Folytonosság a kultúra fejlődésében
Annak érdekében, hogy kihasználja az előzőleg felhalmozott objektív és szellemi gazdagság előnyeit, az emberek új generációjának meg kell értenie jelentését és célját, alkalmaznia kell az életkörülményeire. Így az ókori Rómában kifejlesztették az emberek életének különböző aspektusaira, különösen a tulajdonviszonyokra vonatkozó jogi normák részletes rendszerét. A római jogot még mindig a jogi iskolákban tanulják.
A kultúra sok jelet és jelrendszert tartalmaz. Segítségükkel kulturális "szövegek" alakulnak ki, amelyekben az embereknek szükséges információk be vannak nyomva és tárolva. A "szöveg" szó alatt nemcsak írásbeli üzenetet értünk, hanem minden olyan tárgyat is, amely fontos információkat hordoz az embereknek - műalkotás, dolog, szokás, tánc, műalkotás. Például egy régész számára az ásatások során talált arany díszek az ősi kultúra tárgyai. Pontosan a történeti információ hordozói közé tartoznak, míg egy betolakodónak, aki ragadozik és árulja őket, nem más, mint pénzszerzési eszköz.
Az emberek által létrehozott jelrendszerek közül a legfontosabb a természetes nyelv. A már létező és mostanában használt természetes nyelvek többsége ez a történelmileg kialakított jelrendszer, amely a beszélő emberek teljes kultúrájának alapját képezi. A kulturális örökségben semmi más jelrendszert nem lehet vele összehasonlítani.
Azok az emberek, akik ugyanazt a nyelvet beszélik, megértik egymást, mert ugyanazon normákhoz ragaszkodnak, amelyek meghatározzák a beszéd kialakítását. Ugyanakkor a nyelvi normák határai nem merevek. Rugalmasak és rugalmasak ahhoz, hogy helyet adjanak a képzeletnek, és biztosítsák a nyelvnek a kultúrában megjelenő újításokhoz való hozzáigazítását. Minden alapvetően új ötlet kielégítő nyelvi eszközöket igényel annak magyarázatához. Oly sok tudományos kifejezés jön a nyelvbe, például a kvantumok, a gének, a valószínűségi hullámok stb.
A rögzítési jelrendszerek találmánya az emberi gondolkodás egyik legnagyobb eredménye. Az írásnyelvek csak a folklórban tárolt tudás mennyiségét tudták biztosítani, és csak a pap vagy a narrátor memória kapacitására korlátozódtak. Az írás lehetővé teszi a társadalom számára, hogy tároljon és továbbítson információkat, amelyek mennyisége messze meghaladja az egyén memória kapacitását. Ezen információk tárolásához archívumok jönnek létre, olyan könyvtárak jönnek létre, amelyek felhalmozódott tudást teszik elérhetővé az emberek számára. Az írásnak köszönhetően lehetőség nyílik a nagy távolságokon élő és különböző történelmi időkben élő emberek közötti kommunikációra.
A nyelvhasználat a kultúrában. A nyelv a gondolatok kifejező módja, az emberek kommunikációjának eszköze, a társadalom kultúrájának fejlődésének indikátora, valamint a kulturális örökség megteremtésének, tárolásának és átadásának univerzális eszköze, valamint az új kulturális értékek megteremtése. Ahogyan egy személy beszél, meghatározhatjuk kulturális fejlődésének, egyedi jellemzőinek, jellegének szintjét. Az ember beszéde a "hívókártya".
Ugyanakkor a nyelv szerkezete jellemzi az emberek pszichológiai jellemzőit. Például az angol kultúra azt sugallja, hogy egy személy közvetlenül és egyértelműen kifejezheti saját véleményét, és ez tükröződik az angol nyelv szerkezetében és jellemzőiben. A japán kultúra ezzel szemben korlátozza a személy érzéseinek és vágyainak közvetlen és közvetlen kifejezését. Nem ösztönzi továbbá egy másik személy érzéseinek és gondolatainak megvitatását. Róluk a társalgónak találnia kell. Ez segíti a viselkedés bizonyos formáit a rituáléhoz közel.
A nyelv a kultúra átadásának legfontosabb eszköze. A nyelv egyik fontos jellemzője, hogy szinte lehetetlen elfelejteni az anyanyelvén való beszélgetést, ha fő szókincsét, a beszéd szabályait gyermekkorban tanulják. A nyelv kulcsszerepet játszik az emberek tapasztalatainak megszerzésében és racionalizálásában. Mint az egész kultúra egésze, általánosan elfogadott értelemeket halmoz fel. Az emberek nyelvi kommunikációja azt sugallja, hogy megértik a felhasznált szavak és kifejezések jelentését. Az emberek által használt közös nyelv is támogatja a társadalom kohézióját. Ez segíti az embereket a cselekvésük összehangolásában, meggyőzve, jóváhagyva vagy elítélve egymást.
