Hitler és a Náci Párt

Hitler és a Náci Párt. a következőtől: 1918-1933

nbspnbspnbsp nbspnbspA nemzeti szocializmus a háború utáni válság és a Weimari Köztársaságban kialakult helyzet következtében alakult ki és fejlődött ki. Hitler alakította a Nemzeti Szocialista Pártot, és ő lett a vezetője.

nbspnbspnbspnbspnbspAudolf Hitler: az út kezdete

nbspnbspnbspnbspnbsp A bécsi ifjúkori negatív élmény és a későbbi időszakbeli kilátások közötti kapcsolat tükröződik a rasszizmusban, a demokrácia elutasításában az antiszemitizmusban.

nbspnbspnbspnbspnbspA párt alapja és Hitler csatlakozása

Hitleri emlékirataiban az első találkozó menetéről számol be, amelyben felszólalt a padlóra, és beszédével kitörölhetetlen benyomást tett a hallgatókra. Hitler csatlakozott a párthoz (tagsági kártyája 55-es volt), és kapcsolatba lépett a Drexlerrel. Hamarosan tagja lett a párt vezetésében, amelyben ő volt felelős új tagok szaporításáért és felvételéért.

nbspnbspnbspnbspnbspEsche 1920-ban a nevét a párt kezdeményezésére Hitler adunk a „nemzetiszocialista” -, és azóta ez lett a teljes nevét Nemzeti Szocialista Munkáspárt Németország.

Hitler nbspnbspnbspnbspnbspDeyatelnost rendkívül sikeres volt - fél számszerűen nőtt, befolyását és szervezet túlterjedt Bajorországban. Hitler különösen használta a kapcsolatot a hadsereg, a lehetőséget a tömegtüntetések, létrehozta a kapcsolatot a német elit megalakította saját pártja CA terrorista szervezet. Már 1920-ban megvásárolta a helyi "Voelkische Beobachter" újságot, Münchenben, és a párt saját nyomtatott orgonát adott.

nbspnbspnbspnbspnbspPontos 1923 és Hitler következtetései a kudarcból

nbspnbspnbspnbspnbspPosle sikertelen puccsot, Hitler rájött, hogy erőszakos hatalomátvételre Németországban megszerzése nélkül széles körű támogatást, akkor nem fog sikerülni. Cinikus döntést hozott a demokrácia mechanizmusainak felhasználására, hogy elpusztítsa. Mostantól politikai célja az volt, hogy a lehető legtöbb szavazatot a választásokon, valamint a bajor náciknál ​​kevésbé radikális körök támogatásával támogassa, akik nem hajlanak a forradalmi változásokhoz. Így nevezte a "jogi forradalom" kifejezést. Ráadásul Hitler rájött, hogy ahhoz, hogy megragadja a hatalmat, szüksége volt mindkét hadsereg körére és nagy tőkéjére.

nbspnbspnbspnbspnbsp "A harmadik erő"

nbspnbspnbspnbspnbsp „elégedetlenség az állam az ember a világ része volt az általános tagadás modern értékek, és ez vezetett az embereket, hogy az elidegenedés a társadalomtól és az elutasítás a szokásos politikát. A férfi felszisszent, és a meglévő politikai pártok nem nyújtanak neki egy másik. Az emberek. igyekezett kiszabadítani magukat az elnyomás a polgári korszaka aki azzal vádolta az ő kiábrándulást a világon, egy korszak, amikor a szavak Nietzsche. „konzervativizmus társadalom lulls szenvedély.” marxizmus, annak anti-polgári pátosz, annak halálos ítéletét tőkés létezik, összhangban ezen kilátások, sokan mentek Marx drága - de mi érdekli mások úgy tekintik marxizmus a kommunista és szociáldemokrata pártok részeként „rendezett társadalom”, az egyik, hogy adott okot az elidegenedés modern ember ..

