Hagyományos orosz család
Az orosz hagyomány évszázadok kialakított kép az apa, mint egy ember, aki megtestesítette a törvény és az adó felé, amelynek a jogot, hogy a gyermekek életét, döntéseket hozni, hogy biztosítsák a boldogság és a jó közérzet, és büntetik a kegyelmet: „Ahogy Isten az embereket, így az apa, hogy a gyerekek” - orosz közmondás mondja. Ezért apám, nem zavarja a kis hazai gondok és bajok, mindig állt élen jár a döntő pillanatokban az életét, hogy a gyermekek és bíróként legvégső vitákban.
A közvélemény azt követelte, hogy az apa a gyermeknevelés mindenekelőtt szigor. A férfi azt mutatja, hogy a gyerekek „laskotu”, azaz, gyengédség, szelídség, gondoskodás, nem tekinthető egy jó tanár. Az apa feladata fenyítés „büntetlenül fia - a szégyen, hogy az apja.” Azonban az apja nem lett volna szabad büntetni fiát vagy lányát egy indulat, amikor elkapta a hóna alá.
Anyám nem volt könnyű, hogy egy gyermek a világra, de növekszik, és a nevelés: „Tudta, hogyan kell szülni, hogy a gyermek, tanulni és tanítani.” Az ellátás a szülő általában megtartották az első 5-7 éves korig. Megetette a gyerekeket, fürdött, ágyba, kezeljük velük játszani, énekelni azokat dalokat, meséltek. Amikor a gyerekek felnőnek, az anyja elkezdett egyre vegyenek részt a lányok oktatáshoz. Megpróbált felkészülni leányai a jövőbeli élet, amelyben meg kell, hogy feleségek, anyák, szeretőit. Anya tanította őket, hogy élvezzék és gereblyézés szénát, húzza és a folyamat len, spin, sző, varr, hímez, vacsorát készíteni, amely segíti őket, hogy megtanulják a kör a hagyományos női foglalkozások. Anya töltött sok erőfeszítést annak érdekében, hogy a lányai kívánatosnak menyasszonyok: ott voltak jól öltözött volt, gazdag hozományt, különböző erkölcsi magatartás.
Az orosz ötletek, FIA az utódja a „sort-törzs”, az utódja a család nevét és a tulajdon, a családot, a védelem a családi becsület, a helyettes apja halála esetén vagy a betegség, a kenyérkereső a szülők, hogy idős korban. Ezért a megjelenése a világon úgy tekintettek, mint egy különösen boldog esemény.
Azt hitték, hogy apa és fia között közvetlenül a születés után jön létre a belső kommunikáció: kezdenek „megérteni” egymást. A valóságban az apa érintkeznek a fiú csak a csecsemő felett lépés. Apa kezdett tenni érte „férfi” játékok, alkalmanként vette fiát ölében, és azt mondta, hogy milyen jó ember, ő lesz, ha felnő. Serdülőkorban kapcsolatba fia és apja szorosabbá vált. Felnőtt fia volt, hogy megtanulják, hogy tudta, az apja: hogyan kell szántani, vetni, kaszálni, hogy vigyázzon a ló, vadászat, horgászat, munka baltával, a véső, fúró és épít kapcsolatokat az emberekkel.
Anya volt a felelős az erkölcsi légkör a családban, fenntartása és beleegyezésével a többit. Úgy volt, hogy megakadályozzák a családon belüli erőszak, unimat összeveszett szabályozza a családon belüli konfliktusok. Szerint a népszerű fogalmak, akkor tudott csak akkor, ha egyértelműen a család minden tagja a kedvesség, szeretet, nyugodt és kiegyensúlyozott, nem engedte meg magának, hogy harcba.
Fia is feltételezik, hogy átvegye apja életérzés, a viselkedése, hogy minden, ami társadalmilag „helyes viselkedés”.
A kapcsolat az anya és fia épített egy némileg eltérő forgatókönyv. Fia volt teljes birtokában az anyja hét vagy nyolc éve. Ő etette, adott inni, fürödni, gyógyult, tanított járni, beszélni, védve a külvilággal, ami védi a sérülésektől, amely szerint a népszerű fogalmak fiú engedett több mint egy lány. A belépő serdülőkorban fia volt, hogy „szétválaszt az anya”, hogy legyen egy igazi férfi. A fiú, aki továbbra is azt mutatják, hogy előnyben részesítik az anyák apja, megkapta a beceneve „Sissy”, „zapazushny gyermek”, „matkich”.
A szokásos orosz falusi élet kapcsolatát a testvérek, mint a szabály, amely a kölcsönös támogatás és a támogatás, mind erkölcsi és anyagi. Közmondás szerint: „A testvér testvére Forest kőfalak.” Az elv a „testvére egy testvére”, sürgette a vezető védelmére fiatalabb és büntetni elkövetők, részt vesz a munkaerő-oktatás pártfogolni. A helyzet az idősebb testvér egy különleges család. Rokonok tudják, hogy bizonyos körülmények között kénytelen lesz átvenni apja funkciót, a gazda. Halála után a szülők gyakran bátyja vitték kezelheti az udvaron. Engedélyével a közösség testület a bátyja válhat a főépületben és a szülők élnek, ha már nem voltak képesek kezelni a gazdaság. Régebbi testvérek hozzájárult a teljes szocializációs fiatalabb - szolgált közvetítők ismeretségük a felnőtt világ.
A helyzet a különböző korú testvérek a családban is egyenetlen volt. Nővére úgy a legközelebbi asszisztens anya, „helyettes”. Belügyekbe, gyakran teljesen felváltja az anya. Vannak esetek, amikor nem házas idősebb nővére volt, hogy vezesse az egész női része a család, jár, mint egy „bolshuhi” - háziasszonyok udvar. Ezért az arányt az idősebb testvér, hogy a fiatalabb gyermek a családban hasonló volt a kiindulási: vigyázni, védelme, tanítani.
A korai életkortól kezdve az idősebb testvér merített gondozásában fiatalabb testvérek. A parasztcsalád a lányok tartották teljes értékű ápolók év 6 és gyakran töltötte a gyerekekkel egész nap. Mivel az elválasztás a gyermek az anya mellét, úgy egyre inkább halad ellátás Pestunov nővére, mint a dada bérelt a ritkán, és csak azok, akiknek ez volt az úton. Feladatait a nővére volt része nemcsak a gyermekeket nevelő (ruha, takarmány, szünet), hanem a képesség, hogy szórakoztassák, oktat.
Az idősebb testvér szolgált a közvetítő vezető világa közötti gyermekek és a felnőttek világában. Kinyitotta a gyerekek túli térbe a ház küszöbe: az első séta az utcán, játszik a cég szomszéd gyerekek voltak kísérője. Mert felnőtt testvérek, ő szolgált escort felnőtt osztályok és viszonyok: sok fajta munka a lányok képeztek irányítása alatt nővérével felügyelete alatt adagolt ifjúsági fesztiválokon. Folytonosság és letéti a lényege a kapcsolat a nővére, hogy egy fiatalabb, adott okot, hogy a közmondás: „a szülők leányát vette el az első, a második - a testvér.”