ókori Mezopotámiában
A IV th. Ie. e. és amíg a XIII. n. e. Mezopotámiában a legnagyobb [tisztázni] a város a legnagyobb számú szomszédos falvak. Az ókori világban, Babylon szinonimája volt a világ városok. Mezopotámia virágzott alatt asszír és babiloni uralom, majd a arab uralom. Megjelenése óta a sumérok és babiloniak, hogy leomlott a királyság területén a mezopotámiai síkság ad otthont 10% -át a lakosság az egész földet. Mezhdurechye hozzárendelve az egyik legősibb civilizáció gócok a 4. - 3. évezred .. e. kialakítva az ősi város-állam. többek között a sumér város Kis. Uruk (Bibliai Erekh), Lv. Lagashi. Umma. Szemita város Akshak. Amorita / sumér város Larsa. valamint az állam akkád. Asszíria és az elején a 2. évezredben. Ie. e. - Babilónia. Ezt követően, mezopotámiai része volt Asszíria (IX-VII cc. Ie. E.), babiloniak Királyság (VII-VI cc. Ie. E.).
Talán a legjelentősebb a történelem Mezopotámiában, hogy az elején ideje egybeesik a világtörténelem. Az első írásos dokumentumok a sumérok. Ebből az következik, hogy a történelem, a szó szoros értelmében vett kezdődött Sumer, és valószínűleg létre a sumérok.
Azonban az írás nem az egyetlen meghatározó tényező a kezdete egy új korszak. A legfontosabb eredmény volt a fejlődés az ipar arra a pontra, ahol a társadalom, hogy folytassa a létezés, hogy új technológiákat. Betétek Rézércek messze voltak, így a szükséges beszerzésében létfontosságú, fém vezetett bővítése földrajzi horizontok, a változás üteme az élet.
Általában tekintve L. Mechnikov, történelmi folyó a nagy tanítók az emberiség. „Mindezek a folyók egy figyelemre méltó vonása képes megmagyarázni a titka a kiemelkedő történelmi szerepét. Minden fizetnek a öntözött terület a termékeny magtár, a fertőző mocsárból ... .Spetsificheskaya földrajzi környezetben a folyók lehetne szemben egy személy csak hasznot a kollektív, szigorúan szabályozott munkaerő nagy tömegek .... " L. Mechnikov fontosnak azt az elképzelést, hogy az ok, a természet primitív intézmények, azok későbbi fejlődését észre kell nem a környezet, és a kapcsolatok a környezet és az emberek azon képességét lakó ebben a környezetben az együttműködés és a szolidaritás.
Mass régészeti kutatás nyomait az ősi település Alsó-Mezopotámiában azt mutatják, hogy a folyamat javítása helyi öntözőrendszerek van egy mozgó lakosok több mint kisvárosok bolshesemeynyh közösségek közepén polinomok, hogy otthont a nagy templomokat. Elején a második negyedévben III évezredben. e. városfalak egy attribútum sűrű lakott területek körül nagy templomok.
A találmány egy másik szempontból, az emelkedés a civilizáció eredménye kölcsönhatás a letelepült lakosság a falvak és a nomádok mezopotámiai térségben. Annak ellenére, hogy a kölcsönös gyanakvás, sőt ellenséges rejlő közötti kapcsolat állandó közösségek és nomádok, az utóbbi miatt a mobilitás, lelkipásztori életmód fontos szerepet töltött be az életében a lakosság mezőgazdasági települések számára előírt, a kommunikáció, a kereskedelem, állattenyésztés, amelyek értékes információkat. Az állandó vándorlás lehetővé nomádok, hogy lépést tarthasson a politikai események különböző helyeken, információnk a rendelkezésre álló bizonyos források, közvetítőként jár az árucsere és a gondolatok között állandó lakossága hegyvidéki területek és a síkságon Mezopotámiában.
Események időrendje
létrehozása öntözés
Ez az ország, elkülönül a többi közel-keleti alig járható sivatagok telepedtek többet VI évezredben. e. A VI-IV évezredek törzsek éltek nagyon rosszul telepedett le itt: árpa, oltottunk egy keskeny földsáv a mocsarak és a kiszáradt sivatagok és öntözött ellenőrizetlen és egyenetlen kiömlött, így a kis- és instabil hozamokat. Ők voltak sikeresebbek növények a föld, hogy locsolják csatornák által fenntartott kis Dijálá folyón. Tiger beáramlás. Csak a középső IV évezredben. e. különálló csoport Commons foglalkozott létrehozása racionális vízelvezető-öntözőrendszerek az Eufrátesz medencében.
