Mítosz és mese kapcsolat és különbségek

Wikipedia: mítosz, elveszti funkcióját, lett egy tündérmese. Kezdetben mese megjelent a mítosz, a mítosz szembe, mint:

  1. Profán - szent. A mítosz kapcsolódó rituális, így a mítosz, egy bizonyos időben és egy bizonyos helyen, feltárja a titkos tudást a kezdeményezett;
  2. Lax hitelesség - szigorúan bizalmas. mesék elkerülése etnografichnostimifa vezetett arra a tényre, hogy a művészi oldala a mítosz előtérbe került a mesében. Tale „érdekelt” elragadtatás syuzheta.Istorichnost (kvaziistorichnost) mítosz lényegtelenné vált, hogy a történetet. Események mesék kívül kerül sor földrajzi szülés belül mesés földrajz.

Ellentétben a mese mítosz:

1. a különböző funkciókat.

A fő funkciója a mítosz - magyarázza. A fő funkciója a mese - egy szórakoztató és erkölcsös.

2. A hozzáállás az emberek.

Mítosz érzékelik, és a mesélő és a hallgató, mint a valóság. Tale érzékelt (legalábbis a narrátor), mint a fikció.

Általában mintegy mese, hasznos és a többi jegy társított e műfaj ():

Mesék származik az ősi időkben. Ebben a mesében tanú létezik nem a primitívség a nemzeti tudat (különben nem is létezett volna száz éve), de a zseni távon képes az embereket, hogy hozzon létre egy harmonikus kép a világ, összekapcsolva mindent - ég és föld, az ember és természet, az élet és a halál. Úgy tűnik, mesés műfaj jelent meg, így az élet-képes, mert tökéletesen alkalmas a véleménynyilvánítás és a társ-tárolás alapvető emberi igazságok bázisok chelove-ügynökség lény.

Skazyvanie történet volt a közös hobbi Oroszország, hogy szeretik a gyerekek és a felnőttek. Jellemzően a narrátor, a viselkedés-stvuya események és a hősök, gyorsan reagált a hozzáállása a közönség, majd bizonyos módosítások annak povestvova-set. Ezért mese lett az egyik legnagyobb csiszolt népi műfajok. Legjobb eléjük és állítsa magad gyerekek, szervesen illeszkedő pszichológus. Sóvárgás a jó és az igazság, a hit a csodákban, a tendencia, hogy fantáziál, hogy ökör Sebnem a világ átalakítását - mindez a gyermek boldogan találkozik és a mesében.

A mese minden bizonnyal győzni az igazság és a jóság. Mese minden GDS oldalán a sértett és elnyomott, bármi is van vestvovala. Ez egyértelműen azt mutatja, ahol a helyes út az emberi élet, mi a boldogság és boldogtalanság, mi a megtérülési a hibát, és az ember különbözik a fenevad, és Petit-tzu. Minden lépés a hős oda vezet, hogy a cél, a végső siker. Hibákat meg kell fizetnie, és a kifizető, a hős ismét jogosulttá válik a szerencse. Ebben a mozgásban mese fi fejezte alapvető jellemzője világ felfogása az emberek - szilárd hit az igazságban, hogy az emberi tényező nem jó, elkerülhetetlenül nyerni mindent, amit ellenez.

Egy mese gyerekeknek fekszik egy különleges varázsa, kinyitotta néhány búvóhelyet az ókori világkép. Megtalálhatók a ska-öltözködés története függetlenül, minden magyarázat nélkül, valami nagyon értékes maguknak, növekedéséhez szükséges tudatuk.

Képzeletbeli fantasy világban a valós világban kijelző a fő bázisa. Mesés, szokatlan kép az élet a baba, és lehetőséget ad arra, hogy hasonlítsa össze újra alnostyu, egy olyan környezetben, amelyben saját maga, a lo-Mya, az emberek közel állnak hozzá. Szükséges, hogy a fejlődő egér-ment, mivel serkenti a tény, hogy egy személy összehasonlítja és kétség, ellenőrizze, és győződjön meg róla. Tale elhagyja Reuben-ka közömbös megfigyelő és teszi az aktív részvételt com történik, tapasztal együtt a hősök minden kudarc és minden győzelem. Tale tanítja, hogy úgy gondolja, hogy a gonosz minden esetben meg kell büntetni.

