Man - a legnagyobb probléma a föld bolygó, az iszlám Dagesztánban
Ökológia az iszlámban.
Az emberek mindig inkább pihenni a természetben, egy olyan helyen, amelynek szépsége természetes. Mivel közvetlenül a bőséges növényzet, erdők, a tengerek vagy folyók, légzési tiszta levegő illata a föld és a víz, az emberek mindig úgy érzi, nyugodt és öröm.
Szinte senki sem az emberek is, mint az a hely, ahol a nap sugarai nem hatolnak, ahol nincs növényzet és a tiszta levegő.
Mohamed Próféta (BLV) és társait is szerette a természetet. Amikor jöttek a külvárosokban a Medina, akkor ültünk a pálmafák árnyékában, inni forrásvíz.
Ma is az emberek szeretnek pihenni a természetben, de a legtöbb esetben a viselkedés az ilyen helyeken, persze, messze eltér az igaz hívők.
Ha egy ember lehet, ő továbbra is a szem alatti Allah, és meg kell felelnie az iszlám etika (Adab) a kiégett jellegű.
Sajnos, az emberek, távolodik a tekintetét a többiek, felejtsd el Allah és hagyják, hogy valamit, amit nem engedhet meg magának, miközben a társadalomban. Gyakran a mai világban, a „szabadság” egyre szinonimája bűn és Istentől való elszakadás.
Elhagyja az országot, az embereket, ahelyett, hogy dicséretet Istennek ilyen szépséget, amit nagylelkűen felruházva emberiség el sok bűnös, kárt okoz a környezetben. Sajnos, az emberi kölcsönhatás a környezet tragédia természet. Man tevékenységét megváltoztatja annak egyedi jellege.
Ez a viselkedés és hozzáállás, hogy a környezet nem felel meg az etikai iszlám és a muszlimok.
Az iszlám üdvözli az ünnep valódi értelemben vett, és nem engedélyezett szórakozás iszlám elítéli, annál is inkább, ha egy muzulmán egyidejűleg megkapja a spiritualitás és a tapasztalható egyfajta hála a Teremtő.
Amikor egy muszlim dicséri, hogy Allah, és elkezdi értékelni mélyen a természet szépségét, látta, hogy a teremtés a felséges, megcsodálta a szépség és vajon mennyire elképesztően gyönyörű és harmonikusan minden teremtett a Teremtő által szerez tudomást, egyre több az Isten. És akkor a többi átalakul egy nagyon hasznos gyakorlat lelki értelemben.
Először is, hogy egy ilyen ünnep, a muszlim minden esetben nem elhalasztja a kötelező ima, és mindent megtesz annak érdekében, hogy ne hagyja ki az ima.
A nyaralás semmiképpen nem lehet műsorvezetője mások egymást a férfiak és nők. Női kell egy külön helyet, és a lehetőséget, és ne keveredjenek a férfiak, nyugalmát.
Sajnos, sokan nem értik, és tartsa a muszlimok néha nehéz helyeken megtalálni a békét és a pihenést. Mégis, az emberek szükségesek ahhoz, hogy ennek a szabály -, hogy korlátozza a jelenléte a külföldi nők.
Az egyik legfontosabb, sőt elengedhetetlen feltételei itt a természet - nem lehet megnyitni a nyilvánosság awrah (no-kíváncsiskodó szemek a szervezetben). Ugyancsak nem megengedett, hogy közel legyen egy másik nő, aki nyaralni, és akik nem zárta le az „awrah.
Az ember és a környezet.
A muszlim mindig félnek fáj másnak, és valami mást.
Modern folyamatok növekvő emberi hatást gyakorol a környezetre napirendre a kérdést a környezetvédelemmel kapcsolatos és kutatási kapcsolatok „a társadalom és a természet.” Az ember elpusztította a személyazonosságát a Föld, és ennek eredményeként szenved magát az emberiséget. Minden évben bővülő listáit veszélyeztetett állat- és növényfajok szerepel a Red Book.
Eközben a kárt emberek és a környezet - a „homlokzat”. Mindenható azt mondja a Koránban:
إن الله لا يحب المفسدين
(A szó): „Bizony, Allah nem szereti azokat, akik terjesztik a széthúzás (elöl) a földön” (Szúra Al-Qisas, vers 77).
És mi az a „homlokzat”? Ez a változás az, hogy a Mindenható teremtett, amely kárt okoz az embereknek, kár jellegének megszüntetése, a növények, állatok, vízszennyezés, stb
A hadísz Allah (BLV) felszólít bennünket, hogy az emberek, akik védik és javítják a környezet, és nem teszik tönkre, és elpusztítani a természeti erőforrások adott nekünk az Isten.
Allah Küldötte (BLV) azt mondta: „Bárki, aki földet, hagyjuk, hogy koca, vagy ha nem tud, hadd adja annak, aki lehet bevetni rajta, és bármit is növekszik.”
Mi, sajnos, sok szántóföld elhagyott és nem kerül feldolgozásra. Van egy nagyon jó földet, már kedvező éghajlati viszonyok, de nem kezeljük a földet. Gyümölcsök és zöldségek hoznak nekünk, nem mindig előnyös, környezetbarát, mivel azok a vegyszerekkel kezelt eltárolt sokáig. Az ilyen termékeket nem használják magukat importáló országban.
Ha ma kezdjük a folyamatot elhagyott földet, mert ez lesz a jutalom Allah, és ez a kegyelem. Ebben a fajta munka egy bizonyos része a környezet védelme, amely mindannyiunk életét ezen a földön.
