feszület
A kereszt az ortodox ház
Tisztelete a kereszt Oroszországban olyan nagy volt, hogy az utasok Európából a XVII században, azt állította, hogy az orosz szinte semmit nem keresztezik egymást. Red Kapu keresztezi koronás városok, utak állítottak istentisztelet kereszteket utazók tudta megállítani, és imádkozni. Az élet minden egyes család az ortodox kereszt, mint egy nagyon fontos helyet.
nbsp
Ortodox arra törekedtek, hogy helyezze a határokon minden szobában a ház. Azt hitték, hogy egy különleges erő van keresztek, hogy vonal (égett, füstölt) az ajtó és ablak áthidalók gyertyák, ami ott állt a Nagycsütörtök, ha elolvassa a Passió (tizenkét szövegek az evangéliumok, elkötelezett, hogy a szenvedés a Megváltó). Ez nem csak egy falu egyedi, a Nagycsütörtök kezdete előtt a XX század a város fényei ragyogó Oroszország - hívők hazajött gyertyák. Most ez a jámbor szokás újjászületett.
nbsp
Kereszt kép feltétlenül helyezzük a bölcsője a baba és a házasság ágy a friss házasok. Néha speciális kereszt került a hálószobában, ami olvasva az ima kereszt kipufogó aludni áldja a szobában és egy ágyban, (ágy). Ez a kereszt vagy forgalomba ágyon vagy tárolt speciális rekeszében szentély (öltözőszekrény, amely bekerül az otthoni vagy ikonosztáz Red szög).
nbsp
A szerepe a feszület az otthon is elég nagy. Hiánya vagy nem áll rendelkezésre egy nagy kereszt (kb Cotorro írtak az előző bekezdésben), lefekvés megáldja a szoba és az ágy feszület. Általában a végén este a szabályok az egyház által létrehozott charter, hogy megcsókolja a feszületet végén imát.
nbsp
A bánat és nehézségek ortodox megcsókolta a mellkereszt meleg ima. Tiszteletreméltó. Sawa Pszkov-Pechora írta: „Csókold kereszt reggel és este, ne felejtsük el, hogy megcsókolja, lélegezni sugarai kegyelem árad belőle, ezek láthatatlanok a lélek, a szív, a lelkiismeret, képességgel. Befolyása alatt ezek termékeny sugarak gonoszt válik istenes. Megcsókolta kereszt, imádkozz szereti a bűnösöket, részegesek, paráznák és a többi ember tudja. Imáidban, akkor korrigálni kell, és jó lesz a szív a szív a hírcsatornák. Az Úr mindannyiunkat szeret, „Ő egy ima .:
nbsp
Ima csókolózás feszület
nbsp
Pour, Uram, a te Szent Vér csepp a szívembe, elszáradt a szenvedélyek és bűnök és szennyeződések a lélek és a test. Ámen. Imizhe tudod szabadítani engem és a család, és tudjuk, hogy az enyém (ek)
nbsp
„Ez nem egy ház nélkül kereszt” beszélt Oroszországban. Ez közmondás nagyon harmonikusan illeszkednek az evangélium szavait: „Ezért mindenki, aki hallja ezeket a szavakat az enyém, és hozza őket a gyakorlatba, mint egy bölcs ember, aki építette a házát a sziklára; és elkezdett esni az eső, és eljött az árvíz, és fújtak a szelek, de nem dőlt össze: mert a kősziklára építtetett „(Máté 7: 24-25).
nbsp
Kereszt vagy ikon gyakran helyezik át a bejárat a házba, és onnan már keresztet vetett, és hogy egy íj, mielőtt elérné. Úgy véljük, hogy a démonok nem szabhatott a keresztet, hogy így a kereszt alatt a bejárat a ház hívők, mert ellenőrzi a bejövő.
nbsp
Tanítása szerint a Szent Atyák szent képek (ikonok és keresztek) hívő rendelkezik, hogy a legtöbb ember emlékezett a Megváltó és imádságos sóhajtott. A szemlélődés a Szent Kereszt ortodox emberek megtalálják nagy öröm és a kényelem, vele könnyebb elviselni a nehézségeket és a szenvedést. Egy példája ez a példa a keresztény ortodox domoustroitelnytsy és anya, a szent császárné Alexandra. Tudva azt, hogy az egész családját ugotavona uchat engesztelő áldozata bűneiért az orosz nép, ez a Ipatiev házban gyakran festett a falakra keresztek, felkészülnek az áldozatot és soraspinayas Krisztust.
nbsp
Ma, amikor a vágy, a népünk a hit apja nagyon nagy, akkor meg fogják látni a feszület lakások és irodák. Azonban nem mindig ezek a keresztek megfelelnek a kanonokok az ortodox egyház.
nbsp
Ortodox kánon keresztre feszítés által jóváhagyott 692-82-m szabály Trulskogo székesegyház. A kép kombinálni kell a történelmi realizmus realizmus az isteni kinyilatkoztatás, a Megváltó alakja kifejezi az isteni béke és nagyságát. Úgy tűnt vetíteni a kereszt és az Úr megnyitja a karját, hogy minden felé fordult, azt mutatja, a két arca Krisztus az Isten-ember, és azt mutatja, ugyanabban az időben és a halál, és a győzelem a Megváltó.