Mi a pokol és a halál
Miután a baráti körben beszélgettem arról, hogy valóban van pokol.
„Természetesen van, - mondta egyszer az egyik közülük. - Hol vannak az ellenség fog menni a halál után? "
„Hell - ez az egész életünk, - mondta egy másik. Minden fájdalom és bánat küldik a bűn. "
„Nem hiszem, én vagyok a pokol létezését, biztos, hogy megüt egy történetet. Ez gyakran okoz az emberek élni őszintén? Csak a büntetéstől való félelem, semmi több „- szólt közbe egy harmadik.
„A pokolba is, persze, ott van - mondta a negyedik - és van nagyon meleg. Amikor haldokló valamiféle gonosz lelke egyenesen a tűzbe, ahol továbbra is örökre szenvedni a múlt bűneit. Úgy tűnik tehát pokolba. "
„Azt hiszem, ha van mennyország, ahol halála után a jó emberek mennek, így kell egy pokol - mindenféle gazemberek. Amennyiben, miután az összes, a személy kell, hogy menjen a halál után? Továbbá, ha Isten örök életet ad az igaznak, hogy lehetővé kell tenni, hogy élni és bűnösök a pokolban mindörökre. "
A beszélgetés folyt forrása a következő: „A pokol volt itt ma. Én életemben tapasztalt 15 perces reklám, és tudom, hogy mi ez.
A tűz alá tartozó vonat az alagútban a „Narimanov” állomáson, ahol sok a vendégeket visszatérő Baku, a rokonok, a színházak. Az elmúlt két autó hirtelen volt égett szag, majd kialudtak a fények. Hat kocsi percben lángra, ami tűz csapda. Úgy kezdődött szörnyű pánik. Az utasok kiütötte ablakok és ajtók, berohant az alagútba, hogy a pár metróállomástól. Nagyon sok kapott súlyos égési sérüléseket meghalt, letaposott a város zajától. Alapvetően gyermekek voltak, a nők és az idősek. Embert öltek egész családokat. Szörnyű volt nézni az elszenesedett holttestek, és ami még rosszabb ember, élve elégette, aki kérte a segítséget. és nem tud nekik segíteni. Láttam ezt a hirdetést, ami tartott csak 15 perc, és gondoltam, hogy megbolondul. Én még mindig féltem a visszahívás. "(" 100 nagy katasztrófák a XX század”, o. 364).
Miután ezt a történetet vita továbbra újult erővel. Az egyik a tárgyalópartnerek tette megjegyzést: „Ez csak egy baleset, egy tanú van. A fenébe is, azt hiszem - ez valamiféle földalatti den tűz helye és a sötétségbe, ahol a lelkek zuhant megátalkodott bűnösök rögtön a haláluk után, és hol szenvednek büntetés több millió év, azaz, szinte a végtelenségig. "
„Kész vagyok vitatkozni veled - én közbe, mielőtt a csendes emberek. Ezt fel lehet használni, hogy megijeszteni az embereket a pokol, és azokat arra törekszenek, hogy a paradicsomban. Most más idők. A mi felvilágosult korban, tudjuk, hogy nincs pokol. Csak Isten a szeretet Istene, aki soha nem bünteti senki. "
„Kíváncsi vagyok, akkor minden érvelés, - arra a következtetésre jutott az első barátok, beszélgetés indításához - megvan hét ember, és mindenki véleménye nem esik egybe a véleményét másokkal. A keresés a választ erre a kényes kérdést helyesebb az illetékes forrás. "
Nyisd az Isten Igéje, és megpróbálja kideríteni, mit mond a „pokol”, az a hely, annak helyét; akik szenvednek, mikor és mennyi ideig.
Sokak számára furcsának tűnhet, de a „pokol” szó a Szentírás nem azt jelenti, az a hely, ahol a tűz ég.
Az Ószövetségben a „pokol” szó vagy a héber „Sheol” történik 65 alkalommal. Ez a szó azt jelenti: „a királyság a halott.” Az orosz nyelv azt sugározzák a „pokol”, „súlyos”, „pokol”, „súlyos”, és még soha nem járt a gondolata a tűz vagy büntetés.
Az Újszövetségben szó "ad" görög "Hádész" történik 11 alkalommal (lásd Máté 11:23; 16:18; Lk 10:15; 16:23; ApCsel 2 :. 27,31; Cor 1 15: 55; Rev. 1:18; 6, 8; 20: 13-14), és ugyanaz a jelentése, mint "Sheol" - azaz a sír, ahol a halott - mind az igazak és a gonoszok - várják a tudattalan a feltámadás napján.
A pokol az a hely, ahol a test alá a korrupció. Krisztus is voltam „pokol”, azaz a sírban, de nincs kitéve bomlás, mert az Isten feltámasztotta őt. „Mert nem hagyod az én lelkemet a sírban, és ne a te szent lásson” (Zsolt 15:10).
„A tenger kiadá a halottakat, amelyek benne voltak; és a halál és a pokol is kiadá a halottakat, a volt bennük” (Jel 20:13). Ezek a szavak a Szentírás megerősíti, hogy a pokol az a hely, ahol nem tartózkodik élő és halott, és hogy nem csak rossz, de jó.
De a görög szó „gyehenna”, amely szintén lefordították a „pokol” szó - utal arra a helyre, a büntetés a tűz megátalkodott. Az Újszövetségben előfordul 12-szer - (lásd Máté 5: 22,29-30; 10:28; 18: 9; 23: 15,33; Mk 9: 43,45-47; Lk 12: 5; James 3. 6).
„Gyehenna” - a görög neve a völgy Jeruzsálem közelében, az úgynevezett „völgyben a fia Hinnom.” A régi időkben, ez a hely kivette a holttesteket az állatok és kivégezték bűnözők. Ott égett, és ezért folyamatosan karbantartott tüzet. Jézus beszél erről a helyről, hogy van „saját féreg nem hal meg, és a tűz nem alszik” (Márk 9:44). Mi nem eszik a férgek, a tűz pusztította el. A nevét a völgybe, ahol az égett holttesteket a bűnözők, kezdték használni, hogy olvassa el a helyet, ahol a gonoszok szenvednek az utolsó büntetés és véglegesen megsemmisült a tűzben.