Omar Khayyam
Omar Khayyam (1048-1122), a jeles tudós és filozófus idejével,
Ez maradt évszázadokon köszönhetően dicsőítsük Őt négysoros a szerelem és a barátság, a bor és a borfogyasztás, a jelentés keresése az életben, és megy tovább. Gyűlölte és elítélte a fennálló rend, vallási dogmák és satu uralkodott a társadalomban.
Teljes neve Omar Khayyam - GIAS ad-Din Abul Fath Omar ibn Ibrahim Khayyam Nishapuri.
Szerint több száz éve. És legyenek útmutató azok számára, akik elvesztették
Sok éven át, arra gondoltam, hogy a földi élet.
Nem világos számomra, ott a holdfényben.
Tudom, hogy nem tudok semmit -
Ez az utolsó titok, hogy megértse.
Trap gödör utamon -
Isten helyezte őket, és elrendelte, hogy menjen.
És mégis várható. És elhagyott.
És a bírók! Aki nem szeretné menteni!
Bár zsálya - nem zsugori, és kincs a jó,
Bad a világon, és pénz nélkül bölcs.
A kerítés alatt ibolya koldulásból niknet,
A gazdag vörös rózsa és nagyvonalú!
„Hogy lehet az a másik világ?” - Kérdeztem az öreg,
Vigasztaló bort egy sarokban a pincében.
„Igyál! - válaszol. - Az út eddig.
Tól régmúlt senki iránt sem. "
Senki sem látta mennybe vagy a pokolba;
L aki visszatért onnan a világ a mi rombolás?
De ezek a kísértetek eredménytelen nekünk
És a félelmei és reményei állandó forrása.
Tettem a tudás a kézműves,
Tisztában vagyok a legfőbb igazság és aljas gonosz.
Minden feszes csomók I unraveled a világon,
Amellett, hogy a halál, kötve egy halott csomót.
Az ember mindig szégyenletes munka - felemel magát,
Igen, ez nagy és bölcs? - Kezelése feltenni magának.
Példák üres szemek - látva a hatalmas világ,
Nem panaszkodnak, hogy mit lát maga nem.
Mint az általános boldogság hiába szenvedni,
Jobb szerencsét valaki közel.
Legjobb barátja, a nyakkendőjét kedvesség,
Mint a kötvények az emberiség felszabadítására.
Élni az életet bölcsen, tudnia kell, jó néhány,
Két fontos szabály, hogy emlékezzen az elején:
Jobb, ha éhen, mint szörnyű ott,
És jobb egyedül lenni, mint akárkivel.
L hosszú kérem, minden állatai?
Csak repülni grub adhat lelket!
Szív vér táplálja, de független.
Ez jobb lenyelni könnyeit, mint rág maradványok.
Aki hisz a fiatalok saját agyában,
Vált a törekvés az igazság száraz és komor.
Claims a gyermekkortól a tudás az élet,
Szőlő ne kerüljenek vált mazsola.
A nemesség a szenvedés, az egyik, született,
Légy gyöngy - ha csepp kap?
Akkor mindent elveszít, ezzel csak a lélek,
Tál töltött újra, azt használják a bor.
Bárcsak volt hatalmon át ezt a gonosz ég,
Én megszakította volna fel, és helyébe egy másik,
Tehát ez nem volt egy nemes törekvés akadályok
És az emberek élnek, nem kínozza kín.
Akkor az isten nélküli lélek Szentírás a kezében,
Bár megjegyzett alakú betűk minden sorban.
Hiába a fejét a földhöz sztrájkok
Csúnyán jobb, mint minden, ami a fejedben!
Szerelem - egy végzetes baj, de az a baj - a Allah akarata.
Mit talál hibát valamit, mindig - a Allah akarata.
Volt jó és a rossz, és a sorozat - az Allah akarata.
Mert mit is mennydörgés és a lángok a Bíróság - Allah akarata?
Sokkal jobb, hogy inni, és vidám szépségek simogatni,
A böjt és az ima keresnek megváltást.
Ha a hely a pokolban a szerelmesek és részegesek,
Akkor kit akarsz kell engedni a mennybe?
Te, Mindenható, az én véleményem szerint, mohó és öreg.
Te fel vagy teszi szolgám ütés ütés.
Paradise - a jutalom a bűntelen engedelmesség.
Adtam volna nekem semmit nem jutalomként, hanem mint egy ajándék!
Ha a malom, fürdő, fényűző palota
Kap ajándékba egy bolond és gazember,
A tisztességes van rabságban, mert a kenyér -
Nem érdekel a jog érvényesülése, a teremtő!
Priznaosh fölénye mások, akkor - férje,
Kohl ura tetteinek, akkor - férje.
Becsület nem a megaláztatás az egyetlen, aki legyőzte,
Kíméli az elesett szerencsétlenség őket, majd - férj!
Avagy nem árt jó emberek,
Semmi nem úgy, mint egy ragadozó a pusztában, morgás.
Oktalan dicsekvés bányászott gazdagság
Avagy nem tartja magát a bajnoki cím!
Csak a lényeget, mint egy rendes ember, mondjuk,
Csak otvetstvuya - Úr szerint - beszélni.
Két fül, és a nyelv kap egyet nem véletlen -
Figyelj kétszer és egyszer csak - beszélni!