Ma szükség van egy mese különösen a fájdalom-Scheu. Gyermek szó szerint elárasztják a folyamatosan növekvő Xia információáramlás. Bár a mentális érzékenység kis nyak nagy, még mindig megvannak a maga korlátai. Gyermek túlhajszolt etsya, ideges, és megszabadítja a mese tudatosan beállított minden lényegtelen, nem kötelező érvényű, koncentrálva Atte-CIÓ egyszerű intézkedések hősök és gondolatok miért minden pro-jön erre, és nem másként.

Azoknak a gyermekeknek, akik nem számít a hős a mese: az ember, a has-nek vagy egy fa. Ami fontos, az, hogy hogyan viselkedik, amit ő - él-Siv és jó vagy csúnya és dühös. Tale próbál tanítani a gyermeket, hogy értékelje a minősége a főhős, és soha nem folyamodik a psy-hologicheskomu komplikáció. Leggyakrabban a karakter testesíti ka-valamit valaki minősége: ravasz róka, medve erős, Ivan a bolond, szerencsés, de a szerepe a Prince félelmet. A mesealakok-ke ellentétben, amely meghatározza a telek: szorgalmas, értelmes testvér Alenushka engedelmeskedett testvére Ivan, ivott vizet a kecske patái és a kecske lett - volt a beszélgetés-Viru; gonosz mostoha cselszövés ellen jó mostohalánya. Tehát van egy lánc cselekvések és meglepő mesés eseményeket.

Mese elvén alapul egy lánc készítmény. turn-nek, általában háromszoros ismétlés. Valószínűleg ez a technika született a folyamat, amikor azt mondja a narrátor újra és újra biztosít a hallgatók számára lehetőséget, hogy egy fényes epizód. Ez az epizód általában nem egyszerűen megismételték - kazh-dy alkalommal van megerősítését feszültséget. Néha-sec formájában párbeszéd; Ezután a gyerekek, ha ur-rayut a mesében, akkor könnyebb átalakulni neki karakter. mese gyakran tartalmaz dalokat, vicceket és a gyerekek memorizálni az első Oche-vörös azok.

Tale megvan a saját nyelve - tömör, szóvivő-CIÓ, ritmikus. A nyelv, létrehozott egy speciális cal sci-fi világ, amelyben mindenki által képviselt nagy, domború, parancsolat-ming azonnal és véglegesen - a karakterek, a kapcsolatok, környe-irányítja a karakterek és tárgyak, a természet. Tónus nem - ott Glu-bokie, élénk színek. Ők vonzódnak a gyermek, mind festék chnoe mentes monotónia és a mindennapi unalom.

„Gyerekkoromban fantasy - írta VG Belinszkij - ott uralkodó yuschaya-képesség és erő a lélek, a fő vezető és az első közvetítő a szellem a gyermek, és ez található a világon a valóság.” Valószínűleg ez a tulajdonság a gyermek szem előtt tartva - a vágy mindent, ami csodával határos módon segít leküzdeni az idő-különbség a képzeletbeli és a valóságos, - magyarázza az évszázadok nem gyengült érdeke gyerekek a mesében. Annál is inkább, mesés fantáziák összhangban vannak az igazi törekvéseit és az álmok az emberek. Emlékezzünk: a repülő szőnyeg és modern WHO-fülledt hüvelyek; mágikus tükör, amely megmutatja messziről, és TV-vel.

Mégis leginkább vonzza a gyermekek mese hőse. Általában ez a tökéletes férfi: jó, tisztességes, szép fejű, erős; mindig sikerre, leküzdve mindenféle akadály, nem csak a csodálatos nagy-nek, hanem elsősorban azért, mert a személyes tulajdonságok - intelligencia, erő, odaadás, találékonyság, szellemes. Szóval szeretnék lenni a gyermek, és az ideális hős mesék Stana vitsya első példakép.

Kategória és stílus mese osztható hordozó kol- csoportokhoz, de általában a kutatók azonosítani három nagy csoportra-NN: állat mesék, mesék és a hazai (szatíra-cal).

Mesék az állatokról. A kisgyermekek általában vonzóak, a világ az állatok, így tényleg, mint egy tündérmese, amelyben vannak olyan állatok és madarak. A mese állatok kap chelove-cal jellemzői - gondolja, mondjuk, a dolgok. Szerint susche-stvu ilyen képek gyermek ismeri a világ az emberek, nem Ms-votnyh.

