Mi a slvtv megszemélyesítése?

előző ◈ a következő

Mi a megszemélyesítés?

  1. Az inkarnáció n. egy élő lény képére.
  • A megtestesülés a sth. egy élő lény képére
  • A személyesítés (személyiség, prozopopeia) egyfajta metafora, amely az animált objektumok tulajdonságait átruházza az élettelenekre. A természet ábrázolásához gyakran használják a megszemélyesítést, amelyet egy vagy másik emberi vonás jellemez, például:
    És a bánat, a bánat, a szomorúság!
    A és a gazember HORRY HANDS,
    A lábak méregtelenítik.
    ALKALMAZÁS, avatárok, vö. (Könyv).. 1. csak egységek. Cselekvésre
    vb. személyre, megtestesít. A természet erői a primitívekben
    népek. 2. Mi. A sth. elemi erõ, a természet jelensége
    élő lény képét. Perun Perun a szláv mitológiában
    a mennydörgés és villám megszemélyesítése. mit. Egy ötlet vagy koncepció megtestesítője a
    emberi személyiség, egy élő lény képére. Élve volt
    a gúny megszemélyesítése. Markelov számára Eremey egyfajta megtestesülése volt
    az orosz népnek. Turgenyev. 3. Költői ösvény, amely abból áll, hogy
    Az élettelen tárgyak az attribútumok tulajdonságai és animált jelei
    (például a beszéd ajándéka, stb.). A megtestesülés a mesék közös technikája.
    OLITSEVORNNY, személyiség, személyiség; olitsetvorn,
    személyiség, személyiség (könyves). 1. Különösen. Strahd. Pos. Bp. a
    személyre. 2. csak teljes. formában. Képzeld el a személyiséget
    (2 számjegy). - Fog csalódni! Ez az angyal, ez a személyiséges őszinteség!
    Goncharov.
  • A megtestesülés a művészi kép egyik technikája, amely abból áll, hogy az állatok, az élettelen tárgyak, a természet jelenségei emberi képességekkel és tulajdonságokkal rendelkeznek: a beszéd, érzések és gondolatok ajándéka.

    A megtestesülés az egyik állandó technikája a képnek a mesékben, mesékben, népi összeesküvésben.

    A személyiség mint művészi út olyan forradalom, amely abból áll, hogy egy személy tulajdonát olyan élettelen tárgyakhoz és elvont fogalmakhoz szállítják, amelyeket gyakran használnak a költői beszédben. Például Puskinben:

  • Az emberi tulajdonságok inkarnációja - átadása az élettelen tárgyakba és jelenségekbe. Például: a hóvihar dühös, a hóvihar sír.
  • Az olitsyvorenie, például a tej, vihar üvölt, stb.
  • A megtestesülés - az állatok, a jelenségek emberi tulajdonságok (gondolatok, tapasztalatok) elosztása.
  • Ez az, amikor az élénk ad minőségi életet
  • A megtestesülés akkor jelentkezik, amikor egy nem élõ dolog az élõségek minõségeit, képességeit, jellemzõit hordozza.

    A megtestesülés az egyik út, egy stilisztikai alak, amely egy tárgy vagy jelenség tulajdonságait írja le, összehasonlítva egy élő lényével. Az objektum vagy a jelenség korábban a hasonlóság elvén alapul, életképtelenné válik. Például az eső eljön, vagy a vihar zörögjön.

  • A megtestesülés az egyik út, egy stilisztikai alak, amely egy tárgy vagy jelenség tulajdonságait írja le, összehasonlítva egy élő lényével. Az objektum vagy a jelenség korábban a hasonlóság elvén alapul, életképtelenné válik. Például az eső eljön, vagy a vihar zörögjön.
  • Az élettelen tárgyak éltető képe, amelyben az élő lények tulajdonságai: beszéd, gondolkodás és érzés képessége.
    Mit énekelsz, az éjszaka szélét,
    Mi olyan annyira dühös vagy?
    FI Tyutchev.
  • A személyiség olyan élettelen tárgyak képe, amelyben az élőlények tulajdonságait megkapják
  • Ez az, amikor az élő dolgok nem adnak élőlényeket. Például. vihar üvölt
  • A megtestesülés - ez nem azt jelenti, hogy egy élő lény életjelekkel, cselekedetekkel van ellátva
  • A megszemélyesítés az animált objektumok tulajdonságainak átadása az élettelen tárgyakhoz és jelenségekhez. A megtestesülés neve személyiség (latinul, személyesen is) és prozopopei (görög személyiség).

    A megtestesülést annak meghatározása határozza meg, hogy mennyire bírja túl a stilisztikát, függetlenül attól, hogy megfelel-e a költő aktuális nézetének, és hogy a világnézetre általában utal-e. Néha maga a költő hisz az általa ábrázolt tárgy állategységében. Ebben az esetben a személyiség nem a stílus tárgya, hiszen a költő világnézete és világnézete, és nem a képi technikákkal van összefüggésben. A költő eleve elveti az objektumot, és így képviseli. Például az MV Isakovsky az erdő megszemélyesítése Mi, egy sűrű erdő. Átgondoltá vált, a szomorúság sötét. Lerakódott. a szél, amely kijött a kapuból, megérintette az ablakot, a tetején haladt: kicsit játszottam a madár cseresznye ágai között, szidtam Vorobyov-ot ismerősöknek. Mindez összhangban áll a természet iránti hozzáállásával. Amikor a személyiséget allegóriaként használják, ez a stílus jelensége. Ebben az esetben olyan objektumot képvisel, amely stilisztikaian átalakítja azt. Például a Krylov felhő, a patak, a tó és a folyó meséi. Gyakran nem érezhető az avatár közvetlen jelentése. Ez annak köszönhető, hogy gyakran használja. Például olyan kifejezések, mint például: a percek repülnek, az óra fut, a szív tüzet, a folyó játszik, a percek olvadnak, stb. Továbbá egyfajta személyiség az állatok és a növények képmása az emberek képében. Ezt gyakran tündérmesékben, mesékben találják. Például Krylov legendái az Elefánt és a Moska, lapok és gyökerek. A prózában a személyiséget gyakran az emberi személyiség fogalmának vagy elképzelésének formájában, egy élő lény képének formájában találják meg. Például IA Goncharov Oblomov személyiség lustaság és nyugodt nyugalom. Gyakran a személyiséget a mitológiában használják. Az elemek arcát feltárja az emberi világgal való rokonságban. Például a mítoszokban a bolygók közötti kapcsolatok házasságának asszimilációja.

  • A megtestesülés egy fényes művészi kifejezés, amely lehetővé teszi számunkra, hogy pontosan képviseljük a tárgyat.
    Például: folyik patakok, a tej elszaladt, murmurs stream.
    • előző ◈ a következő