Ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám Isten békéje - Website Traffic Association
Jó napot, testvérek. Most mi vagyunk a North Garden Kodiak, Alaska. Most már mintegy 11-ig, de mint látható az ablakon még fény. Minden nap az Igaz Szülők továbbra is az áldozatát Jeongseon. és ma ők is visszatértek Jeongseon és a halászat csak 21:00.
Térjünk most a János evangéliuma 12. fejezet, vers 26. Nézzük ezeket a szavakat olvasod: „Ha valaki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám. Ha valaki nekem szolgál, azt megbecsüli az én Atyám. " Aju!
Itt Jézus beszél nagyon fontos szó. Azt mondja, hogy meg kell lenni, ahol Jézus, hol van Isten. Azt mondja, hogy mindazok, akik követik őt, meg kell közel Istenhez, közel Istenhez, az apa mellett. Meg kell lennie. És Mennyei Atya jutalmazza azokat, akik engem szolgáljon.
Ha pedig a Újszövetségben találunk sok helyen, ahol Jézus azt mondja, az emberek, akik szolgálják. Az a személy, aki által említett a „szolga”. Az Újszövetségben, akkor gyakran a szó. A legrégebbi Biblia íródott a görög, és ha megnézzük azt a szót, általában úgy fordítják, mint „szolga”, a görög hangok „dulos”. És ez a szó nincs értéke „szolga”. A szó jelentése a szó - „szolga”. Tehát, ha viszont a Jézus szavait: „Aki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám ... „és ha kicseréljük a” szolga »a szó« slave”, a kifejezés vesz egy teljesen más jelentése van. Itt használjuk a „dulos” A Biblia a görög.
Miért fontos ez? Jézus idejében voltak szolgák és rabszolgák létezett. Voltak, és mások. Természetesen a mai valóságot, Koreában, Amerikában, nincs rabszolgaság, de az ókorban, a rendszer a rabszolgaság elterjedt volt. Bárhová is megy, mindenhol lehet, hogy megfeleljen a szolgák és rabszolgák.
Egy teológus vizsgált rabszolgák, és azt mondta, hogy a rabszolgák nincs személyes időt. Minden szolga tulajdonában gazdája. Ha a tulajdonos vagy az úgynevezett szolga, a rabszolga kell jönnie. Rab teljesen mentes a személyes idő, minden idejét tartozik a tulajdonos.
Másodszor, a szolga kell szolgálnia gazdája abszolút engedelmesség. Ha a tulajdonos egy parancs, a szolga nem jogosult megtagadni végre azt. A szolga nincs joga panaszkodni. Meg kell teljesen engedelmes.
Harmadszor, a slave 100 százalékos függ a gazda. Más szóval, a szolga ebben a tekintetben, mint egy gyerek. A tulajdonos köteles gondoskodni rabszolgája, különben a szolga nem tud fennmaradni.
Negyedszer, a szolga vezet életet teljes engedelmesség és a szolgáltatás. Még ha a slave álmai, meg kell feltétel nélkül hagyni őket, és meg kell szentelni az életét a mester. Természetesen a tulajdonos jogosult visszafizetni rabszolgájának vagy megbüntetni. Minden jog tartozik a mester, míg a szolga nem jogait saját. Slave, például nem tudnak a tulajdonos és a jogaikat. Ez egyszerűen lehetetlen.
Végül a szolga elsősorban csak a házigazda. és ő nem tud szeretni senkit, de a tulajdonos. Rab él, arra szolgál, és dicséri a gazdája egyedül.
Jézus a földre jött, és az első diák kezdte Jézust szolgálni. És Jézus nem beszél az ő tanítványai, mint szolgák, de használja a „dulos” jelölő rabszolgák „ott lesz az én szolgám.” Ez egy nagyon egyértelmű összefüggés. Ha - egy rabszolga, akkor is ki tudják szolgálni a mester, és mindent meg kell tenni a kedvéért gazdája. Nincs személyes idő, de minden alkalommal, az Úré. Akkor szolgálja a mester abszolút engedelmességet és teljesen függ tőle. Akkor az csak egy mester, és senki más. Az úr abszolút hatalma felettetek, ő mindig büntesse meg, amíg nincs jogokat.
Tehát, a korai keresztények voltak, teljesen Krisztusnak, uram. Ha megnézzük a mai keresztények, akkor elveszett ebben az időben. A megfogalmazás lett puhább - „szolga”. De Jézus akarta látni nem volt kapcsolat „mester” - a „szolga”.
Ebben a tekintetben is emlékszem, amikor tanultam a keleti vallások. A konfucianizmus, van egy történet egy tiszteletteljes fia, a történet (vagy talán egy könyvet), mintegy Hye Gone. Bármi is volt, a konfuciánus hagyomány, sok történetet mintegy gyermeki fia - az egyik mutatja tisztelet a saját országukban, mások azt mutatják, tisztelet a családban, és mások - tekintetében őseik.
