Ravshan Nazarov, Uzbeks és a türkmén történelem, a problémák és kilátások
1959-923700 ember .. (60,9%)
1970-1416700 ember .. (65,6%)
A történelem az üzbég-türkmén kapcsolatok évszázadokra visszanyúló. A kultúra, a két etnikum sok közös van, mivel a közös török gyökerek. Például a két etnikai csoport saját verzióját a türk eposz "Coeur-oglu" ( "Gor-oglu") (Karryev BA Epic mesék Coeur-oglu a türk nyelvű népek, M. 1968 Gor-türkmén oglu hősi eposz. M. . GRVL, 1983) és a "Alpamis" (a epikus "Alpamis", Taskent 1959 ;. Zhirmunsky VM 3arifov HT üzbég népi hősi eposz, M. 1947 Alpamis üzbég népi eposz, M. 1958) .. A közelsége etnikai csoportok írt számos kutató, különösen V. Barthold (Bartold VV története a török-mongol népek. Tashkent, Ed. KazVPI, 1928).
Körében dísztárgyak, valamint obscheturkmenskimi formák dominálnak kevésbé masszív, sokszor kényes, közel álló az üzbég. Jellemzőjük a használata díszek „obschesredneaziatskogo” típus. Az eredetiség ékszer, törzsek csoportja különösen nyilvánvaló a fülbevaló elosztott nagyon széles körben XI-XII században. Uzbeks, valamint a női esküvői frizura, fényszóró női ékszer, gyöngyös ékszerek a nyak és a mell, amelyeket nem viselt a nők az első csoport.
Uzbeks létrehozása során a Köztársaság (akkor - a türkmén SSR) közepén 20s. Huszadik század. vette 2. hely számát után azonnal a türkmének, számviteli 10,5% -át a lakosság. Ezután hosszú ideig (a 30. és 80. év a huszadik század.) Uzbeks a harmadik helyet (számviteli 8,3% -ról 9,1% a teljes népesség és a köztársaság). És azokban a régiókban a hagyományos település - a Lebabskoy (korábbi Chardzhou.) És Tashauz területeken - Charshanginskom, Kunya-Urgench, Ilyalinskom, Tashauz, Kalinyin, Tahtinskom területeken a városokban. Tashauz és Turkmenabat (byv.Chardzhou) hagyományosan Uzbeks teszik ki 25-40% -át a lakosság.
Ez most elég nehéz lenne azt állítani, hogy vajon milyen szempontok vezérelték a bolsevikok megközelítette az országos területi lehatárolása. Abban az időben, az egyik a lakosság egy része a Közép-Ázsia (Turkesztán, Bukhara és Hiva) vezette az ülő és a mezőgazdaságban dolgozók egy zárt térben (Uzbeks, Tajiks), és a másik - egy nomád, és így a terület a szórási jelentős távolságok (kazah), a harmadik - ő vezette a félnomád életet egy komplex típusú gazdaságban (Karakalpak, kirgiz, türkmén).
A szovjet időszakban, széles körben fejlesztettek közötti kommunikáció Türkmenisztán és Üzbegisztán, a fő szerepet ebben a folyamatban játszott az üzbég diaszpóra Türkmenisztán és a türkmén diaszpóra Üzbegisztán, kommunikáció megkönnyítése türkmén és üzbég nép, egyre több a vegyes házasságok, a gazdasági kapcsolatok fejlesztését, a köztársaság Üzbég biztosít villamos Tashauz Türkmenisztán megnövekedett vasúti és busz, aktív volt a közép-ázsiai hajózási társaság, hogy fejlessze a tudományos s és kulturális kapcsolatok két köztársaság (lásd. Yazkuli B. Türkmén SSR. Tashkent, 1984).
A viszonylagos egyszerűsége Turkmenization lehetőségek (különösen a nyelvi értelemben) etnikai Uzbeks Tashauz területen még az a tény, hogy alapvetően Khorezm - leszármazottai az alanyok a Khanate Khiva, Khorezm beszélnek nyelvjárást az üzbég nyelven. A türkmén nyelv tartozik türk csoport altáji nyelvcsalád. Ő a megkülönböztetésre, mert ez az egyetlen közép-ázsiai nyelvet, amely tartozik a Oguz (dél-nyugati) alcsoportja a török nyelvek. Amellett, hogy a türkmén ebben az alcsoportban között török, azeri, a gagauz, az egyik a nyelvjárások a krími tatár nyelven, több nyelven a törökök Iránban (kashkaysky, Qajar, afsharsky, shahsevensky, karapapahsky stb.)
