Irodalmi művek és szellemi sorsát tragédiája Katerina
A bemutatott termék dohos hangulatát egy vidéki város vele durvaság, a képmutatás, a hatalom a gazdagok és a „vezető”. „Dark királyság” - egy baljós szerda szívtelen és ostoba, szolgai imádják a régi rend. A királyság a vak engedelmesség és félelem szembe az erők ész, a józan ész, az oktatás, a benyújtott Kuligin és tiszta lélek Catherine, aki bár öntudatlanul, őszinteség és a tisztesség az ő természete, hogy a világ ellenséges.
Gyermek- és serdülőkori Catherine elment között a kereskedőktől, de otthon volt körülvéve menyét, egy anya szeretete, a kölcsönös tisztelet a családban. Mint mondja,”. Éltem, sem arról, hogy mi nem bánt, mint a madár a természetben. "
Szentelt házas Tikhon találta magát a baljós környezet szívtelen és ostoba, szolgai tisztelet a hatalom a régi, rég elkorhadt megbízások, amelyekre oly mohón megragadni „apró zsarnokok az orosz élet.” Kabanova hiába próbálta meggyőzni Katerina elnyomó törvényeket alkotó, véleménye szerint, az alapja a hazai jólét és ereje a családi kötelékek: feltétlen engedelmesség az lesz a férje, az engedelmesség, a szorgalom és a tisztelet a vének. Tehát fel a fiát.
Kabanova és Catherine szánt farag valami hasonló ahhoz, amit tette az ő gyermeke. De azt látjuk, hogy egy fiatal nő, találta magát a házban az anyja a törvény, egy ilyen sors kizárt. Párbeszédek Kabanihoy
azt mutatják, hogy „a természet nem veszi Catherine bázis érzéseit.” A férje házában körül a légkör az erőszak, a megaláztatás, gyanakvás. Ő megpróbálja érvényesíteni való jogának, nem akarja, hogy bárki kedvére, azt akarja, hogy szeretni és szeretve lenni. Catherine egyedül, hiányzik belőle az emberi együttérzés, az empátia és a szeretet. Annak szükségességét, és hordozza azt a Boris. Azt látja, hogy néz ki, nem úgy, mint más lakosok a város Kalinov, és anélkül, hogy képes felismerni a belső lényegét, úgy véli, neki egy férfi egy másik világ. Az ő képzelete, Boris tűnik, az egyetlen, aki meri, hogy ő ki a „sötét királyság” a mesebeli világban.
Katerina vallásos, de ő őszinte hit eltér a vallási-in-law, melyek a hit csak az eszköz, amely lehetővé teszi, hogy tartsa a félelem és az engedelmesség mások. Katalin-templom érzékelhető, ikon, keresztény himnusz, mint a találkozó valami titokzatos, gyönyörű, fújja el a sötét világban Kabanov. Catherine mint egy hívő, igyekszik nem sok figyelmet fordít a tanításokat Kabanova. De ez az idő. A türelem még a legtöbb beteg ember mindig véget ér. Katerina is „szenved eddig. amíg sértett ez egy ilyen igény az ő természet, nem kielégítően, amely nem tud nyugodt maradni. " A hősnő, hogy „az a követelmény, az ő természete” volt a vágy a személyes szabadságot. Élni, nem hallgat a buta tanácsot bármilyen Kabanov és mások azt gondolják, ahogy én gondolom, hogy megértse mindenki magát, anélkül, hogy felesleges és haszontalan buzdítás - azaz, hogy Catherine a legnagyobb jelentősége. Itt van, amit nem engedi, hogy bárki is tapossák. Az ő személyes szabadság - a legdrágább értéket. Még az élet Catherine értékeli sokkal kevesebb.
