Pride előtt megy esés, a keresztény egyház - Emmanuel
„Kevélység jár, mielőtt pusztítás, és egy csepp - arrogancia” (Példabeszédek 16:18)
Azt mondja, hogy uralkodása alatt Salamon: „Júda és Izrael sok volt, mint a tenger fövenye, evés, ivás és a jó idő ... Salamon pedig uralkodék minden országokon a Eufrátesz folyó a föld a filiszteusok és a határ Egyiptom. ... és békessége volt minden oldalról körül. És lakozék Júda és Izráel bátorsággal, kiki az ő szőlő és az ő fügefa, minden nap ... ... És az Isten adott bölcseséget Salamonnak igen nagy megértést, és nagyság a szív, mint a homok a tengerparton. És Salamon bölcsesége a bölcsesség minden fiai a keleti és minden bölcsesség Egyiptom „(OT, a harmadik könyve Királyok, 4. fejezet). És ez nem csak a legbölcsebb, hanem a leggazdagabb és legsikeresebb Izráel királya a történelemben.
Tehát a Biblia azt mondja, a szomorú tény az élet Salamon: ő volt az úgynevezett „Jedidah”, ami azt jelenti, „szeretett” Isten, aki meg van jelölve jelei Isten védelmét, hogy a bölcsesség és az igazságosság szerzett nemzetközi hírnevet, aki először Isten a földön építette a jeruzsálemi templomba, és tanított mások tegyék őt tiszteljük - elhagyta a minisztérium, hogy imádják bálványok.
Annak érdekében, hogy erősítse kapcsolatait a hatalmas királyság délre fekvő Izrael Salamon merészkedett be a tiltott területre. „Salamon affinitása fáraó, Egyiptom királya, és vette a Fáraó leánya, és elhozta a Dávid városába (Jeruzsálem)” (OT, a harmadik könyve Királyok 3: 1). Akkor az ilyen házasságok pogány hercegnő gyakran állhat acélból. Ezek a szövetségek és a kereskedelmi megállapodások a pogány népek Salamon dicsőségét, a hírnév és a világi gazdagság. A nagy mennyiségben, megkapta az arany Ofirból és az ezüst Tire. „És a király az ezüstöt és aranyat Jeruzsálemben, mint a köveket, és a cédrusok bőséges, hasonlóvá tette platán, amelyek az alacsony helyeken” (OT, 2. Chronicles 01:15). „Salamonnak lovakat Égyiptomból és minden országból.” „És Salamon összegyűjtött szekereket és lovagokat; volt ezernégyszáz szekere és tizenkétezer lovagja; és ő helyezte őket a szekerek városaiba és a király mellé Jeruzsálemben „(OT, 2. Chronicles 01:16; 09:28; harmadik könyve Királyok 10:26).
Hitehagyás Salamon történt így, fokozatosan, hogy amikor magához tért, ő már nagyon távol van Istentől. És a pénzt szánt a szegények és a jóváhagyás a szent elvek Isten az egész földön, költöttek végrehajtásának ambiciózus terveket. Jószívű, figyelmes hozzáállás, hogy az emberek, jellemző Salamon a korai időszakban az ő uralkodása, drámaian megváltozott. A legbölcsebb irgalmas uralkodó lett egy zsarnok. Az emberek nyögött súlya alatt túlzott adók, hogy kellett volna, hogy a luxus a bíróság.
„És Salamon király sok idegen asszonyt szeretett mellett a Fáraó leánya: a nők, a Moábiták, Ammonikityanok, edomitákkal, Sidonbeliektõl ... És volt hétszáz feleségeik és háromszáz ágyas; és razratili feleségek elfordult szívét. Amikor Salamon öreg volt, az õ feleségei fordult szívét az idegen istenek után, és a szíve nem volt tökéletes az Úr az ő Istene, mint a szív Dávid apja. És Salamon Astoretet a Sídonbeli, és Milkomot az utálatos az Ammon fiai „(OT, a harmadik könyve Királyok 11: 1-5).
