Miért kell Kabbala, ha ilyen veszélyesnek tartod?
Kedves rabbi, a webhelyén sok anyagot olvastam a Kabbala tanulásának veszélyeiről. Másrészt hallottam, hogy sok nagy zsidó bölcses tanulmányozta ezt a bölcsességet. Sokszor szenvedek a kérdéstől - miért kell Kabbala, mi ad nekünk? Továbbá, ha a tanulmányban ilyen veszély áll fenn. Boldog leszek, ha megoldja a kétségeimet. Rivka
Válasz Rabbi Reuben Kuklin
A Kabbala a Tóra "zárt" része, amely a világ teremtésének titkairól és azokról a módszerekről szól, amelyekben a Mindenható vezet. A Kabbala elmondja a több tízezer spirituális világot és sok tulajdonságát.
A Tórának ezt a részét "nyíltan" nem rögzítették, és nyíltan sem sugárzott, ellentétben a Szájhólyag egyéb részeivel. A tanár (rabbi) csak a diáknak továbbítja a Kabbala hagyományait, akik megérdemlik, hogy "szájról fülre" fogadják őket. Ezért a Tórának ezt a részét Kabbalának nevezik - a Lakabel szóból - "elfogadni": a tanítvány a Kabbala tudását közvetlenül a tanítótól veszi át.
Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Moshe Chaim Luzzatto) a könyv „138 Gates of Wisdom” határozza Kabbala a következő módon: „A Kabbala célja, hogy bemutassa az igazság a hit, és hogy lehetőséget mindent megérteni, hogy jött létre, és kész a világ, hogyan jön az lesz a Teremtő, és hogyan egyetlen Teremtő irányítja. " A könyv Ma'amar and-Vic Ramchal hozzáteszi, hogy a Kabbala azt tanítja nekünk, - „minden, ami a világban van szabályozva a Teremtő, és minden (a menedzsment) szépen és megfelelően”, és azt tanítja, hogy „nem csak a hit, hanem a tudás.”
Ramkhal szavaiból látjuk, hogy a Kabbala tanulmánya segít a zsidó "megerősítésében" a hitben, és szereti a Teremtőt teljes szívvel. Ezenkívül segít megérteni, mennyire fontos az összes parancsolat (mint a Tóra parancsolatai és a bölcsek parancsolatai), és mennyire fontos mindegyik részlet. Végtére is, a Kabbala mutatja, hogy minden parancsolat hogyan hat a számos lelki világra. A Kabbala is segít megérteni a gonosz módjait, és így megvédeni magát tőle.
A Midrash vicc? Idézem Shlomo király kijelentését, aki a bölcsek "rejtelmeinek" szavát hívja. Itt elmagyarázzák, hogy szavaikban a bölcsek "titkosítják" a világegyetem mély titkait. Csak azok, akik megértik a Kabbala bölcsességét, megérthetik ezeket a titkokat. Ez segít nekünk abban, hogy megértsük a Kabbala másik "méltóságát" - lehetőséget ad arra, hogy mélyen megértsük a bölcsek szavát. És a Tóra mély megértése, amelyet Shlomo király "példabeszédnek" nevez (lásd az említett cikket), csak olyan ember számára lehetséges, aki alaposan tanulmányozta a Kabbalát.
Bár a Kabbala tanulmánya nagyon fontos azok számára, akik elérik azt a szintet, amelyen tanulmányozható, mindig emlékezni kell: ha nem érik el ezt a szintet, tilos tanulmányozni. Az utóbbi esetben a Kabbala tanulmánya - Isten tiltja - sok kárt okoz az embernek. A kabbala tanulmányozására vonatkozó részletekért lásd a cikket: Mi a jó a jóga és a kabbala között? .
A nagy Kabbalist Ramkhal a Kabbala hatalmas és mély ismerete alapján írta a híres könyvet, a Teremtő útját. az "egyszerű olvasó" számára is, aki még nem érte el a Kabbala tanulásának szintjét. Ez a könyv feltárja a Kabbala információit, amelyek fontosak minden zsidó ismeretében. Honlapunkon Rav Kushnir csodálatos órái vannak ebben a könyvben. Ráadásul a kabbalisztikus tudás alapján Rammhal megírta a híres Daat Tvunot című könyvet. Ennek a könyvnek az a célja, hogy megmutassa, hogyan gyönyörű és jó a Teremtő vezetése a világban, és hogy a Teremtő hogyan vezet végső korrekcióhoz az egész világot. Ez a könyv is segít abban, hogy mélyebben megértsük a Tóra szavainkat, hogy nincs más független hatalma a világon, kivéve a Teremtőt, és minden, ami történik, az ő akaratának megfelelően történik.
Nemrégiben egy csomó sarlatánok, távol a valódi tudást Kabbala Kabbalisták akik kijelentik, hogy tőkét kovácsoljon a torz „tudás” a Kabbala. Rav Usher Kushnir ismételten írta, mennyire veszélyes az ilyen emberek hatása.
Tisztelettel, Reuven Kuklin
Chanukah és szépség
A meghallott bölcsek beszámolója a Baraishit Rabbah (2, 4) közepén született. A Midrás értelmezi a vers beszél, hogy a világ nézte a teremtés kezdetét: „A föld üres volt, és érvénytelen, és sötétség volt a mélység színén; és Isten szelleme lebegett a víz felett. A Midrash azt mondja, hogy ez a vers egy "tippet" tartalmaz azon négy királyságra, amelyekre az izraeli nép lesz alárendelve. A bölcsek azt mondták: "... és a sötétség" a görög birodalom. " Meg kell érteni, mert mint azt veszi észre, a görögök követték a szépséget (és valóban, Jáván - az őse a görögök -. Én voltam az egyik Jáfet fiai volt a szép örökséget adott - yofi). Miért hívták a bölcsek a görögök "sötétségének" királyságát? Végtére is, a szépség mindig a fényhez kapcsolódik?