CSE dönteni „Social Studies

Olvassa el az alábbi szöveget az egy rum telt szavak sorozatát. Te-be-ri-e a pre-la-ha-e-mo-edik szólistát, to-the-rozs kell, hogy up-csavar helyére halad.

„A pénz már alá-du-ma-ny az emberiség, előre zhde valószínű, hogy meg-about-che-CIÓ _____ (A). Peer-to-on-Chal, de a pénz szerepe u-ra-li különböző _______ (B), és akkor is csak az ébrenlét-voltak modern formái pénzt. Amikor zna-com pénz NE-la-et-Xia képesség akkor fél nyat funkciók: olyan _________ (B) ry éjszakás távú értékét az all-in-pit és értékőrző.

A megjelenése együttes BPE-men-CIÓ formái pénz volt-fekély, de a kényelmetlenséget _____ (D), az együttes akkori ing igényel keresztül-you-tea távú sokaságának-but-si-tel-CIÓ áron. Day-gi-Stith hagyjuk működésének egyszerűsítése ______ (D) és az on-lay-chi-li-ho minden zyay kormányzati-nek a társadalom. A pénz is felvet-in-la-CIÓ, hogy kifejezze az ár-ség az összes szigeteket egy-pit távú _____ (E), és tanítani-you-kádban a szükségleteit con-tro-la és kezelése. "

Szavak a listában-ke van IME-no-tel minősítésű ügyben. Cage-DOE szó (kifejezés) lehet cisz-Paul-zo-va, de csak egyszer.

Válassza on-nyomon követi-all-Tel-de egy szót a másik után, köpeny-len, de töltés kazh-dy át. On-ra-ti-te a figyelmet arra a tényre, hogy a szavakat a listában-ke többet, mint amennyit a Tre-bu-a-Xia számára mögötti padló-no-CIÓ megengedi.

A sósav alább megadott táblázat-li-ce adott betűkkel körülbelül ZNA-cha-edik vezetőképes hiányzó szavakat. Over-pi-shih e táblázat-li-tsu alatt kazh-Doy írni számot bránok, de az első szó, amit.

Keresse meg az alábbi listában-ke példák il-lu-stri-ru-edik-nek alkalmazás nem Vor mal-CIÓ pozitív szankciók és-pi-shi az alábbi számok egy-ry-E megadva.

2) osztálytársak Hwa-Do-Do R. a második-ing-ku-est.

3) V. on-lu-chill első előre Mia con csirke-se fiatal előadók.

4) L. on-lu-fokos chill kan-di-da-ta orvostudomány.

5) teljesítménye tan-TSE-Val sósav csoportok jubileumi-Lee School pro-Vozh da elk hangos taps.

6) Egy jól ismert orvos kapta op de nom "over-SLN-gi, hogy a hazát."

Keressen egy koncepció valamit Roe egy általános vezető-yu-vezető számára az összes többi fogalom kormányzati előre egyre nemű, de alacsonyabb a második sorban. Írja ezt a szót (kifejezést).

Választások a képviselők. választójog. listák on-li-ti-Th-nek fél. titkos szavazással. választási kampány.

Olvassa el a szöveget, és kövesse a C1-C4 munkát.

Hagyományok a szűkebb értelemben vett-le szó, azaz a A-in-kup-ség tárgyak és ötletek, CCA-harci értéket valami-ryh emberek con-PS-minden-ki a saját pro-is-Khozh-de-nem-nem a múltban, nem NE-la-CIÓ Xia témák változnak.

A második "útvonal" fore-E ro-va-CIÓ hagyomány chi-on-a-Xia "top", via dei stvuya NE ha nism bevezetéséről, amikor tra-di-CIÓ osztják, a-bi- RA-a-Hsia, és még-Kötött-za-va-et-Xia e ob la da egy erő vagy befolyás. Ez lehet egy uralkodó, TSB-AH-vezetőképes azok alapján-dan-kormányzati hagyományok dinasztiája; diktátor, de-la-yu-vezető hangsúlyt pro-shloy dicsőségét a nemzet; általános on-by-mi-na-yu-vezető katonái ve-Do-cal történelmi csaták, illetve a nyugat-ny divattervező a ho-AH-vezető inspirációt pro-Shlomo és vad tour- yu vezető stílus „retro”.

A hagyomány szerint, voltak-the-us mind mennyiségi, mind ka-che kormányzati NYM változás. Vác-CIÓ esetben beszélünk egy verseny-si-re-SRI SRI vagy korlátozás kört követői, támogatók mellett der Daw-wa-ik-nek hagyomány. Eno-GDS vagy tra-di-CIÓ kiterjed minden on-ce le az ország, és néha még akkor-ho-dit azon túl, amikor-on-újraolvasztásával valóban glo-bal-szintű. A one-to-you-e az alap újra-Gi-tó-WIDE tanításait. nem-to-the-rozs politikai doktrínák: Ne-Be-ral értékű demokrácia, szocializmus, konzervativizmus. De az emberek is csalódott, pe-pe-vált fenntartani bizonyos hagyományokat.

Miért pro-is-ho-DYT ilyen változásokat?

