Cikk a témában a cikk - „Weaving a legősibb mesterségek - quot, ingyenesen letölthető,
Weaving találta ember az újkőkorban - mintegy 8000 BC. Születése előtt, szövés primitív emberek öltözött állatbőrök, amelyeket varrott szálak készült ugyanazon állatok éltek.
Weaving - a termelés szövet fonalakból állati vagy növényi eredetű. Szövési eljárás megelőzi a fonási eljárás. A rövid szőrszálakat vagy növényi rost fonott fonal, kanyargó a szőrszálakat vagy szálakat egymáshoz. A szálakat aztán összefonódnak. A hosszirányú fonalak képezik az alapot szövet, és a keresztirányú fonalak merőlegesek, és képezik az alapját a kacsák. Váltottsoros láncfonalak és vetülékfonalak alkotják a szövet lapot.
Szövés, mint a kézműves merült eredményeként az átmenet az ember a nomád és a letelepedett életmódot, honnan összegyűjtése állatok háziasítása és növénytermesztés.
Miután elsajátította a szövés az ókorban, az emberiség nem elváltak ezzel kézműves valaha. Elősegíteni az találták szövőszék. Handloom egy egyszerű fakeret, amelyen a láncfonal feszíteni, és kézzel mozgatható shuttle rászerelt a vetülékfonal. Ez az egyik legrégebbi eszközöket. Mi csak megcsodálják a találékonyság a régi mesterek, először alkotta ezt nemudrenyh, de nagyon hatékony eszköz. A gép nem csak felgyorsítja a termelés a szövet, hanem elérni, hogy kapjunk egy kellően vékony szövet, sima felületű.
Miután a kézi szövésű kellett várni, amíg a közepén a tizennyolcadik században, amikor feltalálták a mechanikus szövőszék. Ez volt az egyik első autó, amely megkezdte az ipari forradalom. Hajtott a gőz, és ma - egy elektromos motor és egy mechanikus szövőszék többször nagyobb termelékenység. Ezen túlmenően, a szövet kapott pontosan úgy, ahogyan fogant a takács. Minden attól függ, hogy milyen típusú fonalat és a paramétereket, amelyek tárolják a létrehozását az interneten a gépen. Annak ellenére, hogy feltalálása óta a mechanikus szövőszék technológia lépett messze előre, az alapelvek ugyanazok maradnak szövet előállítása. A folyamat létrehozásának szövet természetes anyagokból - szőrme állati és növényi rostok - magában foglalja a meglévő feldolgozási lánc évszázadok, még mindig tartalmaz ápolása állatok és növények, nyíró gyapjú vagy betakarítási, valamennyi szakaszában szálak feldolgozása fonó- fonal és végül szövés folyamatot. De megváltozott magukat szövőszék.
Modern szövőszék sok fajta. Útján vetülékbelövéses, például szövőszék osztva transzfer és vetélő. A mechanizmus változása kacsa - manuális és automatikus változás. Száma shuttle - a odnochelnochnye és mnogochelnochnye. És így tovább.
Ábra szövet a kézi gyártás egy web függ a képesség és a fantázia a takács. Először létre egy vázlatot a mintát, majd kiszámítani a helyét a mester festett keresztirányú szálak - megszámoljuk, hogy milyen sok mozgást meg kell változtatni a transzfer vetülékfonal a téma egy másik szín. Hasonlóképpen kialakított és berendezett egy egyszerű mintát szövet és teljes vásznak, mint a kárpitok.
A jelenlegi termelési szövet minta által létrehozott művész-designer. Ezután a számítógép be van programozva a gép teljes mértékben megfelel a vázlatot mintát. A szövési eljárás, a készülék automatikusan megváltoztatja a vetülékfonal követve a számítógépet.
De a kézzel szövési technika nem tűnik el. Kézi szövésű vásznakat. Kézi munka van mentve a termelés drága szőnyegek - színes kültéri szőtt vastag gyapjú szálak.
A mindenütt jelen lévő kézi szövés kézműves átment a kategóriába art. Weave egyedi gobelin vagy szőnyeg gépek segítségével lehetetlen. Automatikus szövőszék nem teszi lehetővé a mester megfelelően igazolni művészi intuíció. A gép képes pontosan reprodukálni a mintát a szövet, szorozza meg több százezer példányban. De ez csak másolni kasztrált, megfosztva jellemzői kézírás a művész.