A hősnő először lemondott, abban a reményben, hogy megtalálják legalább néhány szimpátia és megértés mások. De ez lehetetlen volt. Még Catherine álmok kezdett miután néhány „gonosz”; ha rohan trio vidám lovak, mámoros boldogság, a szeretett egy. Catherine tiltakozik a csábító víziók, de az emberi természet, hogy megvédjék jogaikat. A heroint a nő felébredt. A vágy, hogy szeretni és szeretve lenni növekszik ellenállhatatlan erővel. És ez teljesen természetes törekvés. Végtére is, csak 16 éves Katerina - a virágzó fiatal, őszinte érzések. De ő habozik, töpreng, és minden gondolatát tele pánik. A hősnő úgy néz ki, a magyarázatot az ő érzéseit szívét akarja, hogy indokolt a férje, és megpróbálta elszakítani tőle homályos vágyak. De a valóság, a valóság visszatért maga Katalin: „Ahhoz, akit mintha valamit. "
A legfontosabb tulajdonságáról Caterina - őszinteség előtte, a férje és a többi ember; hajlandóság hazugságban élni. Azt mondja Barbara, „a fogyasztók megtévesztésére, nem tudom, hogyan kell elrejteni valamit tehetek.” Ő nem akar és nem tud csalni, mintha hazudni, elrejteni. Ez megerősíti a jelenet, amikor Katherine felismerte férje hűtlenségét.
A legnagyobb értéke - a lélek szabadságát. Catherine, szokott élni, az elismerés beszélgetés Barbara, „csak egy madár, a vad,” fáradt a tényt, hogy a ház Kabanova összes bevétel „mintha a rabságból!”. És előtte más volt. A nap kezdődött és végződött az ima és a fennmaradó időben vett egy sétát a kertben. Fiatalkorában táplált titokzatos, fényes álmok: az angyalok, arany templomok, paradicsom kert - mind álma egy közönséges földi bűnös? És Katerina álmodott egy ilyen titokzatos álmok. Ez azt mutatja, az eredetiség természet heroint. Nem hajlandó elfogadni az erkölcs a „sötét királyság”, a képesség, hogy fenntartsák a tisztasági a lelke - tanúskodik, hogy az erő és integritását a karakter a heroint. Ez önmagában azt mondja: „És ha én nagyon opostynet itt, így nem fog tartani nekem erőt. Az ablakban eldobni, dobom magam a Volga ".
Egy ilyen jellegű nem lehetett Catherine után hűtlenség Tikhon marad a haza, menjen vissza a monoton, unalmas az élet, elviselni az állandó kritika és erkölcs Kabanihi elveszíti szabadságát. Nehéz lesz, ha nem érti, és megalázott. Halála előtt, azt mondja: „Mi a haza, hogy a sír - mindegy. A sír jobb. „Úgy viselkedik, az első hívást a szív, az első szellemi impulzus. És ez kiderül, neki gondot. Ezek az emberek nem igazodik a valós életben, és mindig úgy érzi, hogy ezek szükségtelenek. Szellemi és erkölcsi erő, amely képes ellenállni, és harcolni, soha nem fog kiszáradni. Dob helyesen rámutatott, hogy „a legerősebb tiltakozás egyik, hogy emelkedik. A mellkas a leggyengébb és a beteg. "
És Catherine, anélkül, hogy tudatában, megtámadta samodurnoy erejét, de ő vitte tragikus következményekkel jár. A hősnő meghal védő függetlenségét világukat. Nem szeretnénk, hogy egy hazug és képmutató. Szerelem Boris megfosztja a karakter Katerina integritását. Ez nem változtat a férje és saját magát, így ő tárgyalás olyan kegyetlen. De haldokló hősnő megmenti a lelkét, és úgy találja, a kívánt szabadságot.
Catherine halála az utolsó a játék természetes - nincs más kiút neki. Nem tud csatlakozni vallók elveivel „sötét királyság” lesz az egyik tagját, mert ez azt jelentené, hogy elpusztítsa a maga saját lelkében minden világos és tiszta; nem tudja elfogadni a helyzetét munkatárs, hogy csatlakozzon az „áldozatok”, a „sötét királyság” - élni elve szerint „ha csak az összes összevarrva, csitt volt”. Ilyen az élet Katherine úgy dönt, hogy elhagyja. „A teste van, de a lélek már nem a tiéd, akkor most, mielőtt eldöntöm irgalmas, mint te!” - mondja Kuligin Kabanova tragikus halála után a hősnő, hangsúlyozva, hogy Katherine szerzett áhított, nehezen kivívott szabadságot.
Így Osztrovszkij megmutatta szenteskedés tiltakozás rejlik közönségesség és a képmutatást körülvevő világot. A tiltakozás fordult önpusztító, de nem volt, és bizonyított a szabad személyes választás, mert nem akarta, hogy tegye fel a törvények a társadalom által is.