Általános jellemzői az arab-muzulmán civilizáció

Általános jellemzői az arab-muzulmán civilizáció

Arab-Keleten vagy az iszlám világban, megkülönböztetni a kultúra a szokásos európai civilizáció, és ez a különbség úgy kell érteni, nem a „magas - alacsony”, és objektíven, elfogulatlanul. Arabok (sztyeppe nomád, sivatagi) ősidők óta lakott, a nyugati része az Arab-félsziget (Jemenben és Hidzhad).

Már az elején a I évezredben. itt a termékeny oázisok, a fejlett mezőgazdasági kultúra. A sivatagos területek uralják szarvasmarha - tenyésztés a juh, ló, és tevék. Sikeresen elsajátította az arab és a tengerek.

Eleinte tett a part menti hajózás Afrikában és Nyugat-Indiában, ahol már a VII. BC alapított kereskedelmi állomások. A II. BC Arabok már járt Kínában, ellátása hazai és a nyugat-porcelán, szerecsendió, selyem és egyéb áruk.

Míg az arabok pogányok voltak, azaz imádták különböző törzsi istenek. Például a Quraysh törzs Isten volt a fő - Allah. De Mekkában volt pán-arab templom - Kába, amely helyeken a képeket 300 helyi bálványok (istenek).

Azonban az arabok, hogy más vallások - zoroasztrianizmus, judaizmus, a kereszténység valló misszionáriusok, akik érkezett Arábiában. Mindez lehetővé teszi számunkra, hogy azt mondják, hogy az arabok már régóta vívott nyílt életet. Foglalkozik más emberek testmozgás csomópont nem csak a gazdasági szférában, hanem a kultúra területén.

És ez történt - 570 Mekkában, egy nemes, de elszegényedett család született szokatlan fiú - Mohammed. Hatalmas sors bejelentett állatok az emberi nyelv. Azonban csodával határos módon megjósolta a gyermek válása előtt egy próféta, egy nehéz életforma. Ő árva volt a korai és 6 évig dolgozott, mint a pásztor. Az ifjú, Muhammad találkozott a zsidó és a keresztény misszionáriusok tanult alapján hitük, és a 610-es elkezdett prédikálni.

Kijelentette, hogy az igaz Isten Allah. Az Istenbe vetett hit segít az embereknek megszabadulni a zavaró problémák - a szegénység, a törzsi viszályok, az arabok egyesülnek a terrorizmus elleni „hitetlenek” az újjászületés a korábbi jólét. Az új monoteista vallás nevezik - „iszlám” vagy „muszlim” (mindkét szó arabul azt jelenti benyújtás, odaadás).

Mögött a hitsorsosa, Mohammed hamarosan befolyásolja után Mekkába, és az egész Arab-félsziget. Van kidolgozott egy egységes arab állam teokratikus (vallási) államforma - a kalifátus. Miután Mohamed halála (632) arab törzsek egyesült zászlaja alatt az iszlám, mentek határain kívül Arábiában.

Tetejére VIII. ezek visszafogott az egész part Észak-Afrika (Maghreb), a déli az Ibériai-félsziget (Spanyolország), Közép-Ázsia, Kaukázuson, Észak-Nyugat Indiában és a Közel-Keleten. Mindezekben a régió kifejlesztett egy típusú civilizáció alapja az iszlám vallás és az arab-muzulmán kultúra terjedt a nemzetközi kommunikáció nyelve és vallása - arab.

Azonban a terjeszkedés az arab állam gyengülés. Iszlám Társaság elvesztette belső egysége épül, a hit. Vannak különböző irányokba Islam - szunnita, síita, szúfi, és mások.

Növekvő szeparatizmus tartományi vezetők a kalifátus, bontakozik ki a nemzeti felszabadító mozgalom számos meghódított népek. Ennek eredményeként az állam osztott független emirátus és kalifátus. Súlyosbította a helyzetet külső fellépés: 1055 a szeldzsuk törökök, és 1258-ban a mongol-tatárok lefoglalt Bagdad - a fővárosban a kalifátus.

Általánosságban, a történelem az arab középkor három periódusra osztható: Meccano-Medina - Pre-iszlám-Arábia és az iszlám (VI-VII században.); Damaszkusz (Szíria) - uralkodása az Omajjád-dinasztia, aktív politika honfoglalás (661-750); Baghdad (Irán-Mezopotámia) - uralkodása Abbasid dinasztia fénykorában arab-muzulmán kultúra és összeomlott a kalifátus (750-1055).

Kapcsolódó cikkek