Kommunikációs forradalom története
I. RÉSZ TC kialakulását, mint egy külön fegyelem
kommunikációs problémák, a kommunikációs hatás és kölcsönhatása izgatott emberiség, valószínűleg már a kezdetektől a civilizáció. Különös figyelmet kell fordítani a verbális kommunikáció. „A varázsszó”, „szó a fegyverek” és más hasonló metaforák már régóta vált törlik, érzékelt minket, mint magától értetődő. Külön hozzájárulás a tanulmány ezeket a problémákat tette a retorika. A felvetett kérdések az első alkalommal a klasszikus retorika tovább vitatták, és feltárni a középkorban és a reneszánsz, és a modern időkben, de a kommunikációelmélet, mint diszciplína csak akkor merül fel a huszadik században, és azonnal elkezd virágozni. Ez annak köszönhető, hogy több tényező.
Az egyik legfontosabb tényező a negyedik kommunikatív forradalom. amely, mint az előző három vezetett alapvető társadalmi változások.
Az első kommunikatív forradalom - a nyelv megjelenése, maga is egy személy egy személy, nagyságrendekkel növeli annak lehetőségét, közös tevékenységek összehangolása, tárolására és továbbítására szolgáló információkat, képes a homo sapiens a tudás a külvilág, stb Tény az emberi elme nélkül lehetetlen nyelv .. Ne lakik ezen részletesebben, mert Egyrészt, milyen következményekkel jár a nyelv megjelenése nyilvánvaló, mint a nyilvánvaló lehetetlensége alakulásának az ember és az emberi társadalom (és ez a létét a társadalom, hanem az állati állományok) nyelv nélkül. Másrészt, a nyelv megjelenése továbbra is megoldatlan rejtély a tudósok, így egy csomó különböző hipotéziseket, amelyek nem fogunk itt megállni.
Nagyobb biztonsággal tudjuk ítélni az időzítés és hatása a második kommunikációs forradalom. ami miatt az esemény az írás IV-III évezred Ez script lehetővé tette a megjelenése civilizáció, a megjelenése az állam, meg kell tartani a mennyiségű információ, amely sokszor nagyobb, mint a kötet az emberi emlékezet. Írás vezet jelentős változások az emberi érzékelés a világ. By Megjegyzés Lotman meghatározó különböző irodalmi kultúra íratlan a második rögzíti a ciklikus, ismétlődő események, figyelmen kívül hagyva mindent, ami túlmegy a szokásos, hétköznapi; Először is, éppen ellenkezőleg, hívja fel a figyelmet, és rögzíti, hogy pontosan mit szokatlannak tűnik, szokatlan. Ennek megfelelően ezek a kultúrák nagyon különböző, hogy mi számít egy olyan esemény figyelemre méltó.
Ez a levél lehetővé tette, hogy a lineáris időszemlélet, és ennek következtében a megjelenése a történelmi tudat. Mi történik körülötted már nem tekintik „örök visszatérés”, az állandó gyaloglás a körökben. History veszi célja és értelme, hogy lehetővé teszi a megjelenése szempontjából területei az emberi tevékenység, mint a filozófia és a tudomány.
Ebben a párbeszédben, Szókratész azt mondja: „Amikor eljött a sor, hogy írásban teutok azt mondta:” Ez a tudomány, a király, hogy az egyiptomiak bölcsebb és visszatartó képességet, mivel talált egy eszközt, a memória és a bölcsesség. „A király azt mondta:” legügyesebb Teuta (... ), akkor apa betűk, szeretetből neki adta nekik az ellenkező értelmet. Szívükben megtanulják, hogyan kell beoltani feledékenység, hiszen lesznek fosztva a gyakorlat memória felidézni kívülről, bízva a levélben szerint idegen jelek, hanem belülről, a saját maguk által. Szóval megtalálta a módját, hogy ne a memória, hanem emlékezés. Azt, hogy a hallgatók egy képzeletbeli, nem igaz bölcsesség. Ők akkor lesz egy csomó atlétikusak, képzés nélkül, és meg fog jelenni mnogoznayuschimi, tartózkodó többnyire nem szemhéjak, az emberek nehéz kommunikálni; akkor helyette mnimomudrymi bölcs. "
A megjelenése az írott nyelv, mint Platón szerint, valamint a szempontból a modern pszichológusok, forradalmasítja a az emberi elme: Amellett, hogy nyilvánvaló csökkenése a memória, és az információcserét az „extra” és méltó emlékezés, mint mondtuk, csökkent a szerepe az érzelmi és érzékszervi kommunikáció kapcsolatos információk továbbítása, amely rosszul reagál a verbalization változhat metanyelvészeti képviselet személy - ez jelenik meg írott formában a hétköznapi tudat „eredeti”, „jobb”, stb Ez óránként. tnosti, létrehoz egy kultikus könyv, egy kultusz az írott szó, nyilvánvaló a judaizmus és később más vallások alapján a zsidó hagyomány - a kereszténység és az iszlám. Nem is beszélve a szerepe a könyvek és a szent szövegek a civilizációk Kína és India. Ezen kívül van egy speciális embercsoport, kezében a levelet, és kiderül, egyfajta monopólium terén kiválasztása, tárolása és továbbítása információkat.
Persze, messze attól, amit már mondtam nem meríti ki a hatását a megjelenése írás, akkor csak próbálják megmutatni, hogy mennyire jelentős volt néhány változás, amely a második kommunikatív forradalom. Megjegyezzük, hogy bár a kialakulását és fejlődését az írás úgynevezett kommunikatív forradalom volt elég hosszú folyamat, amely átvette sok évszázadon át.
