Hogy néhány mongolok elfoglalták a fél világot
„Ritmusára Eurázsia: a kor civilizációs”
(Verbatim idézet kiemelve kék)
Összhangban a hagyományos kínálat a történelmi anyag, a mongolok a gonosz és kegyetlen emberek tiltakoztak a kínai kulturális és Khorezm szultánságot államok, majd mozog a keleti, déli és nyugati, úgy viselkedett, mint a sáskák a kultúra, így a halál és a pusztítás.
Ez nem, vagy inkább nem felel meg a valóságnak.
A kérdés az volt hosszú ideig, mielőtt a történészek: miért ez a kis nemzet, a mongolok mintegy félmillió, hogy meghódítsa erős ország, sok nép.
Úgy tűnik, hogy arra törekszünk, hogy megnyerjük a hatalmas szomszéd, ez volt hiábavaló a mongolok.
Azonban a hódítás minden történt, és tanácsos, hogy keresse meg az okokat, ezt a furcsa jelenséget, mint ódiumát a halálesetek és pusztítás, mindig kísérő háborúk, a rossz karakter a mongol kán.
Mind a környező népek féltek Mongólia, gyengék és közömbös, hogy mindent magukat törni - és alárendelt?
Az ok van elrejtve valami feltűnő, egy ismeretlen tavasszal, a természet, amelyre kitalálni.
Professzor Tutkovsky 1915 kísérlet volt arra, hogy összekapcsolja a mongol sztyeppe kiszáradás okoznak. De még akkor is tagadták, mert a mongolok meghódították az országot, nem mozdult.
A 11-12 században a mongolok nem képeznek egységes nemzet. Ezek szolgáltak chzhurzhenskoy Empire Qin (Csin). védi a Kínai Nagy Fal. A szolgáltatás során kapnak a liszt, a fazekasság és a selyem szövet. Ők voltak az úgynevezett „fehér tatárok”, azaz civilizált, amelyre fel a „fekete tatárok”, vándor az északi pusztákon vannak kitéve, nem idegen hatalom és a „természetes” kán.
Több az északi határán, a sztyepp és tajga élt „vad tatárok”, akik ellátogatnak a „fekete tatárok”, mert a hozzájuk kapcsolódó legelésznek vannak kitéve, a legrégebbi és a kán és ami még rosszabb, a vámhatóság a törzsi rendszer, amely összeköti minden kezdeményezést.
Azok a fiatal férfiak, akik nem tudták elviselni a nehézségeket a törzsi rendszer, bement a hegyvidéki erdők, készítsen saját élelmiszer-vadászat és rablás és elpusztulnak a rokonaik. Azok ítélve Udalcov úgynevezett „nép hosszú lesz” (analóg a vikingek), ideális viselkedése hű barátság és a katonai vitézség.
Ebből miliő jött Tamudzhin, 1206-ban legyőzte a szomszédok és a városlakók megválasztott Dzsingisz kán. Amikor ez történt az Egyesült mongolok, tatárok elérte száma 600-700 fő. Ugyanakkor kiadott egy új törvény: Yasa. Ez uralja cikkek kölcsönös segítségnyújtás a kampány és a tilalom megtévesztés bizalmat. Megsérteni őket teljesíteni, és hű ellensége Khan a mongolok, megmenekült, és hozott seregét.
Jónak hűség és a bátorság, és a „rossz” - gyávaság és árulás. Sok mongolok, ez a törvény volt idegen. Védték az ősi szabadság jogát a bűncselekmények!
Így az első oka, hogy gyülekeztek emberek Dzsingisz kán volt az új törvény, új erkölcsi értékek, amelyek vonzóvá a többség a mongolok és más népek. Sok esetben az emberek szomszédok önként engedelmeskednek a betolakodókat mongolok.
Amikor Dzsingisz kán hatalomra a határok nomád állam, két hatalmas birodalom.
Mindkét birodalmak volt a fázis a etnikai törés.
A déli, a mongol birodalom ott chzhurzhenskaya Kin (Jin), az embereknek a száma 60 millió ember.
Az Empire voltak kínai lakosság, és kimondta, Jiirchen betolakodókat. A vereség 1125-ben, és elpusztította a Khitan Liao kitaizirovalis birodalom, és 1141 legyőzni a Birodalom Song. Jurchen lefoglalt volt az egész Észak-Kínában a Sárga-folyó.
Valójában a kínai állam, uralja a kínai, az a dél-kínai (Déli Song), és vezette a fárasztó háború az Jurchen.
És az ellenség a kínai emberek voltak, mint a hódítók Jurchen és más nomád törzsek, köztük a mongolok.
(Jurchen (chzhulichzhen, nyuychzhen, nyuychzhi) - Tungusic törzsek Mandzsúriában, beleértve a Primorszkij Terület.)
Ellenségei a mongolok voltak Jurchen, aki megtámadta a nomád nép, akik kirabolták őt, és embert öltek meg vagy alakul át rabszolgák. Mivel 1130, a Jurchen voltak a mongolok, a megsemmisítő háború. Etnikai emelkedés mongol Jiirchen egyszerre teszteltük, és magától értetődő, hogy ezek ethnoi acél riválisok és ellenfelek.
Jurchen birodalom Qin (Csin), „három év”, hogy küldjön csapatokat az Észak-Kínában, hogy elpusztítsa és rablás.