Türkmén nyelv alakult elég későn. A korai időszakban beszélhetünk csak a türkmén (vagy Oguz) dialektus csagatáj irodalmi nyelv, egy kicsit később - a „török” a türkmén nyelven. Türkmén nyelven földrajzilag koncentrált Türkmenisztánban. és a szomszédos területeken a szomszédos országokban - Üzbegisztán, Kazahsztán Irán, Afganisztán. Egy bizonyos számú hordozói a türkmén nyelv él Oroszországban, Törökországban, Szíriában, Irak, Európában és Amerikában. Türkmén nyelven szerzett formájában a nyelv valamennyi nyelvi attribútumok (elsősorban írott norma), miután megalakult a nemzeti köztársaságok a Szovjetunió. Ez, valamint a korábbi és a későbbi történelemben, volt köszönhető, hogy politikai okokból, és ad neki egy nyelvet idegen korábbi állami funkciókat.
Ennek alátámasztására nézetben vezethet Khorezm nyelvjárás az üzbég nyelven. van fonetika, nagyon hasonlít a türkmén, de Khorezm. (Korábban egy részét az Orosz Birodalom, az úgynevezett Khanate Khiva) jött először a Üzbegisztán. majd annak érdekében, hogy elkerüljék a felesleges politikai következtetések mondja egy lakos Khorezm nem állították ki, mint egy önálló nyelv, és megkapta az állapotát egy sajátos változatát az üzbég nyelven. Az etnikai-nyelvi szempontból valóban lehet beszélni, hogy létezik a dél-nyugati alcsoport a türk nyelvek, mint a nyelvet Khorezm, amely egyesíti a funkciók a nyugati nyelvjárások üzbég nyelven, észak-Yomud és Tashauz (chovdurskogo) nyelvjárását a türkmén nyelv egyes elemeit a nyelv a kipcsak alcsoport (Karakalpak) stb
A türkmén nyelv rendkívül mnogodialektny - már több mint 30 nyelvjárások.
Az 1926-es népszámlálás Közép-Ázsiában a fő őslakosok került bejegyzésre tartozó állampolgárok különböző törzsek, szülés, stb ami arra szolgált, hogy tisztázza a nemzetiségi adatokat. Között népszámlálás Uzbeks elszámolni Bukhara, kuramintsy, Sart, törökök Szamarkand, Ferghana törökök, üzbégek, kipcsakok, Khivans stb A népek a lista nem csak a türkmén, hanem türkmén subethnos - ata goklany, iomudy, nuhury, Salor, Sarikaya, Tekins, chaudory, Ersari stb Az egyik szerint az internetes fórumok egyik türkmén értelmiség ma (nyelvtan és stílus az eredeti fennmaradt teljes): „sovremennyi türkmén nyelven UTB nem Türkmén, UTB Teke nyelvet.
Szükség van Nokhur, Chovdurskii. stb nyelvek ... Személy szerint én nem printsipialno az adott körülmények között nem pisat, és sem beszél Tekin és kotoryi a türkmén és UTB termék elnyomása népek. A Chovdurskii, Nokhur. stb Ezek kisebb, mint a türkmén Teke? És konstitutsii seichas, és azt mondja, hogy minden ember egyenlő, de senki etogo könnyebb. Rendelkezései nem értelmezhetők az emberek egyenlő életben, hanem a nyelvek, művészeti. stb és csak annyit kell, hogy a biztosított jogok. ... hildren szüksége individualnosti biztosítja az egyenlő jogokat és helyzete ostalnoe, UTB nem ok arra, hogy valahogy szorongatnak igényüket uvazhat. És itt nem öntsünk forró minden, én csak írok situatsiyu nyíltan és őszintén hívja a dolgokat össze a nevüket. "
„Minden a törzsek életét előírt teljesen egyenlő jogokat, és meg kell obyazatelno élet törvény mezhplemennoi viszály, és zavart a talaj kell etoi Korat mereven és visszafordíthatatlanul. Néhány probléma a törvény elfogadása már láthatók etogo seichas. Tekintsy nem érti a többi törzs, és valószínűleg nem akarja őket ponimat fog enni, és sajnos nem akar priznavat jobb ostalnoe, teryat sviyu titulnost. És kazhdyi nyelv, Teke Dili, Dili Chovdur, Nokhur Dili, Dili Omut stb megszerzi az állapot az állam. Nelzya dopuskat nem uralom egyik törzs (ahogy én nem szeretem az UTB szó oskorbitelno) a másik felett. Nelzya nazyvat nyelv, művészeti, stb egy törzs, különösen seichas Tekin, türkmén, eto igazságtalan más családok Chovdur 13 stb Nokhur ezek nem emberek, vagy azok nem türkmén, mindannyian pontosan ugyanolyan joga van a hazája, és nem kell etogo küldését. "
Türkmének voltak és vannak osztva több tenyésztés (sőt klán, területi, nyelvi, etnikai és kulturális stb) csoportok, sőt, még mindig, és a területén hatását más erős etnikai kultúrák - üzbég, perzsa, török és stb Modern Uzbeks türkmén diszkrimináció ebben az értelemben - egy kísérlet egyfajta történelmi bosszú.