Az ilyen történetek általában nincs egyértelmű szétválasztása perzsa nazhey pozitív és negatív. Mindegyikük, Nadia len bármelyike ​​tulajdonság velejárója ha raktera, ami játszottak el a történetet. Tehát a hagyományos fej értékes tulajdonsága a róka - ravasz, ez általában hogyan csapja be más állatokat. Wolf mohó és ostoba; A vzaimootno-sheniyah róka ő csúszik fel. A medve nem annyira egyértelmű kép a medve gonosz, és ott is ext-szem, de ez mindig egy béna. Ha ez a mese van egy személy, mindig kiderül, hogy okosabb és rókák és farkasok, és medvék. Ok segít neki, hogy diadalt ellenséges.

Ott között az állat, és meglehetősen ijesztő meséket. Bear eszik idős férfiak és nők, mert levágta a lábát. Csatlakozó Renny vadállat falába, persze, ez ma-lysham szörnyű, de valójában ő - támogatja a tisztességes Vågå megtorlás. Az elbeszélő ad a gyermek a legtöbb RA-zobratsya a nehéz helyzetben.

Háztartási (szatíra) mese legközelebb a povsednev távú életben, és még csak nem is feltétlenül magában csodák. Odob-Renie vagy meggyőződés mindig szolgált nyíltan, egyértelműen you-rage pont erkölcstelen, ami méltó a gúny, stb Még ha úgy tűnik, hogy a karakterek csak eltolja a dolgot, a Tesha hallgatók, minden szó, minden akció, töltse ki nekünk nagy jelentőséggel, kapcsolódó fontos felekkel zhiz-senki.

Állandó szatirikus mese hősei a „pro-árpa” szegény emberek. Azonban mindig vannak fölényben át a „nehéz” - gazdag vagy nemes ember. Ellentétben újra raj a mese a győzelem a szegények funkciókkal Spra-Tice segítsége nélkül a csodálatos segítők - csak intelligencia, gyorsaság, találékonyság és még a legjobb körülmények között.

Háztartási szatirikus mese évszázadok felszívódik a Terni-jellemző tulajdonságait az emberek életére és kapcsolata a teljesítmény prederzha vezető, különösen a bírák, hivatalnokok. Mindez természetesen újra adó és a fiatal diákok, amelyek behatolnak zdoro-VYM népi humor mesemondó. Tales Ilyen jellegű a „vitamin nevetés”, hogy segítsen az átlagember, hogy fenntartja a méltóság által uralt világ megvesztegetést elfogadók, hivatalnokok, igazságtalan nye bírák, kapzsi gazdag, arrogáns nemesek.

A mindennapi mesék jelennek meg, és néha állati karaktereket, és talán a megjelenése absztrakt szereplők igazság és az igazságtalanság, Jaj szerencsétlenséget. A lényeg itt nem a kiválasztási transz-sonazhey és szatirikus elítéli az emberi bűnök és alatti STATCOM.

Néha a mesék bemutatják a gyermekek folklórjának ilyen jellegzetes elemét, mint a turncoat. Ugyanakkor felmerül az áttérés a valódi jelentésben, amely arra ösztönzi a gyermekeket, hogy tárgyakat és jelenségeket helyesen terjesszenek el. Tündérmesében az inverz kibővül, egy epizódig nő, már része a tartalomnak. A mozgás és a túlzás, a jelenségek hiperbolizációja lehetőséget ad a gyermeknek, hogy nevetni, gondolkodni és gondolkodni.

Tündérmesék. Ez a legnépszerűbb és leginkább szerette a gyermekek műfaját. Minden, ami történik a mesében fantasztikus, és sok a probléma: a hős egyre az egyik irányba, majd egy másik veszélyes helyzet, megmenti a barátok, elpusztítani ellenségeit - harcol az élet és a halál. A veszély különösen erős távú, szörnyű, mert a fő ellenfél, hogy - nem Oba-Meth emberek, és képviselői a természetfeletti sötétség erői :. Dragon, Baba Jaga, Bag of Bones stb Oderzhivaya Thrash-dy ezen élősködők, a hős is igazolja magas emberi természete, a természet fényes erőihez való közelség. A harcban még erősebbé és bölcsebbé válik, új barátokat szerez, és teljes mértékben boldogságot szerez - a kis hallgatók legjobb megelégedésére.

A meseban a fő epizód a hős menekülésének kezdete ennek a fontos feladatnak a kedvéért. Hosszú útján találkozik titkos ellenfelekkel és hullámsegédekkel. Rendelkezésre áll nagyon hatékony eszközökkel: szőnyeg sík, csodálatos golyó vagy tükör-ló, vagy akár egy beszélő vadállat vagy madár, egy gyors ló vagy egy farkas. Mindegyikük, bizonyos feltételek mellett vagy teljesen nélkülük, nem felel meg a hős kérelmének és parancsának. Nincsenek legkisebb kétségük a rendi erkölcsi jogával kapcsolatban, hiszen a feladata nagyon fontos, és mivel maga a hős kifogástalan.