Részben ezek Ob-nc-nya-by-Xia pszichológiai Chi-na-mi és előre zhde minden CIÓ humán-mi-zu-ra ma - nem fáradt, de az első és a szkeptikus, zhazh- du-School-újdonság és az eredetiség, törekvő folyik-én-stvu és újítások, felruházva in-the-ra-no-rd és a fantázia. Előbb vagy Pozdov de bármilyen tra-di-CIÓ is megkérdőjelezhető, felülvizsgált és egyúttal on-felszerelés-va-CIÓ Xia új frag-men-te a múlt, a rozs elismert hagyományos. From-me-not, hagyományok magyarázható, ráadásul a sor azonos stvom és nem-from-bézs-us-mi ütközések egymással, ezzel ka-sa-a-hsia és a Ko a rozs idők Lich NYM társadalom vagy a kultúra, valamint azoknak a rozs tulajdonú ML-no-MU és ugyanabban a társadalomban.


A megoldások a feladatok nem ellenőrzik automatikusan.
A következő oldalon meg kell adnia, hogy ellenőrizze a saját.

Olvassa el a szöveget, és kövesse a C1-C4 munkát.

Hagyományok a szűkebb értelemben vett-le szó, azaz a A-in-kup-ség tárgyak és ötletek, CCA-harci értéket valami-ryh emberek con-PS-minden-ki a saját pro-is-Khozh-de-nem-nem a múltban, nem NE-la-CIÓ Xia témák változnak.

A második "útvonal" fore-E ro-va-CIÓ hagyomány chi-on-a-Xia "top", via dei stvuya NE ha nism bevezetéséről, amikor tra-di-CIÓ osztják, a-bi- RA-a-Hsia, és még-Kötött-za-va-et-Xia e ob la da egy erő vagy befolyás. Ez lehet egy uralkodó, TSB-AH-vezetőképes azok alapján-dan-kormányzati hagyományok dinasztiája; diktátor, de-la-yu-vezető hangsúlyt pro-shloy dicsőségét a nemzet; általános on-by-mi-na-yu-vezető katonái ve-Do-cal történelmi csaták, illetve a nyugat-ny divattervező a ho-AH-vezető inspirációt pro-Shlomo és vad tour- yu vezető stílus „retro”.

A hagyomány szerint, voltak-the-us mind mennyiségi, mind ka-che kormányzati NYM változás. Vác-CIÓ esetben beszélünk egy verseny-si-re-SRI SRI vagy korlátozás kört követői, támogatók mellett der Daw-wa-ik-nek hagyomány. Eno-GDS vagy tra-di-CIÓ kiterjed minden on-ce le az ország, és néha még akkor-ho-dit azon túl, amikor-on-újraolvasztásával valóban glo-bal-szintű. A one-to-you-e az alap újra-Gi-tó-WIDE tanításait. nem-to-the-rozs politikai doktrínák: Ne-Be-ral értékű demokrácia, szocializmus, konzervativizmus. De az emberek is csalódott, pe-pe-vált fenntartani bizonyos hagyományokat.

Miért pro-is-ho-DYT ilyen változásokat?

Részben ezek Ob-nc-nya-by-Xia pszichológiai Chi-na-mi és előre zhde minden CIÓ humán-mi-zu-ra ma - nem fáradt, de az első és a szkeptikus, zhazh- du-School-újdonság és az eredetiség, törekvő folyik-én-stvu és újítások, felruházva in-the-ra-no-rd és a fantázia. Előbb vagy Pozdov de bármilyen tra-di-CIÓ is megkérdőjelezhető, felülvizsgált és egyúttal on-felszerelés-va-CIÓ Xia új frag-men-te a múlt, a rozs elismert hagyományos. From-me-not, hagyományok magyarázható, ráadásul a sor azonos stvom és nem-from-bézs-us-mi ütközések egymással, ezzel ka-sa-a-hsia és a Ko a rozs idők Lich NYM társadalom vagy a kultúra, valamint azoknak a rozs tulajdonú ML-no-MU és ugyanabban a társadalomban.

Amikor ki-lo-azonos SRI köpenyét-nek a be a tenni a különböző al-pitch-nek emelt a bleu-mi (kijelölt szálak), míg ar-gu-men-ta-CIÓ az ő szemszögéből-CIÓ a tudást. on-lu-chen-nye-tanulmányozásában négyéves társadalomtudományi Kutatóintézet, co-of-nedves stvu-ik-nek fogalmak. valamint tényeket Iskola kormányzati távú élet és zokogni kormányzati-CIÓ tapasztalat.

S9.1 filozófia "Ill Oshi-Boch-nek az audio-ma-ció-ti-ny nem uni-asszony, hogy a legnagyobb igazság". (VG Belinszkij)

S9.2 gazdaság, „egyharmada siker ha - ez zna-CIÓ technológia, Dru-Gaya - nincs-ma-CIÓ az üzleti, és a maradék Sha Xia I -liderskie minőségű néhány rozs kellesz -ra-bo-tolvaj magát. " (R. Mott)

S9.3 szociológia, co-chi-al-Naja pszichológia: „Ahhoz, hogy elérjük a száz paradicsom Xia hírnevet és elismerést, de nem hajtották végre, és az ára a tudás.” (Anvari)

S9.4 Politika: "Állami de I-Tel - egy politikus, hogy száz-ing-vit magát servi-bu nemzet." (J. Pompidou)

S9.5 Law: "Az általános gyakorlat - ez a szabadság, a con-cha-edik-edik vezető kemping, ahol a Chi-on-a-Xia annak egy-bo-da mást." (Victor Hugo)

Kapcsolódó cikkek