Buddhista fórum
Hogyan lehet gyermekeket nevelni a buddhisták?
Kérjük, ossza meg a buddhista nevelés tapasztalatait nem buddhista környezetben. Hogyan sikerült elhoznod gyermekeidet a Dharma-nak? Miért tartják gyermekeik a menedéket, amikor az osztálytársaik és barátaik nem buddhisták? Hogyan alkalmazkodnak a gyerekek anélkül, hogy terhesek lennének? (Először is, a helyzet akkor érdekes, ha a buddhizmus nem egy etnikai hagyomány.) Ha van tapasztalata a buddhista nevelésről, vagy ismerőseivel, barátaiddal tudsz beszélni, kérlek, még sokáig e témakör megnyitása után.
Nem próbálom a gyermeket buddhistá tenni. És vigye el a Dharma-hoz, ha ő maga, látja és hozzáfér a szangha-hoz, nem mutat ilyen vágyat. Fel fog nőni, és ha elég jó karma és érdemei lesz, akkor a saját választása szerint buddhista lesz. Nem akarom kényszeríteni őt menedékre. És általában úgy vélem, hogy a korai évektől a buddhizmusig való vágy csak különleges gyermekek. Például Thulkában. Először is meg kell tapasztalnia az elviselhetetlen szenvedést és a depressziós samsara-t. És számára a világ még mindig gazdag mindenféle örömben és színben
A buddhista környezetben általában a tibeti neveket adják a gyerekeknek, megvizsgálják sajátos képességeiket, és így tovább. Szerintem sok szülő túl nagy jelentőséget tulajdonít ennek. Az utóbbi 15 évben sok ilyen gyermeket láttam, közülük kevesen éltek a várakozásokkal, a buddhizmus VOLONTÉRTVE ÉS ÉRVÉNYES VÁLASZADÁS. Csak így van. Ne húzza gyermeke a buddhizmust. Csak egy jó példa mindenre, és egy jó buddhista maga.
Ami a DHARMA-t illeti, attól tartok, hogy beleveszem benne az ok-okozati kapcsolat megértését, a jó és a rossz megértését, és más lények tiszteletét, nem károsítva őket. Úgy gondolom, ebben a szakaszban elég. 12 éves. Katolikus, mert katolikus környezetben él. A tibeti lámák is járnak. De nincs vágya arra, hogy imádkozzon és folyamatosan részt vegyen a rituálékban és a tömegben.
A másság ellenére nem próbálok harcolni, mert ez a "másság" mindenben mindenben létezik. Megtanítom neki, hogy tiszteljék másokat a "másságukért", és ugyanakkor megértsék saját értéküket. És hogy a megfelelő választás. Soha nem kényszerítem rá, hogy meghamisítsa és alkalmazkodjon ahhoz, amit nem fogad el, ha erkölcsileg és helyesen viselkedik általános értelemben.
Nos, jó, könyörületes és lelkiismeretes lány. Az ok-hatás kapcsolat jó megértésével
A gyermeknek szüksége van a szerelemre. Először is, a szülők állandó és feltétlen szerelme.
Személyiségének tiszteletben tartása. Fontos, hogy ne rontsd el a gyermek már jó állapotát, ne feledkezz meg róla, és tiszteljétek és háloldátok fel ezt a dolgot. a gyermek tulajdonságait és magát. Mert ez a múltbeli életből való érdeme.
És önnek is élnie kell, ahogyan azt a gyermeket tanítani akarod, hogy élhessen. Ie hogy a szülők szavai összhangban legyenek cselekedeteikkel, mert a szülők meg fogják csinálni, és nem úgy, ahogyan azt mondják, hogy szükséges, hogy gyermekként cselekedjenek
Még mindig azt tanítanám a gyereket, hogy minden dolgot jól csináljon. Ez egy dolog egyszerre egyszerre, és a lehető legjobban tegye meg, de ne próbáljon meglepni valakit, vagy kérlek valakit. És magadnak. Csak alaposan és jól csinál minden üzletet.
Tanítanám magam önbecsülésnek, önbecsülésnek és józan észnek. Ie Erre ismét emlékeztetnék az iskolai életkorban. Az átmenetben, különösen ..
És a Dharma jobb neveléséről, mint a Szentségről, nem fogod mondani
Az ilyen gondolatok a témában eddig