Az álom bűnrészesség mágikus segítők az emberek életében ott ősidők óta - amióta a megdicsőülés a természet, az Istenbe vetett hit, a Nap, a lehetőséget a mágikus réteg CMV, mágikus megidézi a fény erői és kivédjék a gonosz-ing.

A mágikus tündérmesék a szóbeli népi próza legmeghatározóbb műfaji csoportját képviselik. Sokan egyetlen kompozíciós rendszerre épülnek, korlátozott számú karakterrel rendelkeznek szigorúan meghatározott funkcióval. De közül a parcellák mese ott is sok, amelyek nem illenek az adott rendszerben, és nem is kell a hagyományos mese boldog véget ( „antiskazki”). A tündérek világának fő jellemzője a "mi" és "nem a miénk" (az orosz tündérmesék "távol-királysága"). A hős más világba megy, menyasszony vagy csodálatos tárgyakért. Az adományozóval kapcsolatba kerül, csodálatos tárgyat kap vagy csodálatos segítőt szerez, nehéz feladatokat végez, és biztonságosan visszatér a világába. A mese cselekménye határozatlan múlttal jár. Egyrészt, rámutat arra, hogy a távoli és a teljes bizonytalanság ( „régen”), másrészt - az örökkévalóságra e végtelenül folyamatos cselekvést ( „kezdett élni boldogan és a jó örökké, és most él, és mi fogja túlélni” az orosz mese) .

A hős a mese általában kitéve két vizsgálat - Előzetes (és kap egy mágikus ajándék) és a fő (a győzelem a sárkány, kígyó, vagy más módon Koshcheev csodálatos ellenfél csodás megmenekülés a transzformációk és dobott mágikus tárgyakat). A kiállításon egy csodálatos vagy nemes eredetű epikus hős, szokatlan fizikai erő vagy alacsony hős, "bolond" lehet. De a kívánt célt egyaránt a herceg és a bolond is eléri. Tipikus tündérmesék happy end kifejezi hitét győzelme az ideálok jóság és az igazság, egy álom, hogy minden ember méltó boldogság, és elérni azt. A tündérmesék sokrétűsége és változatossága, a terepegyüttes és a kompozíciós megoldások változatossága komplex, többkomponensű tipológiát kíván meg.

A probléma legegyszerűbb és legegyszerűbb megoldása a tündérek besorolása a tematikus elv szerint, melynek eredményeként kiemelkednek hősies, csodálatos és kalandos mesék.

A tündérmesék tematikus besorolása - minden egyszerűségéért és átláthatóságáért - nem terjed ki a rendszeresített anyagok egészére. Ez kiegészíthető a mesefesztiválok történetének klasszifikációjával, amelyet a folkloristák a tematikus párhuzamokkal fejlesztettek ki.

Így V. Ya. Propp hat síkversenyt különböztetett meg:

  • a kígyó harcok meséi (a hős harca egy csodálatos ellenféllel);
  • tündérmesék a menyasszony vagy vőlegény fogságából vagy boszorkányságából való keresésről és felszabadításról;
  • csodálatos segítő meséi;
  • csodálatos téma mesék;
  • csodálatos ereje vagy képességei;
  • más csodálatos mesék (tündérek, amelyek nem illeszkednek az első öt csoportba).

A tudós hét féle színészet is kiemelt feladatai szerint:

  • kártevő (antagonista),
  • donor,
  • csodálatos segítő,
  • lopott hős (a kívánt tárgy),
  • A küldő,
  • hős,
  • a hamis hős.

Tehát egy mese a folklór egyik legfejlettebb és legkedveltebb műfaja. Tele van és világosabb, mint bármely más népi művészet, reprodálja a világot minden integritásában, összetettségében és szépségében. A mesék a gyermekek képzeletének leggazdagabb ételét adják, a képzelőerejét fejlesztik - ez az alkotó legfontosabb jellemzője az élet minden területén. És a mese, a pontos, kifejező nyelv olyan közel áll a gyermek elméjéhez és szívéhez, hogy az életre emlékezett. Nem ok nélkül az ilyen népművészet iránti érdeklődés nem száraz. Századtól évszázadig, évről évre a tündérmesék és az irodalmi feldolgozás klasszikus felvételei megjelennek és újra megjelennek. Skaz-ki hangzott a rádióban, továbbította a tévében, te-atra-t tett, vetített.

Kapcsolódó cikkek