Allah Küldötte (BLV) hadísz azt mondja: „Mi egy muszlim nem ültetnek egy fát és kocák semmit, és akkor használja a személy, állat vagy madár - mert ez az egyetlen, aki a bevetett lesz alamizsnát (sadaqah).”
Van egy másik hadíszt Allah (BLV), amely felhívja a muszlimokat, hogy az emberek, hogy hozzon létre, hanem a természet a kártevők. Ez hadíszt azt mondja: „Ha jön ítélete óra, és a kezében bárki közületek csemete - bár ő ültetett csemete, ha tudsz!”. Annak ellenére, hogy látja, hogy jön ítélete óra, akkor is őt! Ettől lesz jó.
Muszlim semmilyen esetben nem lehet a kártevő jellegű. Ez nem lehet káros a környezetre, hanem éppen ellenkezőleg, mindent megtesz, hogy megvédje azt, és érintetlenül a következő generációnak. Mindenható gyakran emlékeztet előnyeit a természet a szent verseket:
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه
(A szó): „Ő - aki táplálta kertek, ahol a növények kellékek [őket], és anélkül, kellékek - [ők] időpont-pálmák és növények a különböző gabonafélék kinézetű és ízű, olíva, gránátalma fák, a gyümölcs mint a [a megjelenés], és nem úgy, mint [az íze] „(Szúra” al-Anam „vers 141).
Allah említette a Koránban sok különböző fák és gyümölcsök. Azt kéri, hogy számunkra, hogy értékeljük ezeket az előnyöket, és már takarékos minden természeti erőforrásokat, hogy a Mindenható adjon nekünk.
Mindenható azt mondja a Koránban:
وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد
(A szó): „Amikor elmegy, elkezd terjedni bajt a földön, hogy elpusztítsa növények és megölik az utód. De Allah nem szereti a bajt. " (Szúra al-Baqarah, vers 205).
Kalifa Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele!) Az utasítást a hadsereg, aki elment a csatába, azt mondta: „Ne kivágott fák, nem égnek, nem pusztítja el a gyümölcsfák!”. Háromszor a Próféta társai (Allah legyen elégedett vele!) Ismételt felhívás gondoskodni növények. Mivel a csatamezőn, a társak kellett vigyázni a természet, az állatok védelme és a fák, hogy tartozik az ellenség.
Egy másik hadísz az Allah (BLV) azt mondta: „Meg kell tudni, hogy nem lenne szükség vágni a fákat, ami még az árnyéka egy ember - ez bűn.” Allah Küldötte (BLV) azt mondta egy hadísz: „Aki kivágták a fát (feleslegesen), pokolra fejét.”
Emellett kötelesek vagyunk megvédeni a tisztaságától vizek és folyók. Ne szennyezze még a víz, hogy mi van otthon, és nem lenne szükség - ez hibáztatja az iszlám, nem is beszélve azokról vizeken, amit szennyezik. A víz által létrehozott Allah tisztaság, ez átlátszó, és azt az egészségre ártalmas - ez bűn, ez ellentétes az elveket és szabályokat az iszlám.
Minél több a szolga a Magasságos tudja, annál inkább megtartja a parancsolatokat a vallás, annál inkább gondol a nép, mások számára - többet mások, mint maguk. Ez az intézkedés a mi iman, mutatja istenhit!
Szennyező hagyja alom mögött - nem egy iszlám elvét. Meg kell hagyni az egész mögött a tisztaság, hogy nem lehet az a személy, aki teremt pusztítást a földön - de hogy az az ember, aki védi a földet, a természet szépségét.
Allah Küldötte (BLV) hadísz szerint: „Iman több mint hetven fok, a legmagasabb fokú iman is -” La ilaha illa Allah”, a tudás, a Felséges - a legmagasabb szintű iman, és a minimális mértékű iman - az akadályok eltávolítása, interferencia közterületek, az utak, és így tovább, és a lelkiismeret - egyik ága iman. "
Allah Küldötte (BLV) egy másik hadísz szerint: „Az ember, aki azt mondja:” Bismillah „és távolítsa vagy kő, vagy egy ágat az út, amelyen az emberek gyalog - egy ilyen személy megy tovább, a nagyítás magát a pokolból.”
Továbbá, az Allah Küldötte (BLV) egy másik hadísz szerint: „Ha valaki felfedezett egy tövis az úton, majd távolítsa el az úton - hála Gd hogy szolga, és megbocsátja minden bűnét.” Ki eltávolít minden törmeléket, illetve tartott magukat dobott hulladék az utcán, hogy ne zavarja a többi - erre ő lesz a jutalma (Ajram) Istentől.
Sajnos jelenleg egy kultúra nagyon messze, de mindannyiunknak kell ismernünk ezt, és jönnek erre -, majd lesz egy nagyon szép és gyönyörű körülöttünk.
Allah Küldötte (BLV) azt mondta egy hadísz: „Óvakodj a két átkot. Látva a törmeléket és egyéb szennyeződéseket az utcán, járókelők, nem hiszem, hogy bármi jó átok az, aki csinálta! Vigyázni kell, mert ez átkok. "
Kedves testvérek, hogy törődnek a környezettel - ez az egyik legfontosabb Adab tartózkodása a természetben. Ezért vigyázni a természet és a szépség. Gd adta nekünk, és mi kell vigyázni ezt az ajándékot!