Harmadik kommunikatív forradalom megjelenését eredményezte nyomtatás (Kína legkésőbb a IX században, Európában a 50 év a XV században). Az is, hogy radikális változásokat emberiség életében. Ezek különösen a megjelenése nemzetállamok, a nemzeti nyelv a saját modern értelemben. . A megjelenése a könyvet, és később az újság, kereskedelmi, ideológiai, oktatási és más érdeke, hogy a széles körű terjesztését igényli a szabványosítás a nyelvi eszközök használnak nyomtatott szövegekben területén egy bizonyos állapot - gazdaságilag életképes és ideológiailag helytelen terjesztését ugyanazt az információt, hogy számos nyelvjárások. Ez felveti azt a kérdést, egységes szerkezetbe foglalja a nyelv, annak normalizálása, a megjelenése az irodalmi forma. Ez a szabványosítás, javítások, különösen a oktatási intézmények, a nyomtatott tankönyvek, vezet az a tény, hogy a romantika nyelvjárások a terület, például a francia nyelv együtt egy egységes szabvány francia, világosan elkülöníti magát, mondjuk, a spanyol.
Az viszont, nyelvi és informatikai (nevezzük úgy) egységét élők egy adott területen, létrehozza bennük egyfajta közösségük, azok társulásai, a nemzet, kivéve a szomszédok. A nemzetnek megvan a maga érdekeit, amelyek kezdik látni néhány saját képviselője a egzisztenciálisan fontos neki, nem kevésbé fontos, mint a személyes, családi vagy az érdekeit a közösség, amelyhez tartozik.
Amellett, hogy a szabványosítás a nyelv, a tipográfia vezetett szabványosítási feldolgozás, tárolás és tájékoztatás. Párosulva a fejlődés az egyes kritikus gondolkodás, amely megalapozta a megjelenése az igazi tudomány a modern értelemben vett, azt eredményezi, hogy a feltételek létrehozása az ipari forradalom, amely megváltoztatta az életét egész emberiség.
Az oktatás fejlesztése, terjesztése tudományos szemlélet kialakulásához vezet az egyes, növekvő individualizmus. És ez viszont azt eredményezi, hogy komoly politikai változások, különösen - a demokratizálódás közéletben.
Ebben a körben használt könyvek és könyv a tudás vezet meggyalázása beszéd elvesztése szent állapot, amelyben rendelkezett korábban. A tudás már nem ezoterikus, ahová csak egy szűk kör beavatottak, van egy hosszú és nehéz út megindításáról az igazság, de úgy tűnik, hogy kezd bárki számára hozzáférhető, aki azt akarja, hogy őket. Ez alapozza meg a relativizálódása emberi tudat massivization társadalom - módszerek kifejlesztésével csak később, a XIX és XX században.
Ismét fogunk összpontosítani csak néhány a legjelentősebb változások az élet az emberi társadalom, amely azt eredményezte, hogy ez a „láthatatlan forradalom”, ahogy nevezik.
Ez a forradalom, mint minden korábbi, ami egy radikális változás az emberi tudat és az emberi társadalom. Például jelentősen csökkentette részét a nyomtatott szöveget, de nagyban növeli az értékét az információkat keresztül továbbított audio és vizuális képeket. Az információforrás egyre kevésbé válik a nyomtatott szó, egyre inkább - TV, rádió és most az internet. Ugyanakkor ugyanez a szó jelentése egy világméretű hálózat nem formájában, mint egy hagyományos könyv, de formájában hipertext - sok linkeket küldeni más szövegekkel, pop-up reklámokat, stb Ez megteremti az úgynevezett mozaik tudat, amely aktívan művelt, és, mondjuk, televízió. Még sajtóközleményben egy sor meglehetősen kaotikus szétszórt töredékek. Nem is beszélve az úgynevezett talk-show, akkor is, ha beszélünk komoly kérdéseket vett részt legalább egy tucat ember, amelyek mindegyike, a legjobb, ideje, hogy kiabálni néhány szót a mikrofon vérzik. Bármilyen alapos vitát, ami arra utal, fokozatos fejlesztési elképzelések az érvelés a dolgozat, egyszerűen lehetetlen ilyen körülmények között.
Ezek csak néhány példa a befolyásoló tényezők a növekedés a mozaik a tudat, számuk könnyen növelhető többször át. Azt már régóta közhely panaszokat a csepp a szerepe az olvasás (elektronikus és különösen a hangoskönyv is jelentősen eltér a nyomtatott könyvet, nem fogunk lakni az érv e tézis), a virtuális eltűnését a műfaj, mint egy baráti levél, ami arra utal, mégis tervet szervezet, a koherencia a gondolat, hogy „klipovoy„internetes kommunikáció, stb Annak ellenére, hogy a banalitás az ilyen ítéletek, ezek minden bizonnyal igaz.
Ez nem jelenti azt, hogy „minden elveszett”, hogy a jelenségek leírtuk a jelei a közelgő Armageddon. Nyilvánvaló, hogy a tudatunk annyira rugalmas, mély és széles, hogy képes megtalálni a megfelelő válaszokat ezekre a kihívásokra, az ismeretlen és elképzelhetetlen korábban. Fentebb leírt egyetlen célja, hogy hangsúlyozzák az alapvető, mégis kiszámíthatatlan átalakulás megismerés mind az egyén és az emberiség egészére.