Hogyan „minőségi” ima az úton, vagy nyilvános helyeken
A modern világ hozza le az emberi információáramlást, minden gyorsan történik. Harder nyugdíjba imára. És ha imádkoznak a közúti közlekedésben, a nyilvános helyeken -, hogy egy ilyen ima elég „minőségi”?
Ha valaki imádja Istent kincsét, s arra törekszik, hogy elkerülje a fülsiketítő zaj, gondolni rá, hogy szeressük Őt, hallgatni őt nagylelkű figyelmét. Ez valójában egy ima. Istennek tett felajánlás, amely lehetővé teszi a személy ásni magát.
A spirituális életben, természetesen teljesen lényeges pont, hogy kifejezetten kötelezi személyes és közösségi ima. Szintén szükség pillanataiban a magány és a csönd, a pillanat, a tartózkodás előtt az Oltáriszentség, amikor imádjuk az igazi Úr jelenlétét bennük.
De mi is az a „minőség” ima. Annak „minőségi” lehet beszélni olyan mértékben, hogy a „minőség” a kapcsolatunk Istennel. És a liturgia és imádják a Oltáriszentség lehet hosszabbítani az időben, ha megtartjuk ezt a „minőség” kapcsolatok az templomfalak. Ebben az értelemben, a sok „minőségi” lesz ima a tömegközlekedésben, oly módon, mint egy imát a templomban, ha kijött a templomból mise után, azonnal felejtsd el, hogy mi történt ott, és elterelte más dolog.
Eredendően Ima - beszélgetés az Úr. Az ember fizet egy speciális ima ideje, és létrehoz egy különleges hangulatot erre. De vajon meg kell állítanunk ezt az imát, ha nem vagyunk képesek létrehozni olyan légkört? Természetesen nem. Éppen ellenkezőleg, az utca és a nyüzsgéstől válhat további ösztönzést ad az ima, bár paradoxnak hangzik. Elmehetünk gondolataiba mélyedve - gyakran a közlekedés vagy az utcán voltunk túlterheltek a különböző ötletek, többé-kevésbé a globális kihívások és a napi aggodalmak. Mi lehet jobb, mint hagyjuk ezeket a gondolatokat az Úrnak, hogy beszélgessenek a gond nem a magunk, vagy a mentális ellenfelek, és Isten bízta a gondoskodás Ő akarata és irgalma! Street, nyilvános helyen - egy jó hely, hogy a munkálatok a lelki szeretet. amikor látjuk a szenvedés, a betegek, az idősek, belenézett a szemüket, és képzeljék el a problémákat, az élet - mi spontán kínál akár egy imát az Úrnak róluk. Elég annyit mondani magamnak néhány őszinte szót szerelem a szívedben. Ha mi egy nyilvános helyen, és nem foglalt ügyek és beszélgetések, gyakran jön a kísértés, hogy kezelni az embereket körül, és néha még megítélni őket, elítélik. Nem jobb, hanem, hogy vegye fel a rózsafüzért, és imádkozni a Szent Rózsafüzér, talán még ugyanazok az emberek? Nem az oka a buzgó ima, könny káromló szavakat, vagy megsérti a szent dolgokat, amit lehet néha hallani, hogy az utcán, a tömegközlekedés? Nem az ideális pillanat az ima véletlen találkozás egy ember szenved vigasztalásra szorulnak, de nem kész arra, hogy hallja a szavakat egy idegen?
Ilyen körülmények között úgy tűnik, különösen alkalmas Jézus-ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam.” Mi lehetne jobb, ez az ima? Itt és imádkozunk, a hitvallás és jogalapot bocsánatát. Ez az ima az ember beszél, hogy Isten egyre Barátja, ahhoz kapcsolódik. Ezzel szellem a gyakorlatba átültetni a szavak Szent Pál: „Imádkozzatok szüntelenül”: „A templomban otthon, a szabadban, a munkahelyi és evés közben, az ágyban: egy szóval, attól a pillanattól kezdve nyissa ki a szemét, amíg hogyan kell bezárni. Úgy tűnt, hogy valamit a napon, vagyis marad a az Úr jelenlétében - a lelki világ of the Sun „(így mondta a néhai bíboros Tomas Shpidlik).
A cél az ima - a tisztítás a gondolat, akarat és a szív; humán átalakulás szüntelen ima. Hogy jobban megértsük az ima erejét, akkor tükrözik a szavak Evagrius Pontus - „Az Ön ima lesz felülmúlni az összes öröm, ha magad lesz egy imát.” Amikor egy személy „maga válik egy imát”, mielőtt ez már nem az a kérdés merül fel - hol, mikor és hogyan kell imádkozni, mert az ima - ez az állapota, anélkül nem megy át bármely pontján az életükben.
„Számomra az ima - írja Szent Teresa „története egy lélek” - ez az impulzus a szív, egy egyszerű megjelenés, keres, hogy ég, egy kiáltás a hála és a szeretet, mind a bánat és az öröm; Végül az is valami nagy, természetfeletti, ami tetszik a léleknek és egyesíti engem az Úr. "
Nem érdekel, hogy hány ima, hanem csak azt, hogy az ima a szívből jön, mint az élő vizet a tavasz, azt mondta Theophane a Remete, rámutatva, hogy a mélyebb értelmét ima fontosságát. Középpontjában a világon, amely éli szomjúság Isten, a mi az ima nem kevesebb, mint „minőségi” helyett a falakon belül a csodálatos kolostor. És néha még ennél is őszintébb, hot - mint ez történik a váróteremben, „mentő”, vagy az intenzív osztályon.