Gondolatok a tragédia és
A tragédia „The Stone Guest” - művészi változata a népszerű legenda, hogy sok más jól ismert írók. A munka annyira tele filozófiai értelmét ilyen mélységben, hogy Belinszkij úgynevezett tragédia „összehasonlítás nélkül, a legjobb és legmagasabb a művészeti alkotás Puskin”.
A korszak a késő középkorban: az ember lett a domináns érték. Meg lehetne felszabadult, hogy elveszíti a bilincsek erőltetett korlátozásokat és az emberiség szembe az ellenkező probléma: hol van a határ a személyes terjeszkedés, és hogyan kell meghatározni a megfelelő egyensúlyt a szabadság és a közérdek. Száműzik Madrid meggyilkolásáért nemes urak, Don Juan titokban visszatért a fővárosba. Tragédia hős bátor becsületes (a lovagi becsület kódex) és rendkívül önző. Ahhoz, hogy elérje céljait, mehet minden, de a veszteség a becsület. Önzését természetes és elkerülhetetlen egyfajta „enyhülés”. Madrid, minden utcasarkon tud eleget „a saját testvérével, pimasz úr, kardjával hóna alatt és esőkabátot.” Vallási erkölcs válságban van, és a világi hatalom ügyetlen és kényeztető. A hivatalos tilalmat a megjelenés Madrid Don Juan nem veszi komolyan: hisz a hűség, a király, hogy távolítsa el a tőkét csak a látszatok:
* Ó, nem vagyok jobb fej vágva.
* Végülis, nem fejtette ki bűnöző.
* Töröltem, jól szeretsz;
* Ahhoz, hogy egyedül marad
Hero arról, hogy joga van a testi vágyak, mert senkit nem kényszerít arra hivatkozik származik a lélek mélységeibe. De Don Juan - nem triviális érzékkielégítésre keresőknek: minden az ő nők - nem személytelen szakaszában elégedettség a férfi hiúság, és szeretett, méltó szenvedély. Emlékezés a szegény INE-se, amiről a szolga Leporello cinikusan azt válaszolta: „Nos, utána a többiek” szánalmas hős újrateremti a kép az ő áldozatát:
* Igen, nézd ... ezt a nézetet
* Ó, én még soha nem találkoztam. Egy hang
* Volt egy csendes és gyenge - mint a beteg.
* A férje gazember súlyos,
* Tanultam túl késő ... Szegény Ynez.
Dong Guan kielégíteni a vágyaikat, gondolkodás nélkül a közerkölcs, a közvélemény, de mindig tiszteletben szabadságot. Feltételrendszer Don Juan - semmi, és az emberi vágy, boldogság - a fő feltétele az élet. Don Juan mindig egyenesen a cél, hajlandó pikareszk trükkök, hű önmagához, az igazi méltóság egy spanyol grand. Visszatérve a Madrid, Don Juan nem rohan, hogy új örömöket, jön vissza Laura, az utolsó szeretője. Szembesülve az ellenfelet, aki nem rohan vakon csatába, és Don Carlos békés menedéket. Megölése után az ellenfél, Don Juan nem érzi a legkisebb lelkiismeret-furdalást. Laura igazán szeret Don Juan, ugyanazzal a szeretettel. Ez természetes a saját impulzusok és múlandóság. Mindkettő „improvizálókat szerelmes dal” inspirált szerető és képes arra, hogy felejthetetlen minden pillanatban az életét, és az életét, akik állítják, hogy a szíve. Affinity lelkük hangsúlyozza Laura, mondván, az ellentmondásos, de igaz jellemzése fellebbezés Don Juan: „A legjobb barátom, a szeretőm szeles.”
A veszély abban rejlik várakozás Don Juan, amikor összeütközésbe kerül a nagyon világrend, sziklák. Ez egy élő emberi érzékek nem tud megbocsátani neki halott és lélektelen világban. Kezdve csábítás Dona Anna mint egy „improvizál, Love Song”, amely szabályozza minden szellemi mozgalom, minden változik a helyzet ( „Van egy kapcsolódási pont!”), Dong Guan fokozatosan elfelejti minden trükköt. Őszintén együttérez kedvenc, hogy esett a hálózat egy gazdag úriember ( „Anyám azt mondta, hogy nekem a kezét Don Alvaro, szegények voltunk, Don Alvar gazdag”). Valójában vásárolt szerelem szép nők, parancsnok ironikus és dühös hozzáállása Don Juan:
astlivets! Ő kincsek üres
* Hozta a lábát az istennő, ez az, amit
* Az íze mennyei boldogság!
