Jelek és babona
A hazai és háztartási szabályok és tilalmak
Birch nem dobták ellen az első sarkon a kunyhó, ahol a szentély. Az első szög nem ültetni nyír - túlélni a házból.
Ha ez nem található, meg kell mondani:
„A fenébe, a fenébe, játszani, így adja meg.”
A tulajdonosok nem indíthat a fákat a kertjében - rossz lesz.
Ebben az esetben az a szabály, mivel ez emlékeztet a Világfa.
Világfa - egy kép-szimbólum, ami egy átfogó képet a világ és a helyét az ember benne. Mint az egység szimbóluma a világon, beleértve a mennyben, a földön és az alvilágban. Világfa szolgál egyfajta kulturális központja a tér, a hely a rend, az egyensúly és a jó. Hiedelme szerint az ősi szlávok, a közepén a világegyetem (vagy szélén a föld, „Ott áll”) áll egy hatalmas fa, pihen a koronát az eget és a gyökerei a királyság a halott. Fa világban - főként tölgy. De ebben a minőségében járt el, nyír, fűz. Gyakran jelent meg a tavaszi és nyári rituális :. Az első legelő szarvasmarhák a zöld a karácsonyi ünnepek és egyéb mitológiai értelmében a fa a világ nyilvánul meg az erekció oszlop az ókori Oroszországból a kerék a nap alatt, és néha hozzá egy hónapban.
Echoes of the reprezentációi fája a világon megfigyelhető a Fairy Oak, ahol végül a földtől az égig; egy fa, ahol az istenek leszáll a földre, és a hős a mese, hegymászás rajta, ő kapja a mennybe, és termel csodálatos dolgokat.
Azt mondják, hogy a padló nem „eke” délután, majd „eke” - host vymetesh.
Hétfő nem hagyott mag, általában.
Szánkózás csak úgy volt lehetséges húshagyókedden, vagy, mondjuk, „A csökkenés a gyanta egy lyuk.”
A Whit otthoni fut, és a föld nem ásott. Úgy vélték, a születésnapját földet.
Hozd extra kanál - extra száj, gonosz szellemek leülök veled. Anyám mindig azt mondta, hogy egy extra kanál - piszkos (ördög vagy sátán) ül ott.
Nem lehet inni a teát nélkül csészealj: beszélt, hogy házas, hamarosan ovdoveesh kacsa. Spoon esik - kis felesége jön, villa csepp - kis feleségem - pletyka fog jönni, és a kést fog esni - egy férfi.
Ha öl fát kivágták - kacsa bárki meghal, azt mondják. A táblázatból nem lehet mosni kézzel vagy papír - csak egy ruhával, és a zaj lesz a házban veszekedés.
Az asztal túloldalán egy meztelen csecsemő nem vihetők át.
Keresztül a kéz nem öntsük (veszekedés).
Keresztül a kályha csappantyú nyitott nem tud semmit.
Puszta kézzel, hogy semmit sem vásárolni vagy eladni. Mindent ujjatlan értékesítik.
Éjjel, akkor nem adnak pénzt, de ez nem fog irányulni. Szerdán és pénteken ruha nem törli. Hétfőn is nehéz. Angyali félelem egész évben (közlemény bármely napján a hét esik, azon a napon, egész évben minősül súlyos). Még az új paloták nem mozog, nem kezdenek aratni.
Pénteken és szerdán - hogyan mossa a Jézus Krisztus vére feszítették a keresztre. Vasárnap, akkor nem mossa. Szombaton, mossuk, hogy megtisztítsa és vasárnap templomba menni.
Az Angyali üdvözlet mondván: „tyúktojás nem vonható, zsinórra lány nem forog.” A háziasszony nem látni az olló, tűk vegye fel, hagyja, hogy a szarvasmarha a házból.
Spin nem lehet vasárnap, és a nyaralás, de akkor kötött.
A Whit föld - a szülinapos. Föld nem fáj. Go - menj, és nem csinál semmit.
A Whit nem tud futni.
Mint egy nő szül, hat hétig nem öltöztünk, menj pestryadinnechke, de a színes ing. „Shestinedelnitsa” - amíg az imádság készítették. Após nem engedték, hogy öltözzön fel, és most nem hallgat.
Amikor egy gyermek megszületik, a pelenka az utcán, ne tegye le „rúgások” az utcán - a gyermek egy szörnyű viselkedését. Pelenkák varrt régi ing - legfeljebb egy év az új nem fog varrni. Varrni egy ritka zászló ( „élő menet”).
A terhes nő nem rúg a kutyák és macskák (ahogy sörtés) - a gyermek tűnhet sörték.
Mondjuk, olyan helyzetben is megy, az emberek meghalnak, így azt, hogy a halott, lehetetlen járni. Ez hatással van a gyermekek - lehet ahhoz, hogy élni, halni.
Ez nem lehet terhes egy kutya vagy macska átkelni, majd a „sörték” a gyermek lehet, amellyel küzdött Juicy rozs „nezhivuchim” (nem buja).
Bath tartották tisztátalan, „csúnya” hely, mint a víz. Ezért feltételezhető obmytsya után tiszta vizes fürdő. Mint egy tisztátalan helyre, a fürdő rituálisan megemlékezett haditengerészet és a vámpírok. Azt is kíváncsi télen yuletide járó gonosz szellemeket. Azonban ez a fürdőben férfi elmosta minden szerencsétlenség és a betegség, a sérülés és a megszállottság rosszindulatú erők. A fürdőben készült tisztító rítusok. Feltétlenül tekinthető mosás fürdő előtti napon, és az esküvő után, az ünnepség után a karnevál. Azon a napon, mielőtt Kupala emeleten a fürdő borította a friss fű, gallyak ugrott rituális kapcsolódó gyógynövények és ágak a különböző fák, tüskés virágokkal.
Mindig öregek azt mondta, hogy a fürdő-fürdő életét. Ő képviselte formájában egy macska izzó szemmel, egy kutya vagy egy béka. Amikor először stoked egy új fürdőben, dobott a tetején a kemence formájában só Bannik áldozatot. Ő is adományozott egy fekete tyúk, akinek csontjait temették a küszöb alá. Mossuk a fürdőben választotta körülbelül 05:00-07:00 délután, de semmi esetre sem később, este, vagy vattával és a melegítő megtöri, és a víz kitöltöm. A bejáratnál a fürdő üdvözletet Bannik és kilépési megköszönte neki: „Köszönöm, Baynushko a gőz baynichek”. Annak érdekében, hogy ne a harag Bannik megpróbálta a mosás során nem zörög, nem üti meg, és beszélni kezdett. Megsérti a sorrendben férfi tampont tudott ijeszteni által dobott kő a sütőből, és még tépje le a bőrt életben vele. Ha a tampont kezd mérges, mosható emberek kell menni a hátsó kijárat előre. Indulás a fürdőből, hagyjuk Bannik seprű, egy szappant és vizet a kádba úgy, hogy lehet mosni. Amikor az utolsó futam, menj háromszor fürdőben - a negyedik nem megy: meg kell fürödni.
Mondatot, a fürdők, „Bath Prince ki a szennyeződéseket, Adj egy tiszta test”
Menj vissza, hogy „Köszönöm, banyushka, fürdött”. Habverő, szappan - minden marad a fürdőben. A víz a fürdőben, amíg a végén soha nem öntött, úgy, hogy a tulajdonos mossuk.