Pool alsó Eufrátesz - kiterjedt síkság határolja keletre folyó Tigris, ami kiterjedhet sarkantyú iráni meleg. és a nyugati - a sziklák szír-arab félsivatagi. A megfelelő öntöző- és vízelvezető, a sima néhány helyen egy puszta helyeken - mocsaras tavakban által határolt cserjések a nád hatalmas, rajzó rovarok. Jelenleg része a sivatagi síkság átszeli tengelyek kibocsátásának ásni csatornák, és ha a csatorna - a jelenlegi, valami hasonló fák nőnek datolyapálma. Itt-ott a sík felületre a toronymagas agyag dombok - Telly és hamu - Ishanah. Ezek a romok a városok, vagy inkább több száz egymás mellett létezett sorozat egy és ugyanazon a helyen a nyers tégla házak és a templom tornyok, nád kunyhók és vályog. Azonban az ókorban még nem volt semmilyen hegyek vagy fák. Mocsaras lagúna veszi sokkal több helyet, mint a jelenlegi, stretching az egész jelenlegi Dél-Irakban, és csak a legdélibb egész alacsonyan fekvő lakatlan szigeten. Fokozatosan iszap az Eufrátesz, a Tigris és futó északkeleti elámita folyók (Kerhe Karun és Diz ;. Az ókorban, ők is beleesett a Perzsa-öbölben, valamint a Tigris Eufrátesz, de egy 90 fokos szögben az utolsó.) Hozta létre a hordalékos akadályt, kiterjesztve dél-Alföld területén kilométerre 120., ahol egykor mocsaras torkolatok szabadon közölni a Perzsa-öböl (nevezték az ókorban „keserű tenger”), és most a folyó Shatt al-Arab. amely most egyesíti a Eufrátesz és a Tigris, ami korábban minden száját és lagúna.
Eufrátesz belül Alsó Mezopotámiában volt osztva több csatornát. Ezek közül a legfontosabbak a nyugati, illetve a ténylegesen az Eufrátesz, és több kelet - Iturungal; az utóbbi a lagúna a délkeleti a csatorna és elköltözött, Nina gént. Inkább a folyótól keletre, a tigris, de a parton kihaltak voltak, kivéve a helyet, ahol esett beáramló Dijalában.
Mind a fő csatorna a IV ie. e. Ez adta több kisebb csatornák használatával gátak és víztározók képes megtartani a víz minden egyes rendszeres öntözés egész vegetációs időszakban. Emiatt a növénytermesztés és így lehetővé vált, hogy építsenek termékek azonnal nőtt. Ez viszont vezetett a második nagy munkamegosztás, azaz, hogy a kiosztás speciális kézműves, majd a lehetőséget osztály rétegződés, azaz a elosztását slaveholders osztály, egyrészt, és az általános működési kényszerítette az embereket slave típusú és rabszolgák - a másikon.
Meg kell jegyezni, hogy rendkívül kemény munka az építési és elszámolási csatornák (valamint más földmunkák) végzett elsősorban nem rabszolgák, és a közösség tagjai a szolgálati rend; minden szabad felnőtt töltött ebben a hónapban átlagosan évente kétszer, és ez így volt az egész ókori Mezopotámiában. Fő mezőgazdasági munka - szántás és vetés - akárcsak szabadok. Csak nemesek, felöltözve és teljesítmény végre az irodában, amelyek társadalmilag fontos személy engedelmeskedni nem vett részt, a föld nem szántott.
Mass szűrés régészek nyomait az ősi település Alsó-Mezopotámiában azt mutatja, hogy a folyamat javítása helyi visszanyerése-öntözőrendszerek kísért sseleniem lakói a legkisebb falvakban elszórtan bolshesemeynyh közösségek közepén polinomok (közigazgatási körzet), ahol a fő templomok gazdag magtárak és műhelyek. Templomok központjai voltak a gyűjtés nome tartalék alapok; innen nevében a templom menedzsment távoli ország küldött értékesítők - tamkarov - cseréje kenyér és a szövet-mezopotámiai az erdőben, fémek, rabszolgák és rabszolgák. Elején a második negyedévben III évezredben. e. sűrűn lakott terület körül a fő templomok zsineg falak. Mintegy 3000 - 2900 év. BC. e. templomi gazdaság annyira bonyolult és kiterjedt, hogy figyelembe veszi a gazdasági tevékenységet. Ebben a tekintetben a feltörekvő írásban.
