Vulich hadnagy felajánlotta Pechorinnak a fogadást.
Vulich képe a regényben a sors fogalmának hordozója. Pechorin ugyanakkor kétségbe vonja, hogy a sors egy személyt érint. Vulich megvédi hiteit, kockáztatja életét. Orosz rulettet játszik, kinyitja a revolvert és célozza magát. Szerencsére van egy vaku a serpenyőben.
Vulich életben marad, de Pechorin előrelátja a közelgő halálát. A hadnagyval történt incidens gondolta a hős. Az éjszakai faluban sétálva látja a csillagokat, emlékezik azokra a távoli időkre, amikor az emberek azt hitték, hogy sorsukat az istenek uralkodnak. Elképzeléseik nagyrészt naivak voltak, ám az ókori emberek sokkal bölcsebbek voltak, mint most. Képesek voltak egy kalandra.
Pecsorin keserűen rájön, hogy az ő generációja nem hagy maga mögött jelentős lábnyom, eltűnik nyom nélkül, „Mi már nem képes nagy gyakorlattal vagy az emberiség javára, nem a kedvéért a saját a boldogságunk, mert tudjuk, hogy lehetetlen, és közömbösen át kétséget kételkedni” .
Mostanáig Pechorin szokása volt, hogy nem utasít el semmit, és semmit sem vett magának. Most először tétovázott, és egy pillanatig hitt a sorsban. Vulich ügye meggyőzte róla. De hamarosan Pechorin megtudta, hogy Vulich már nem él. Tragikusan és nevetségesen meghalt egy részeg kozák fejszével. Pecorin jóslata a hadnagy halálához igazult.
A fejezet eseményei gyorsan fejlődnek, és teljesen más irányba fordulnak. A kozák, aki megölte Vulichot, egy kunyhóban elrejtett egy túszt. Mindenki megértette, hogy a gyilkos meg van ítélve, de senki nem mert belépni és semlegesíteni őt. Maga a kozákság tudta, hogy sorsát eldöntötte, de a végére harcolt, nem vette a sorsot. Többször kiabált: "Nem fogom benyújtani!". Az engedetlensége azt mutatja, hogy nem hisz a gazdaságban, ő irányítja az életét.
Pechorin rájött, hogy megvan a lehetősége arra, hogy végigkísérje a sorsát. Belépett a kunyhóba, ahol a kozák állt, óvatosan, gyorsan cselekedett. Ebben a pillanatban megjelentek a hős karakterének legjobb tulajdonságai. Köszönetüknek köszönhetően Pechorin sikerült lefegyverezni a gyilkost és sértetlenül maradni. Miután végül is ez történt, a hős nem válik fatalistavá? De Pechorin szereti mindent megkérdezni: "Az elme ilyen elrendezése nem zavarja a karakter meghatározását", "a hős merészebb halad előre, amikor nem tudja, mi vár rá".
Pechorin úgy döntött, hogy sorsával párbajba esik, és látja, ki lesz a győztes, és megnyerte. Először próbálta befolyásolni sorsát, tudatosan cselekedett, soha nem látott tevékenységet mutatott.
A korszak számos fejlett emberének útjába vezető úton különböző akadályok voltak. Úgy érezték őket, mint a rock hatását. Ennek a közérzetnek a fényében a személy tevékenysége haszontalannak bizonyult. Lermontov regényével igyekszik leküzdeni ezt a fatalista filozófiát, hogy megállapítsa az emberi tevékenység jelentőségét. Ez a regény filozófiai és társadalmi jelentése.