Az élet csodaként
Értékelés: 5/5
Az élet csodaként. Valójában csoda
Hegumen Nektariy (Morozov)
Visszatekintve néha, és gyakrabban az oldalán, nem tudok segíteni, de gondolni, hogy hány csodálatos bizonyíték az Isten irgalmáról rejtőzik életünk körülményei között. A legtöbb ember azon gondolkodik, hogy miért van minden, amikor valami rossz történik velük - betegség, szerencsétlenség, szeretett személy elvesztése. De minden rossz nem ok nélkül van, mindig sok természetes magyarázatot talál, kezdve a környezettel (természetes) és a társadalom állapotával, véget vetve a lélekben lévõ embernek, és hogyan él és másokkal együtt mûködik. De jó.
Vajon egy nő, aki egy évig imádkozott erről, egy nő, akit az orvosok nemesnek ismertek el? Hogyan lehet visszaállítani az első gyónás és első áldozás halálos beteg, akinek az orvosok, és nem akar működni, és a kémia hiába nem mertek kínozni, és most ismételje meg a vizsgálatot, és nem hiszem, hogy nincs semmi a tény, hogy megtalálták azt a néhány nappal ezelőtt?
Mint egy drogos, aki már többször találta magát az intenzív osztályon egy túladagolás, de minden alkalommal, ijesztő, ellentétben szinte az ember, jött a templomba, hogy megbánjuk embertelen, mint élete kerül le a tűt, és alakul egy tekintélyes, jámbor keresztény?
Hogyan magyarázhatjuk ezt az egész világot? Több, mint: hogyan hiszhetsz mindennek a valóságában, még akkor is, ha maga szemtanúja volt ilyen csodáknak? És nem fogod megtalálni, és nem hiszed, hacsak nem találod Őt, aki olyan csodákat tesz, és nem hiszed - benne és Őben.
Az élet tele van csodákkal. Teljesen a legmeggyőzőbb és csodálatos bizonyíték az Isten szeretetéről. Bár a legmeggyőzőbb és meglepőbbek közülük - ez az élet, ritkán érzékelhetőek azonban ajándékként, gyakran tiszteletben tartva egyszerűen csak egyeseknek, mindent.
De kiderül, hogy sokkal ritkábban, mint a csodák történnek, vannak olyan emberek, akik csodálatosan képesek felismerni egy csodát, aki látja, nem tekinthető balesetnek, vagy egyszerűen - ne hagyja figyelmen kívül. Kiderül, hogy az a képesség, hogy csodát lát és higgye el, szintén egyfajta csoda ...
Mi megakadályozza, hogy csodákat és az életet csodaként nézzen át, amely lefedi a szemeket, megfosztja az embereket, néha úgy tűnik, nemcsak spirituális, de még a legközönségesebb fizikai látás is? Kétségtelen, hogy az ilyen vakság fő oka a hitetlenekben való hitetlenség és a valódi hit hiánya azokban, akik még mindig valahogy hittek.
Emlékszem, egyszer a kedvenc regények Remarque minden alkalommal hihetetlenül sértő -, hanem még okozta a bánat - vita az író hogy Isten, akit így megtagadják (ez a vita, és nem csupán a tagadás nagyon erős, nagyon keserű és nagyon személyes). Aztán az egyik vagy másik hős megkérdezte az alapvető kérdést, hogy átmegy minden munkáján: hol van Isten, ha van háború? Nem minden tanúskodik arról, hogy ő nem?
És csak sért meg engem, elkezdem ezt a kérdést belülről, amikor hallom, hogy az emberek minden lehetséges módon megismétlik, beleértve azokat a személyeket is, akik teljesen tisztában vannak a Remarque munkájával. Mintha nem lennének, nem mindegyikük felelős azért, mi történik velünk, mintha nem mi és mások, mint mi, boldogságunk teremtői, de sokkal gyakoribbak a boldogtalanság! Próbálj megszabadulni a szabadságunktól, ha azt akarjuk, amit akarunk! És próbáljon meg valakit, hogy emlékeztessen bennünket a saját vágyaira és a választásra vonatkozó felelősségre, különösen akkor, amikor ezeknek a következményeivel kell foglalkoznunk!
Ha minden olyan rossz, mert minden olyan szörnyű, akkor természetesen nincs Isten. Ha Ő lenne, akkor függetlenül attól, hogy mit csinálunk, gondoskodni fog róla, hogy jól vagyunk. Ez egy régóta megfogalmazott ötlet sok hitetlen, és még inkább a teofilistákról.
De én nem is tudom, mi a rosszabb: ez abszurd, még a gyermekek az ország az ő „naivitás”, csak egy őrült gondolat ismerik Istent, vagy szemrehányásokat, hogy ajkáról, akik vallják - legalábbis ugyanaz a száj .
"Hogyan engedte el az Úr ezt?", "Miért engedte, hogy ez legyen?", "Hol van az Ő kegyelme?", "Hol van az Ő szerelme?", "Miért olyan könyörtelen, a kegyetlenség. "Ezek nem az én képzeletbeli kérdéseim, ezek az idézetek nem sok olyan dolog, amellyel papnak kell lennem, és" csakúgy, mint egy személynek ".
És még a tartalmuk szerint sem nehéz megérteni, hogy mit kérnek tőle tőlük, legalábbis az Isten létezése megengedi, legalábbis ahogy egyik barátom egyszer azt mondta: "gyanakodni, hogy Ő". És a legmeglepőbb dolog az, hogy néha ezek a kérdések vallomáson vagy utána hallatszanak, amikor egy személy már válaszolt a saját kérdésére - miért olyan rossz. - válaszolta, de nem hallotta a választ.
És hol van ez a megértés? Hogyan élhetünk nélküle? Hogyan változtathatod meg életedet nélküled? Végtére is, csak akkor, ha rájössz, hogy minden rossz - legalábbis részben - magadban, akkor legalább részben kijavítod ezt a rosszat. Az emberek néha kérik a papot: "Hogyan értsem, ha valódi hitem van rám?". És itt van a válasz: ha megérted, amit fent mondtál, akkor persze ott van. És ha nem ... akkor a válasz is nyilvánvaló.
Kiderül ... Kiderül, hogy csak emlékezni kell arra, hogy az élet nem egy adott, hanem egy ajándék. Az Úrnak nem tartozik neked semmit, de csak tartozol neki - mint az adós a tehetségek sötétségének példázatában. Ami veled történt, egy rossz ok arra, hogy magad és magadban foglalkozz vele, hogy megkeressük és megtisztítsuk a belső énünket.
És akkor nem lesz lehetőség arra, hogy panaszkodjon, és ne morogjon, ne rágalmazzon néha a gyávaságra és gyengeségre Istennek, hanem forduljon és megpróbáljon, és bánatot okozzon bármelyiknek. És megkülönböztetni az isteni kegyelem és a szeretet bizonyítékait. És csodákat látni. És maga az élet is csoda.
Végül is ez egy csoda.