A megjelenése az írás
Képi nyilván a sörforgalmazás
A sumérok létre az első rendszer az írás az ismert az emberiség történetében. Úgy hívják ékírás. A történelem a ékírásos dokumentum látható Mezopotámiában az ikon-festményt, a jelzéseket a szótagok a beszéd és elvont fogalmakat. Először levelet az alsó Mezopotámiában történt, mint a rendszer térfogata a chipek vagy rajzok. Festett a műanyag cserepet agyagból végén cukornádból rudak. Minden karakter-rajza kifejezés vagy az ábrázolt tárgy vagy bármilyen elképzelés összekötő ebben a témában. Például, az ég, zacherchenny stroke azt jelenti, „éjszakai” és így „fekete”, „sötét”, „beteg”, „betegség”, „sötét”, és így tovább. D. Foot jelölés azt jelenti, hogy „menjen”, „séta”, „állni”, „medve”, és így tovább. d. a nyelvtani formái a szavak nem fejezik ki, de nem volt rá szükség, mint mindig a dokumentumban rögzített csak számok és szimbólumok megszámlálható tárgyak. Azonban nehezebb volt átadni a nevét a címzettek a témát, de itt nem volt lehetséges, hogy elkerüljék a neve a szakma a korai szakaszban: horn jelentette rézműves, hegyi (jeleként egy idegen országban) - a szolga, terasz (talán egyfajta tribün) - vozhdya- (?) .. a pap, stb De hamar keresett a rebus: ha az eszközök „kő”, „súlya”, a jele súlyok mellett a jel láb megkérdezése az olvasó a gén - „sétáló”, és a megjelölés a halom - ba - közel azonos megjelölés megkérdezése szájról olvasás - „állva”, stb Néha rebusnym képes írni az egész szót, ha a megfelelő koncepció .. vagyis nehéz volt közvetíteni a kép; így ha ( "visszatérő, add"), amely jelzi a jel "nád" gi. A folyamat létrehozásának írásban történt körülbelül 4000-3200 gg. BC. e. Az eltelt nem kevesebb, mint 400 évig, amíg a levelet a rendszer tisztán napominatelnyh karakter vált egy rendezett adatátviteli rendszer időt és a távolságot. Ez körülbelül ie 2400. e.
Nyelvtanulás néhány, a későbbi ékírásos feliratok (körülbelül ie 2500. E.), és szerepel a feliratokat (körülbelül ie 2700. E.) tulajdonneveket kimutatta, hogy a tudósok már abban az időben a lakosság élt Alsó Mezopotámiában mondja (és később write) két különböző nyelven - sumér és vostochnosemitskom. A sumír nyelv, a maga mókás nyelvtant nem kapcsolódik sem a létező nyelven. Vostochnosemitsky nyelv, amelyet később az úgynevezett akkád és babiloni-asszír. Arra utal, hogy a szemita ág afroázsiai nyelvcsalád. Mint számos más sémi nyelvek. ez kihalt a keresztény kor előtt. Az afro-ázsiai család (de nem a szemita ág) is tartozott az ókori egyiptomi nyelv. benne, és még számos olyan észak-afrikai nyelven. akár Tanganyika. Nigériában és az Atlanti-óceánra.
Korábban IV ie. e. a völgyben a Tigris és az Eufrátesz élt több ember beszél a kínai-kaukázusi nyelvek. Miután elsivatagosodás szavanna szaharai és az Arab-félsziget IV ie. e. nomád népek, beszél az afro-ázsiai nyelvet, él a Nílus-delta, majd később - a levantei és Mezopotámiában. Ahhoz, hogy a középső folyásánál a Tigris tanulni, miközben antiszemiták és a sumérok. Top ismétlődően lakott közép-ázsiai nomádok. A legtöbb mai lakói Mezopotámia genetikailag származnak örmény felvidéken. Hurritákkal és hettiták bal számos írásos emlékek az észak-Mezopotámiában. Hurriták feltehetően hordozók voltak kínai-kaukázusi dialektusok, hettita - a legrégebbi írásos indoeurópai nyelv, kölcsönzött sumér ékírás.
Ami a legtöbb ókori mezopotámiai írott szövegek (körülbelül 2900-2500 BC. E.), akkor minden bizonnyal írva kizárólag a sumír nyelv. Ez nyilvánvaló a természet rebusnogo jelek használata: nyilvánvaló, hogy ha a „nád” - w egybeesik a „visszatérés, add” - w, előttünk az a nyelv, amelyben van egy véletlen a hang, hogy a sumír. Mégis, úgy tűnik, a lakosság Dél-Mezopotámiában 2350 megértés főleg sumír, míg a középső és északi részén az Alsó-Mezopotámiában együtt sumír hangzott is vostochnosemitsky nyelvű Felső Mezopotámiában uralta hurri.
Tól Protopismennogo időszak, kivéve az alkalmi egyes dokumentumok fennmaradt három archívum: két (egy idősebb, egy fiatalabb) - a város Uruk (most Warka) a dél-mezopotámiai és egy modern később Uruk - a települési Jemdet Nasr északi (az ókori város nevét ismeretlen).
