Krimi és büntetés a regényben
Bűncselekmény és büntetés az FM Dosztojevszkij regényében
Nekem úgy tűnik, hogy Raskolnikov bűncselekménye nem gyilkossággal kezdődött, de a rendőrségi irodában nem vallott be. Egy évvel a bevetés meggyilkolása előtt kezdődött - egy cikkből az újságban, ahol Raskolnikov kifejtette élethelyzetét. Raskolnikov filozófiájának lényege az volt, hogy az embereket "rendes" és "rendkívüli" módon osztotta fel. "Rendes" - ezek azok, akik az élet minden nehézsége ellenére - a szegénység, a megaláztatás - továbbra is alázatosak és válasz nélkül maradnak. "Szokatlan" emberek átverik az erkölcs minden törvényét, és az emberi sorsok uralmává válnak. Raszkolnyikov feltette magának a kérdést: „Do I tetű, mint mindenki más, vagy egy ember?” „A dolog l és hidegrázás vagy jobbra van?” A bűne, úgy döntött, hogy bebizonyítsam magamnak, és az egész nép, hogy ő nem „tetű” és „undorító lény ”. Egy ilyen filozófia nem azonos alapon született. Rodion Raskolnikov egész élete hasonló gondolatokat és következtetéseket vonzott. Az élet abszolút szegénység, a képtelenség, hogy folytassa tanulmányait, kénytelen létét az anya szerény eszközökkel megalázó helyzetbe nővérek - mindezek a körülmények fogom illata a kő feküdt egy fiatal férfi, és összehívta a kemény munka a gondolat. Hogyan menekülni egy ördögi körből? Hogyan segíts magadat és bezársz embereket? A kocsmában ülve véletlenül meghallotta a diák és a tisztviselő közötti beszélgetést az öregasszonynál. Tudta, hogy „pontosan ugyanazokat a gondolatokat”, hogy „talpon a fejében” ( „One halál és száz életet cserébe - akkor miért számtani!”).
Aztán jött a számítás - megölni a megbízót! Raskolnikov meggyőződött róla, hogy amit tervezett, nem bűn. A gyilkosság előtt Raskolnikov úgy gondolta, hogy átgondolta, és pontosan kiszámolta az összes lehetséges körülményt. De az igazi élet sokkal nehezebb volt, mint absztrakt, "könyv" álma. Raskolnikov egy öregasszony-részvényes helyett kénytelen volt megölni a húgát is - egy szelíd, kalapált és szószóló Li-testamentumot, aki váratlanul hazatért és megtalálta a tetthelyen. A gyilkosság után Raskolnikov véletlenül bejutott a rendőrségbe, ahol bűncselekmény elkövetésével gyanúsított. Hosszú és fájdalmas harc a Porfiry Petrovics nyomozójával. Raszkolnyikov megpróbálta kiütni a vizsgáló zavaros, de ennek eredményeként a folyamatban lévő belső harc, és attól tartanak, maga is hozzájárult, hogy a leleplezés.
Raskolnikov tévedésében nemcsak abban a feltételezésben volt, hogy a bűncselekmény összes körülményét meg lehet mérni és kiszámítani. Még inkább, tévedett magában, és úgy gondolta, hogy a bűncselekmény nem befolyásolja az élethez való hozzáállását és a körülötte lévőket. Raskolnikov úgy vélte, hogy ő maga felelős a cselekedeteiért, és hogy mások bírósága közömbös neki. Azonban néha még egy személy sem sejteti, hogy mennyire kapcsolódik a környező világhoz, a társadalomhoz, amelyben él. Ezért, miután a gyilkosság uzsorás Raszkolnyikov úgy érezte, sokkal fájdalmasabb érzés „nyitott és lekapcsolás emberiség.” A legközelebbi emberek - anya és nővére - szinte idegenek lettek és végtelenül távoliak lettek. Fokozatosan Raszkolnyikov kezdte belátni, hogy a bűnözés, ő maga ment kívül az erkölcsi törvényeket, amelyekkel élni az egész nép. Azt gondolta, hogy utálta, hogy megölje, undorító és haszontalan öregasszony uzsorás, szopás a vért a szegények és „megölte magát”. Miután egy hosszú belső harc és kísérletek önigazolás Raszkolnyikov, a tanácsadás és a Sonia Porfiry Petrovics, úgy döntött, hogy adja át magát a rendőrségnek. Azonban a bűncselekmény elkövetésére való hajlandóság, nem tudta, hogy nem szabad félnie a rendőrségtől, hanem magától. Saját bírósága, a pokol, amely lelkében telepedett le, az a büntetés, amely elszaladt, és akit nem számított. Dosztojevszkij példaként a főszereplő megoldja a problémát az ember kapcsolata más emberekkel. A filozófia Raszkolnyikov és a bűnözés vezette őt, hogy az a tény, hogy úgy tűnt, hogy lesz tapadó Luzhin, Svidrigailov, uzsorás Alyona Ivanovna és mindazok „gazemberek”, amely ellen fellázadt. Lelkiismeret meggyötört Raszkolnyikov a gyilkosság után egy idős nő pénzkölcsönző - a nagy elvet, amely kombinálja az emberiséggel. A hős lelkében él, és nem teszi lehetővé számára, hogy nyugodtan megölje bűnei gyümölcsét. Raskolnikov filozófiája és bűnei elítélték őt szörnyű magányosságra. Ő önként kiutasította magát azon emberek világából, akiket szerett, és akikkel együttérzést érez. Még az anya és testvére szeretetét és gondozását is elviselhetetlenné tette.
Az elszenvedett filozófia összeomlása olyan fájdalmasnak bizonyult, és az erkölcsi kínzás olyan tűrhetetlenné vált, hogy sem a bíróság, sem a büntető telep nem vált súlyosabb büntetéssé.
Így Raskolnikov bűncselekménye nem ér véget neki abban a pillanatban, amikor bevallotta a rendőrség irodáját. Úgy gondolom, hogy valamiféle megvilágosodás csak akkor jelent meg, amikor Raskolnikov elhallgattatta önmagát, megpróbálta igazolni tetteit és filozófiájának helyességét. Ha Raskolnikov egy másik személy volt, aki képes volt magának becsapni és hazudni, a büntetés valószínűleg nem lett volna olyan kegyetlen, de a fiatalember erkölcsi növekedése nem történhetett volna meg. Miután hibát követett el, és a végére ért, Raskolnikov nem hajolt meg a bűntudat súlya alatt. A regeneráció belső erejét találták meg. A komor és embertelen "elképzelése" halála a személyiségének élő és emberi kezdetének újjászületése volt.
A fordulópont csak akkor jött el, amikor elvetette a meggyőződését, és elfogadta a Sonya meggyőződését. És akkor kezdődött az „új történelem, fokozatos megújítása férfi, a történet a fokozatos degenerációja a fokozatos átmenet az egyik világból a másik, vizsgálja egy új, idáig teljesen ismeretlen a valóságot.”