Most, a déli domb Olajfák - ellenkező Mount Moriah, ahol állt a gyönyörű templom az élő Isten, Salamon épített számos pompás épület - a pogány templomokat. Kedves feleségeik, letette között mirtusz és olajfák bálványok - alaktalan képek fából és kőből. Ott, mielőtt az oltárok pogány istenségek „Kámos, utálatos Moáb” és „Moloch a utálatos az Ammon fiai” - végzett a leggonoszabb pogány rítusokat.
Ő, aki ifjúkorában volt körültekintő és bölcs, de felnőttkorban hatása alatt a Szentlélek, azt írta: „Van olyan út, mely helyesnek látszik az ember; A végső - módja a halál „(OT Példabeszédek 14:12), majd elvesztette annyira tiszták, hogy ösztönözzék az erkölcstelenség, a lázadó rítusok kapcsolódnak a minisztérium Kámósnak és Astarte. Aki a ráfordított a jeruzsálemi templomba szólt a néphez: „És a ti szívetek legyen tökéletes az Úrhoz, a mi Istenünk” (OT, a harmadik könyve Királyok 8:61), ő lett hitehagyott, az ő élete és munkássága cáfolni saját szavaival. Mivel az egyik legerősebb uralkodók valaha is volt szuverén jogar, Salamon lett feslett, játékszer, szolgája mások. Az egykor nemes és férfias volt gyenge akaratú és gyenge. És a hit az élő Isten helyett kétségeket létezéséről ...
És itt egy másik példa a büszkeség és a hiúság. Között a nagy a világ urainak, valamint Julius Caesar, Nagy Sándor, Pyrrhus, és kitüntetett helyet foglal el Mithridatész király New Babylon State Nabukodonozor II (605-562 BC). A neve ennek a király közvetlenül kapcsolódik két csodája az ókori világ: a Hanging Gardens (amit ő épített a felesége) és a Tower of Babel (melyben elrendelte, hogy rekonstruálják). A kapcsolódó tevékenységek végül a tőke építése a város Babilon, a korábbi több tíz évszázados kulturális és vallási központja a régi világ, és lenyűgözött kortársak pompájában.
Régészek korunk, megtalálták a maradványait a palota Nabukodonozor is megdöbbentette: a hatalmas tér áll egy komplex paloták, minden versengés a többi pompa, amely egy egységes palota, egyik fala, amely hat és tizenöt méter széles.
És most beszéljünk Nabukodonozor. Ismét nézte a tornyot újjáépítették a várost, a király élvezte a tudatban, hogy minden létrehozott köszönhetően a nagyság, a hatalom az elme. Önteltségében, tette magát egy par Istennel, de ebben a pillanatban ...
„Bár a szó a király szájában volt, egy égi hang:” Mondom néktek, Nabukodonozor király: A királyság eltért te! És be kell hajtani téged az emberek közül, és a te lakás lesz a mezei vadak; fű feed, mint az ökrök, és hét idő múlik rajtad, míglen tudni, hogy a felséges szabályokat az emberek birodalmán, és annak adja azt, a kinek fog „Azonnal a szót teljesült fel Nabukodonozor, és ő vezette a férfiaktól, és evett füvet mint egy ökör, és a teste volt öntözött, nedves a harmattól a mennyben, úgy, hogy a haja nőtt, mint a saskeselyű tolla, és körmei - mint a madár. Miután vége a napokban, Nabukodonozor, emelt szemem ég felé, és én ezért visszatért hozzám; és áldott a Felséges, dicsérte és megtiszteltetés neki, hogy ha örökké akinek hatalma - örökkévaló hatalom, és az õ országa - generációról generációra. És az egész föld lakói azt tartják, mint a semmi; akarata szerint, ő jár az ég serege és lakói között a földön, és nincs senki, aki maradhat a kezét vagy mondjuk neki: „Mit tettél?” Abban az időben, vissza hozzám, az agyam, és a királyság a dicsőség én vissza a becsület és a fényerőt a korábbi formában; Törekedtem nekem tanácsadók, és én alakult az én országomban, és kiváló felsége adunk hozzám. Most Nabukodonozor dicséret és magasztalják és becsüljük a mennyek királya, minden akinek munkái igazság és útjait ítéletre: Ő képes megalázni, akik gyalog büszkén „(OT, a Dániel könyve, 4: 28-34).
