A társadalmi struktúra az orosz társadalom
Szöveg. Modern orosz szociológusok a szegénységről.
Egészen más dolog - a szegénység a nyomornegyedek nagy tőke-city-terrorizmus. Itt ő vesz egy új minőség, hogy meghatározzák, ahol nincs megfelelő szó az orosz nyelvet. Inkább a szó jelentését, amely pontosan lefordítva az orosz nyelv, a kifejezés a nyugati, egészen más. Nyugaton szegénység városi nyomornegyedekben a legtöbb gyors átalakítására etsya jelentéktelenné. Mi semmi? Ez elsősorban a szegénység elkerülhetetlen: ha anonim társadalmi erők nyomják le, nem ad át a küszöböt. Úgy tűnik, egy kicsit -, és akkor jön ki, és ott, túl a küszöböt, és minden olcsóbb les, és könnyebben elérhető, és még segít abban, hogy ismét talpra álljanak. <.> A one-Coy helyzet nagyon gyorsan fogy a saját erő és a homlok századi elvesztette a személyes erőforrások, amelyek szükségesek ahhoz, hogy mászni. <.> Insignificance - állandó és unalmas a vágy, hogy ki a lyukon, és ugyanabban az időben, képtelenség-hide ez a lebomlás a kultúra, a hit és az erkölcs. Te sújtotta állapotában semmi csak, hogy egy „ska fojtó le” - antiszociális nyomornegyedek más sorrendben, és egy másik törvény, leggyakrabban az alvilágban.
- Milyen lehet ez a segítség?
- Ajánlat program segítséget nyújt a rászorulóknak.
4.1. Az alábbiakban felsorolunk néhány probléma:
1) Írja fel a számot a problémákat, hogy nem együtt társadalmilag. 2) Írja le a táblázatban szereplő számok a problémák:
1. rejlő problémák szinte minden országban
2. A megoldandó problémák a közös erőfeszítések a nemzetközi közösség
3) Írja le a problémák számát Oroszországban. 4) rangsorolja a problémákat fontosságuk szerint a társadalom, a legfontosabb a legkevésbé fontos. 5) Mit gondolsz, lehetséges, hogy egyetlen ki egy vagy két kérdésre, amely nélkül nem lehet a megoldás az összes többi? Indokolja meg a szempontból.
7.4. Civil társadalom feltétele a fejlődésnek sotsi-ügyi állam Oroszországban.
8.1. „Az egy csomó pénzt lehet eltemetve cheloveche-lic lelke” (Nathaniel Hawthorne, amerikai író, XIX sz.).
8.2. „A világ, amelyben minden ember szabad és egyenlő lett volna egy földi paradicsom. Nehéz egy ilyen világban; de szemet találni magát szembe választás, meg kell tenni a szabadság fenti egyenlőség „(Karl Popper (1902-1944), Nyugat-filozófus).