Kézi szövés értékelik annak apró hibái - csomók, kis „szabálytalanságokat” a szám, a volatilitás fonal vastagsága. A művészetben, ezek szerepét a ceruza stroke vagy az agyvérzés ecsettel festő. Ezeknek köszönhetően szinte észrevehetetlen részletek, úgy érezzük, szőtt kendők élő művész melege kezet, legyen az kortárs, vagy ismeretlen lakója az ókori Egyiptomban.
Régóta szövés volt egy különleges szertartás, ez volt az egyik fő foglalkozása a női a lakosság fele, amikor megy a lányok és a nők egy fontos mesterség whiling el a nappal és az éjszaka, volt érzelmi beszélgetések, énekelt kedvenc dalait.
Egyik eleme az ősi jelmez, női, férfi és gyerek volt, a biztonsági öv. Öv povyazyvaniya magyarázható nemcsak funkcionális szükségszerűség, hanem felruházva mély szimbolikus jelentése van - tettrekészség és képes elvégezni ezeket a jogi aktusokat. Belt részeként emberi ruházat, formáját öltő kör az egész, használták a talizmán. Azt hitték, hogy a öves személy „az ördög fél.” Eltávolítása az öv jelentette közösségben a világ más, a gonosz szellemeket.
Hagyományosan, szoktuk két, néha három övek.
Egy öv keresztelő, kopott közvetlenül a bőrön, és ez soha nem távolította el.
Csomó öv előtt vagy az oldalon, úgy, hogy a végek lelógó 20-40cm, vagy több. Módszer kivetése kijelölt zónákban hosszuk, ami mozog 1,5 6m. A szélessége a zónában is más: alkalmi ing öves vékony poluvershkovym öv (22mm); ünnepi ing koszorúsgyík színezett generikus szimbólumok oberegovoy Vershkova öv (44,45mm). Rajta egy öv is összefüggésbe hozták erkölcsi jellegű a személy. Hiánya öv látta, mert megsértette az általánosan elfogadott viselkedési normákat. Ma a „Elengedte magát” olyan raskhuliganilsya.
A szláv hagyomány öv az éltető eleme. Gyógyítja és termékenyítő tulajdonságait. Oberegovye ingatlan gyógyítók öv fokozhatja adott parcella, ha szükséges.
A falu öv fonott és szőtt paraszt lenből és gyapjúból. A városi övezetek részt vesz a termelés az iparosok, amelyek termékei vásárokon vagy az üzletekben városiak.
Az emberek terjesztették olcsó kötött szövött és fonott öv. A legősibb vannak övek szőtt vászon vagy gyapjú fonalak az ujjakon és a volt gyémánt mintás.
Értékes öv listáján szerepelnek a dolgok örökölt. Ez különösen igaz volt fejedelmi, királyi övek, amelyek részei voltak az első miseruhák uralkodók, és mint ilyen szolgálnak jeleként energiaellátás folyamatosságának. Például, „szellemi műveltség” Ivan Kalita 1328 azt mondta: „Egy arany adni a fiamnak Ivan nagy öv gyöngyökkel, kövekkel, kötött arany.”
Közepéig a XIX. öv szövés nem kereskedelmi jellegű. Leggyakrabban előállított szíj családi használatra vagy megrendelheti szomszédok többi falu. Vissza a korai XX században. Belt óta szerves része a szláv ruházat: hétköznapi, ünnepi és rituális. A nők viselt övvel kötény alatt, vagy a mell alatt. Men - magas a mellkas, a has vagy a has alsó részén, obkruchivaya körül a malom legalább kétszer.
Mind a nők képesek voltak szőni övet. gyártási minőség övek kellett lennie kifogástalan. Hiba „pogibelki” nem megengedett. Itt különös figyelmet igényel, és a látásélesség, a türelem és a gondos hozzáállás a kedvenc oka. Mindez rendkívül színes gazdagságát, végtelen számú mintát teremtett parasztasszonyok keze évszázadok óvatosan öröklődött nemzedékről nemzedékre, és elérte a nap szinte változatlan. Ma az ünnepélyes funkció és mágikus jelentősége öv elvész, de az esztétikai értelemben, hogy ez a fajta népművészet a személy. Sok márkájú ruhákat divatbemutatókon öv alkalmazásával, mint egy szép kívül, kiemeli a szépségét az ábra.