Ma Kínában még mindig él az emléke, amit azután egy ritka család Shandong és Hebei volt a szolgáltatást a tatár lányok és fiúk. És a felnőttek nem volt könnyű. A kínai krónika a 13. század elégedetten nyugtázta, hogy „azok, akik jelenleg a tatárok fejedelmek, a legtöbb esetben arra fogságba. Tatárok pedig elfuta a pusztába, és a bosszú behatolt az agyukat és a vér. "
A 1210, Dzsingisz kán ütött a Birodalom Kin (Jin) és a kínai Southern Sung, mint a mongol szövetségeseik, szemben Jurchen. de vereséget szenvedett, és a terheket a háború esett a vállára a mongolok.
ez a harc bizonyos megszállók más őshonos kínai. Mongolok tükrözik a támadás nem a helyi lakosság és a különálló csoport egykori hódítók.
Miután a győzelem ellenségei chzhuchzhenyami, a mongolok nem akarta megosztani a gyümölcsét a győzelem és egy gyenge déli Song birodalom. A kínai azt követelte, hogy a mongol átviteli kínai szülőföldjén elkobzott Jurchen. Kínai kísérlet, hogy tárgyaljon a mongolok véget ért a kínai megölt mongol követek.
(Mongol nagykövetek öltek azért, mert arrogáns, lekezelő, hogy az uralkodók más országokban. Ez a helyzet Kínában, a Khorezm Birodalom, majd később Japánban és néhány orosz fejedelemségek. Murder mertek mongol nagykövetek szolgált ürügyül a mongolok, hogy bosszút álljon a fejedelmek és populációkban.)
A gyilkosság után Mongólia Kína után megszállták a déli, amely elkezdte a hosszú háború. A mongolok nem megfordulni a dzsungel Dél-Kínában és tehetetlenek voltak a kínaiak ellen erődök.
A fordulópont a harc volt, amikor 1257-ben, Khan Urunghaday egy kis különítmény ment Vietnam és emelt családok Délkelet-Ázsia, amely ellenezte Sinification Kína ellen. ez volt az egész 1280.
A mongolok nem próbálta meghódítani a mozgásszegény népesség és állandó népesség allying a mongolok, és veszik az etnikai értékeket, elpusztítják az elnyomók.
Hasonlóképpen, Kína volt a honfoglalás a mongolok Közép-Ázsia és így tovább ....
A nyugati világ peremén egyesült nomád Khorezm szultánság lakosú 20 millió. Erő, amely nem tartozik a kulturális leszármazottai Sogdians és a törökök-Kangal, azaz Besenyők kelet ...
Török Ghulam (zsoldos) voltak Iránban annyira durva és kemény, hogy a nagyobb városokban Irán: Nishapur, Bukhara, Szamarkand - a felkelés tört ki, amely után a város kaptak hentesek háromnapos fosztogatás.
1219-ben a törökök és a mongolok volt konfliktus, miután a sorrendben Khorezm Shah nagykövetek Dzsingisz kán halt meg, a mongolok nem bocsát ...
Kínában és Iránban tükrözik a mongolok támadás nem a helyi lakosság, és az egyes egységek az egykori megszállók és hódítók.
A mongolok megsemmisítik a Jurchen és ellenségeik Polovtsian és hajtotta őket a Kárpátokon túlra, arra készült lovas raid Oroszországon keresztül. De az orosz földet az állandó lakosság saját Ulus nem csatlakoznak, és helyőrségek a városokban nem engedélyezett.
Sem a mongolok voltak a kezdeményezők a háborút a nyugati országokban. éppen ellenkezőleg, a pápa kijelentette keresztes hadjáratot, és a bagdadi kalifa - Dzsihád ellen a mongolok.
Mi már röviden áttekintettem a szédítő létrehozásának folyamatában a Mongol Birodalmat. Előfordulásuk volt csak 60 év. Gyalog ugyanolyan sikerrel az a tény volt, hogy eleinte a mongolok megpróbálta meghódítani állandó lakosság, és igyekezett megállapítani, biztonságos határok biztonsága érdekében a saját országa a támadás erős és könyörtelen ellenséget.
Ezt megkönnyítette az erkölcsi által elfogadott értékek a mongolok.
Történész Prince Troubetzkoy úgy véli, hogy „a hagyomány Dzsingisz kán”, az alapelvek a következők voltak:
1) A részlege emberek aljas, önző, gyáva, és fordítva, azok, akik a becsület és a méltóság fölött a biztonság és az anyagi jólét.
2) A mély vallásosság egyes - a Nagy Kán az utolsó rögzítőt. „Dzsingisz kán úgy gondolta, hogy ez a vallás az előfeltétele a lelki feltűnő telepítés, amit értékes az ő beosztottja.
3) fokozott tiszteletben tartása a nomádok, erkölcsileg a mozgásszegény embereket.
4) A hiányzó dogmatizmus és a tolerancia vonatkozó keresztény, muzulmán, taoisták, buddhisták és támogatói a Bon vallás, ahová tartozott Dzsingisz és családja.
A hivatalos államvallás az ő országa nem szerepel a katonák, tábornokok és a rendszergazdák egyaránt sámánok és a buddhisták, muzulmánok és keresztények (nesztoriánusok).
(Etikai teista utalvány rendszer gyakorlatilag nem különbözik az etikai buddhizmus: Javasoljuk, hogy jót, hogy megszüntesse a gonosz, hirdessétek az igazság különböző volt a hozzáállás halálra vonatkozó szabályokkal ellentétben a buddhizmus Bon engedélyezi és jóváhagyja a vadászat és háború A közös baklövés az azonosítása a Bon vallás ... sámánizmussal.
Perzsiában, sőt a nyugati, a Római Birodalom, Bon formáját öltötte, és nevét Mithraizmus.)