Mit és hogyan taníthat gyermekeket a primitív társadalomban?
Az oktatás mint különleges emberi tevékenység a primitív társadalomban mintegy 40-35 ezer évvel ezelőtt jelent meg. A Földön ezúttal a modern fizikai típus ésszerű személye jelenik meg # 40; homo sapiens # 41; A primitív ember életének és nevelésének nagyon primitívnek tűnt. A primitív társadalom jellemző jellemzője a közös munka és tulajdon, a kizsákmányolás és az osztályok hiánya, a közös élet, a közös gyermekek, a speciálisan szervezett nevelési formák hiánya.
Az oktatás célja az volt, hogy felkészítse a gyermeket a gyakorlati igények kielégítésére, vagyis a legegyszerűbb munkaerő-ismeretek elsajátítására # 40; vadászat, halászat, fegyverek és ruházat készítése, a földterület művelése # 41; és a fiatalabb generáció bevonását a kollektív munkába.
Az oktatás a primitív társadalomban három különálló időszakra tagolódik: az oktatás egy ősi társadalomban; oktatás a klán közösségben; az oktatás a primitív társadalom bomlási idején.
Az iskola az ősi társadalomban rendkívül korlátozott és primitív volt. Egy kollektív, univerzális, spontán, nem szisztematikus, utilitarista, alkalmazott. A gyermekek közösek voltak, az egész családhoz tartoznak, a gyermekkortól kezdve aktívan részt vettek a közösség életében. A felnőttek munkájában és mindennapi kommunikációjában megtanultak a szükséges életmunka és munkaképesség, megismerkedtek a szokásokkal, megtanulták a vallási szertartásokat.
A szülés előtti társadalom három fő korcsoportra oszlott: gyermekek és serdülők; teljes és teljes résztvevők az életben és a munkában # 40; a közösség aktív és képzett tagjai # 41 ;; Az idősek és az idősek nem vesznek részt a társadalom aktív életében. Az egyes korosztályok mögött különös magatartási szabályok, jogok és kötelességek kerültek rögzítésre.
Az emberek munkaügyi tapasztalatának bővítése, a szarvasmarha tenyésztése, a mezőgazdaság, a kézművesség az emberi társadalom fejlődésének bizonyos szakaszában, ami természetesen egy összetettebb oktatási folyamathoz vezetett, amely multilaterális és szisztematikus jellegű volt a törzsi közösségben. A klán közösségben objektív igény merült fel a szervezett oktatás számára, amely a társadalmi tevékenység különleges formájaként tűnt fel.