Szerint ez a szakasz, akkor egyértelmű, hogy a büszkesége a király ütött több éves elmebetegség, majd rájött a bűntudat felé fordult Istenhez. Az utolsó szó húzódik az utolsó végrendelet egy nagy király, aki létrehozott egy hatalmas birodalom meghódította sok nép ismeri a legmagasabb földi dicsőség, de felismerte a jelentéktelenség és bűnössége, és meghajolt, mielőtt az örök igazságokat Isten.
Most gyors előre szellemileg Babilonban 539 év ie. Leereszkedik a város felett éjjel. De a csendesebb lesz a természetben, annál hangosabb a sír az utcákon és a fények. Ahhoz, hogy a királyi palota, mely 30 évvel ezelőtt Nabukodonozor, pelyhesítő tömeget, de telt csak a nemesek és a király közeledett, sietve az ünnepre. Ez a palota, amely meglepte a pompás modern régészek.
Belsazár király fia, Nabukodonozor király, nagy lakomát ezer saját urak, és mielőtt az ezer bort ivott. Megízlelte a bort, Belsazár megparancsolta, hogy az arany és ezüst edényeket, amelyek Nabukodonozor apja kiveszik a jeruzsálemi templomba, inni belőlük a király és urak, az õ feleségei és az õ ágyasai ... és ivott tőlük a király és urak ... és dicsérte az arany- és ezüst, bronz, vas, fa és kő (OT Dániel könyve 5: 1-4). Elkábították bor, és érezte, mindenható király követ szentségtörés - előtt vitatja az Istent.
De ... „Ugyanebben az órában jött elő ujjai az ember keze, és azt írta, átellenben a gyertyatartó után a vakolat a falon a király palotájának és a király látta, hogy a kéz, amely azt írta:” (OT Dániel könyve 5: 5). Rémülten Belshazzar felhívja megfejteni a feliratokat a Dániel próféta, aki szerint: „Felséges Isten adta Nabukodonozor, a te atyádnak birodalmat és méltóságot, dicsőséget és tiszteletet ... De mikor a szíve felfuvalkodott, és a lelke megkeményedett a büszkeség, azt leváltották királyi trón és az ő dicsőségét. És ő hajtott az emberek fiai ... És te, fiam, Belsazár, nem megalázta a szíved, bár mindezt tudtad ... És ez az, ami bele van írva: Mene, ME, TEKEL, Ufarszin.
Ez mit jelent a szó: Mene - számba vette Isten a te országod, és kész is; Tekel - Te megmérettél a mérlegen, és művészeti könnyűnek talált (üres, komolytalan); Peresz - a Te országod van osztva, és mivel a médek és a perzsák ... Ugyanazon az éjszakán Belsazár király, a Káldeusok „(OT, a Dániel könyve, 5: 26-28, 30). Ilyen volt a szörnyű vége az ünnepen, és vele együtt a leomlott a babiloni birodalom arany ...
Lord agya még nem vizsgálták. Igéjében van írva a gazdag és a szegény, az alul és a büszke, a kormányzók és a beosztottak. De mindegy, az egész Biblia vezethető egyet: „Isten ellenzi a büszke, de kegyelmet ad a szerény” (NC, Jakab apostol levelében, 4: 6).
Ma a világ nem olyan erős, ha erősek, nagy és bölcs Salamon, Nabukodonozor, Belsazár. És Isten mindig arra figyelmeztet, hogy a vágy, a gazdagság és a hírnév vezet hiúság, gőg, büszkeség, hogy megy, mielőtt a csökkenés.
Amikor büszkeség és becsvágy ösztönzik, az élet gátat, büszkeség, ha nincs szükség, és lezárja, így a szív előtt kimeríthetetlen menny áldásait. Ki dicsőíti önmagát, megfosztja magát Isten kegyelme, amely a legnagyobb kincse a Mennyek és igazi öröm.
Készítette: Irina Boyarskikh