Apologetika - jelentés - apologetika
Apologetika. Végén II és III század művelt keresztények kezdtek beszélni, a kereszténység védelmére, a görög filozófia és a technikát a meggyőzés, hogy dolgoztak ki az évszázadok során az ókori filozófia; használt allegória és logikai bizonyíték arra, mélységét és nagyságát a kereszténység. Hitvédők tartozott még üldözött egyház. A kihívás az védelmezői, az volt, hogy bemutassák a nem-keresztény világban, hogy a pogányok hiedelmek abszurd, hogy a filozófia nem egységét és tele van ellentmondásokkal, hogy a legjobb elmék az ősi filozófusok (Szókratész, Platón, sztoikusok) várható az ötlet Krisztus a keresztény teológia és az egyetlen filozófia, hogy az emberek kezében ugyanaz minden az igazság, hogy az élő tapasztalat a kezelés az egy Istent absztrakt Görög bölcsesség.
A Trinity alábbiak szerint történik: Isten triipostasen (három arcot): az első szembe az Atyaisten - a néma, és nem kezd az első elv; Isten Fia, az Ige-Logosz, hogy néma - jött a földre, Jézus Krisztus; Szentlélek - zhivotvorenie, az elején minden élet. Mindhárom személy a Szentháromság elfoglalni azonos helyen. Ezek lényegében azonos (egylényegű) nesliyanny és elválaszthatatlanok. Ez a személy, kezeljük egymást szeretet és a megértés. Kapcsolatuk - ez egy abszolút modell minden ember forrása tanulmány elveinek jóság, irgalom, az igazságosság, együttérzés, empátia, ami kialakult az eszmék a nyugati civilizáció. Ezek értékes a modern ember számára.
Azonban, és szószólói és poslenikeyskaya patristika folyamatosan szembesül ellentmondásokkal. Egyrészt, az egyházatyák hivatkozott hit, mutatja az alázat Isten előtt, az Abszolút, a másik - úgy érezték, hogy szükség van tudni, hogy a Teremtő, hogy felfedje a terve, hogy megértsük a bölcsességet. Egyházatyák értetődik, hogy a vallási tapasztalat és a vallási tapasztalat tartalmaznia kell az egyetemesség és a szükségszerűség, azaz Van egy alapvető bázis ahhoz, hogy válaszoljon a kérdésekre: mi az a személy úgy véli, mit remél, kit kell hívni, a szeretet, mi a célja ezen a világon. Úgy gondoljuk, hogy Isten adta az ember a Szentírás, mint a forrás az igazság, és a filozófiai feladat a keresztények helyesen megérteni és megmagyarázni. Annak érdekében, hogy helyesen értelmezze a szöveget, meg kell, hogy megtudja, mi nem isten - egy kísérlet, hogy behatoljon a rejtélyt, a titokzatos és egyértelművé tenni.
Tehát van apophatic ( „negatív”) teológia. Azonban a érthetetlenségét Isten nem jelenti azt, hogy ne próbálja megtanulni a mesterséget, hogy megértsék a lényegét. Ezen erőfeszítések, fejleszti a keresztény kozmológia, antropológia (Anthropos - fő), az etika, amely cataphatic ( „pozitív”) karaktert.