Az ugyanazon a nyelven beszélõ emberek között szinte automatikusan nincs egy bizonyos kölcsönös megértés, hanem együttérzés is. A nyelv tükrözi az emberek általános ismeretét a társadalomban kialakult hagyományokról, a mindennapi élet szervezésének szabályairól. Mivel a nyelv elősegíti a csoport egységének érzését, a fejlődő országokban, ahol a törzsi dialektusok vannak, nagy figyelmet fordítanak egy egységes nemzeti nyelv fejlődésére. Ennek hiányában nehéz elérni az egész nemzet egységét, küzdeni a törzsi disszociációval.
Bár a nyelv egy erőteljes egységesítõ erõ, az is képes elválasztani az embereket. Egy adott nyelvet használó csoport gyakran úgy véli, hogy mindenkinek szól, hogy sajátja legyen, és az emberek, akik más nyelveket vagy dialektusokat beszélnek, idegenek. Például, a nyelv az angol és a franciák között Kanadában lakó jól ismert elidegenedés fő szimbóluma.
A nyelv biztosítja a kultúra - a munka, a vallás, a filozófia, az oktatás, a tudomány, a technológia, a művészet - valamennyi alapvető megnyilvánulási formáját. A különböző kultúrákban rejlő nyelvek sokfélesége lehetővé teszi, hogy minden egyes ember egyedi formában fejezze ki nemcsak történelmi tapasztalataikat, hanem egyetemes emberi értékeket és jelentéseket is. Ezért a nyelvek egyesítése, sokszínűségük egyetlen szabványra való csökkentése egyszerűen elfogadhatatlan.
Kulturális hagyomány A kultúra fejlesztése két irányba mutat - az összegyűltek megmentése és új létrehozása érdekében. Az első tendencia a tradíciókban nyilvánul meg.
Hagyomány - a megszerzett tudás, tapasztalat, formák és magatartási szabályok, szokások, rituálék, szokások évszázados és évezredes eredményei. Mindegyik hagyomány egy bizonyos történelmi fázisban fejlődött, és az idő bélyegzőjét viseli. Azonban, ha gyümölcsöző, szükségessé válik a következő generáció számára. Ezek az "intelligens antikvitás" (Puskin) hagyományai.
A hagyományokkal kapcsolatos vitát súlyos történelmi korszakok súlyosbítják, amikor a tradicionisták nézetei, a múltbeli tapasztalatok igazolása és védelme önmagában értékes, valamint a hagyományokat tiltó radikálisok és a múltból való függőség vitatásának nézetei ütköznek. Az ilyen vitát a feudalizmusról a kapitalizmusra való átmenet szakaszában hajtották végre Nyugat-Európában. A középkori társadalom életét tradíciók szabályozták. A radikális átalakítások támogatói a saját elméjükre támaszkodtak, és elutasították mindazt, ami akadályozta a fejlődést. A politikai ideológia területén ez tükröződött a konzervatívok és a liberálisok közötti vitában.
Az élet azonban azt mutatja, hogy még a legerőszakosabb radikálisok konzervatívokká válnak, miután hatalomra kerülnek. Az általuk létrehozott új társadalmi rendet védeni kell, így új hagyományok jönnek létre, új legendák jönnek létre, az új hősöket tiszteletben tartják. Anélkül, hogy egy bizonyos hagyományra támaszkodnának, a kultúra folytonosságának biztosítása nélkül, a társadalom nem létezhet és nem fejlődhet.
2. A nemzeti kultúrák nyelvi sokfélesége alapja a világkultúra dinamikus fejlődésének.
4. A saját és más népek kulturális hagyományát tiszteletben kell tartani, mert minden új kultúrában minden új dolog fejlődik.
Vladimir Vysotsky írta:
Tisztaság, egyszerűség, amit az ősökből vettünk,
Sagas, a kiérkező tündérmesék,
Mert a jóság jó
A múltban a jövő és a jelen.
2. Melyik múltbeli elfelejtett hagyományok szerintünk hasznos lenne számunkra, hogy visszaállítsuk?
Véleménye szerint mi következtetés vonható le ebből az érvelésből?
4. N.P. Akimov ezt írta: "És ha így történt volna, a történelem törvényei ellenére a jövő nemzedéke elnyelte volna az előző ízlését, katasztrófa lenne. Minden generáció számára. "
Egyetért Ön ezzel a következtetéssel? Adja meg a választ.
5. Tegyük fel, hogy a világ minden népe egy - az egyetlen nyelvre váltott. Hogyan befolyásolja ez a kultúra fejlődését?