A hős törekszik legnagyobb integritás és a kapcsolatok, sőt a kockázata, hogy elutasították, önként bevallom minden bűneit élet, beleértve a gyilkosság parancsnok. Don Juan azt akarja befejezni a kölcsönös megértés, remélve, hogy nem lehet megbocsátani, és együttérzését. És hogy őszintén imádta Dona Anna, annak minden hiányosságokat, így izgatottan várja a tárgyalást az ő érzés:
* Már régóta engedelmes hallgatója,
* De azóta, mint te, láttam,
* Úgy tűnik nekem, én vagyok minden újjászületett.
* Will szeretlek, szeretem a fogva
* Az első alkalommal előtte alázat
* Hidegrázás térd íj.
Heroes elérte az abszolút bizalom egymásban, a kapcsolatuk nem fontos elismerése és az elkötelezettség, a vágy, hogy szentelje magát a másikra. Don Juan dobott egy közvetlen kihívást jelent a világ bigottság és a képmutatást, akarja, hogy megvédje kedvesét a hamis erkölcs. Ő teszi a végzetes mondat:
* Én vagyok a parancsnok, kérem, hogy jöjjön
* Az Ön özvegy, hol leszek holnap,
* És hogy a figyelés az ajtón. Mi az? Megteszed?
Ő merész, de becsületes és bátor védelme a nők azon jogát, hogy az őszinteséget érzések, a választás szabadságát. És a világ, az élet halott törvények büntetik Don Juan a neve a házastársi kötelesség, hűség, az erkölcs. Heroes die küszöbén boldogság, amikor Dong Guan felébredt emberek. Mégis, annak ellenére, hogy az abszolút kapcsolat a karakterek, van egy alapvető különbség a kettő között. Dong Guan természetesen szellemileg gazdagabb karakter, ő empathizes mindennel folynak, és a terhelés tapasztalható folyamatosan kíséri. Csakúgy, mint Don Juan azt fejezi ki magát teljesen, minden pillanatban, de pszichológiailag felfogni a tapasztalatok nem képesek.
Don Juan - komplex, ellentmondásos személyiség, egyesíti az érzékenységet, fegyelmezetlen szeretet az élet és az abszolút vakmerőség a halállal szemben. Azt írja az életét, mint „instant”. De minden pillanatban neki - minden élet, minden boldogságot. Ő egy költő mindent, beleértve a szenvedély. Számára a szerelem - a zenei elem, diadalmas, győztes dalt. Don Juan keres a teljessége a győzelem, a győzelem a teljesség, de legyőzi nem csak a test, hanem a szív, így a pszichológiai szempont marad szeretett emlékének. Számára fontos, hogy megtalálják a határ az emberi képességek és így határozza meg az árat az ember. Dong Guan egy szerelmi játék folyamatosan a határán az élet és a halál, egy játék, amelyben sok öltek meg, és ő maga többször is kockára a saját életét. Ő rendkívül őszinte ebben a játékban rendkívül őszinte minden nő. Ő percenként másik -, és percenként igaz magában.
Mégis Don Juan felelős a saját sorsát és a sorsa, akik váltak a gyanútlan áldozatok az ő szeretete az élet és az önérdek. Elvégre ő teszi a választást az út, ami minden bizonnyal keresztezik más emberek, hogy hozza szenvedést és halált okozhat. De élvezi a pillanatot, míg él a határ az emberi képességek, állandó küzdelem, Don Juan nem törődnek másokkal mindaddig, amíg nem drágább, és az életüket. Rájön, hogy az ő faji örömeit fáj sok, de leiratkozni végtelen tapasztalat önérvényesítés felér lemondás élete:
* A lelkiismeret fáradt a sok rossz,
* Talán gravitál.
Don Juan nem írja elő ellenfél harc, amely előírja, hogy választás, de találkozik ellenállást, bezzhalootno megöli az ellenség, nem számít, megállapítva: „Ő akarta.” Felismerve, hogy a választás a másik csak formális - meghalni becsület, vagy hagyja a szégyen, a hős nem egy másik módja a konfliktusok megoldásának az élet: mindent, ami akadályozza megvalósítása vágyait, bármi áron meg kell szüntetni. És mindig nyer, mert Don Juan - a termék a maga korában és a büszkeség.