nbspnbspnbspnbspnbspA beszéd mind a baloldali értelmiségiekről, mind pedig a nemzeti miszticizmusról szól. Mindketten úgy tekintettek, mint egyetlen "harmadik erő", a két csoport közötti nyilvánvaló különbségek ellenére. A baloldal arra törekedett, hogy elpusztítsa a kapitalizmust, míg mások a kapitalizmus kritikáját általában csak az úgynevezett "pénzügyi tőke" - bankok, tőzsdék, nagyvállalatok szem előtt tartották. Mindkét csoport egyesült a polgári világ elutasításával és a diverzitással, az erkölcsi felelősségvállalást előnyben részesítve, amely a bázis valóság felett tornyosult.

nbspnbspnbspnbspnbspA "harmadik erő" története nem írt, de 1918 és 1939 között. sok európai volt a rajongók és a szurkolók. A "harmadik erő" prédikátorai többségében megszállták az "abszolút erkölcs" elveit, és tagadták a politikai taktikák és politikai kompromisszumok képmutatását. Az "abszolút erkölcs" mindenütt megtaláltak - kezdve a népi miszticizmustól és Kant ideáljával befejezve. De a világnézeti különbségek ellenére mindannyian elutasították nemcsak a jelen, hanem történelmük közelmúltbeli múltját, és csak a "

nbspnbspnbspnbspnbsp A "harmadik erő" egyik legfontosabb társadalmi jelensége a fasizmus volt. És bár az első világháború előtt az első fasizmus csírái jelentek meg, annak növekedése, befolyása az uralkodó rezsimekre és a világpolitikára csak a vége után vált láthatóvá.

nbspnbspnbspnbspnbspA mozgás jellemzõi a szellemi birodalomban, a kultuszban és a társadalom rétegeiben mutatkoztak meg, amelyeken orientálták, az állami struktúrákban, amelyeket megpróbált létrehozni. A spirituális szférában hangsúlyozzák a nácizmus románcát, ahol elutasítják a központi szerepet az érzelmek és a klasszikus logika, a felvilágosodás alapja. A mítosz területén, ahol a középkori múltat ​​ünnepeljük, különös figyelmet szenteltünk azoknak az időknek, amikor a "nemzet" megalakult. Szimbólumok, nevek és történelmileg fontos földrajzi pont visszanyerte korábbi jelentőségét és imádják: például Németországban a nácik úgy döntött, gót latin. Új életet adtak a régi kifejezéseknek, például a Gau-nak. Számos SS-bázist és fasiszta levélzetet állítottak az ókori erődökbe. A távoli múlt szimbolizálja az élet tisztaságát és harmóniáját, és ezzel kapcsolatban az ifjúság, az egészség és az erő kultuszát hozta létre.

nbspnbspnbspnbspnbspMoldness egy új vér. A fiatalok megtalálhatók a vezető személyében. A fiatalok helyettesítik a hervadás. Mussolini hatalomra került 39 év alatt. Hitler - 44 évesen. Leon Degrel, a belga fasizmus vezetője alig 30 éves volt, amikor vezető lett. A spanyol Primo de Rivero fasiszta vezető lett a második évtized végén. Ez nem baleset. Ez szándékosan hangsúlyt fektetett az új generáció szerepére, arra a vágyra, hogy megtalálja a fiatalok hangulatát kifejező hősöket.

nbspnbspnbspnbspnbspEto imádják a fiatalok és a hatalom alakult egy új mítosz az erőszak, mint a természetes kifejeződése az irracionális spontaneitás a szellem és a bátorság. Állami szinten ez a mítosz kifejezte a háború vágyát. A háború nem jelentett bizonyos célokat, és önellátó jelenséggé vált.

nbspnbspnbspnbspnbspTak kialakult kép az állam: szemben a gyenge akaratú demokrácia, az új kormány erősnek kell lennie, határozott, megbízható felmentés. E cél elérése érdekében megfelelő struktúrákat kell létrehozni az élet minden területén (mint a középkori társaságok), amelyeket egyértelmű és egyértelmű charták vezetnek. A társadalom építésének alapja hierarchikus, a piramis tetején a vezető.

nbspnbspnbspnbspnbspNazizmus: ideológiai jellemzők

az Izrael Nyitott Egyetem tananyagain alapulva