A kapcsolat a master és a slave a kereszténység nagyon közel van a konfuciánus hagyomány közötti kapcsolat apa és fia, valamint közel keleti filozófia általában. Ha összevetjük ezeket a kapcsolatokat a keresztény hagyomány, hogy megfelelnek a kapcsolatát mester és szolga vagy mester-szolga. Ennek megfelelően, a keleti hagyomány, tisztelettudó fiú kell teljesen elutasítja a „I”, és meg kell szentelni az életét, hogy az apja, meg kell feltétlen engedelmességet apja. A fiú nem a személyiségi jogok, hanem az általa szállított valamennyi személyes jogait apja. És ő mindig legyen apja. A szolga nincs joga választani. Tehát, hogy valóban lesz egy gyermeki fia, lesz egy rabszolga, hogy az apja.
Most, amikor haladunk országonként, és amikor szolgálni Atyám, és azt hiszem, sokat róla. Amikor jöttünk nigériai és találkozott az elnökkel, True Apa lett az egyik a másik után, hogy végezzen hundokhve ülésén. beszélő öt órát a sorban. Sokan voltak bosszantott ez. De ugyanakkor, akkor úgy érzi, hogy bizonyos szentségét Igaz Atya, hogy az Atya egy szokatlan ember. Másnap reggel el kellett hagynia a szállodába 06:00 után hundokhve. elkapni a gépet. Így időben felszállni, mi már csak egy órát hundokhve. De Apa továbbra hundokhve találkozó délig, hanem befejezni a reggel hat. Úgy volt, hogy repülni az egész Izland, és 12 órán át a nap volt egy extrém indulási idő, hogy utolérjék a bezárását a repülőtér Izlandon.
Azonban ezen a napon az Atya beszélt nagy szenvedélye a közel hat és fél órán keresztül. Úgy tűnt, hogy kész, de aztán így folytatta tovább. És így tovább a végtelenségig. Minden vezetők, kontinentális rendező kellett repülni ugyanazon a járaton az Atyával, de továbbra is szid őket, hit, az arcon, majd ott csak nem történik. A végén, Felvettem egy mikrofont, és felajánlotta, hogy az Atya és mindazok gyűlt össze, hogy hirdesse „onmanse”. Apám nagyon bosszús róla. Aztán Apa hívott, és súlyosan verést a fejemet. Apa még fejbe a feleségemmel. Amikor az apa szidott, nem adtam meg annyira fontos, de később, már beszéltünk a feleségével, és ő nagyon megdöbbentette, hogy mi történt. A feleségem nem egy kicsit félek, bár, mint a szabály, hogy nem inkább a tapasztalat félelmet jelenlétében az Atya. Persze, már megszokták ezt láttuk az Atya így az egész élet. Persze, én nem is sokkolta azt. De minden esetben, Atyám viselkedett ezen a módon.
Most élünk együtt Igaz Szülők, és őszintén úgy érzi, hogy az Úr második eljövetelére nem közönséges ember. Isten származik, hogy a kettős jellemzőit az Isten, míg mindannyian emberek, hogy az eredete a folyamat a szaporodás, a folyamat a kreativitást keretében a második Isten áldása.
Tehát, az egyszülött Fiú, Isten küldött a földre, teljesen különböznek tőlünk. Te és én Isten előtt csak a szent áldozat a mi Igaz Szülők, mert a véres utat a szenvedés, kínzás és a megváltás. Mi már évek óta megáldott az élet ajándéka, és hála a szent áldozat, mi védett, és mi válhat Isten fiai és leányai.
Ami azt illeti, volt egy csomó álmok, célok, a látásom az életemért, amit szerettünk volna elérni. Azonban, míg a fennmaradó közel az Atya, úgy gondoltam, hogy mégis inkább egy rabszolga, hogy az Atya, mint a fia. Szóval, én önként döntött a helyzetét szolgája az Atyát. Eltettem az összes személyes célok, remények és álmok. Otthagytam mindent, és szívesebben élnek, mint az én Atyám akarata. Azért választottam ezt az utat.
Természetesen senki sem tökéletes, és minden nap találkozom a különböző kihívásokat. Küzdök különböző panaszokat, az irigység, gyanakvás, stb Mindezek a dolgok bűnök. Mindannyian - a bűnösöket. Soha nem szabad elfelejteni, hogy nem tudjuk az Isten előtt. Mert sok ember van, ezt az illúziót, hogy ha tettem valamit Istenért, Isten hálából ad nekem életet. Azonban ez alapvetően rossz helyzetben van.
Először is, Isten a Teremtő. Ő teremtette az embert. És másodszor, mi, emberek által létrehozott lények. Példaként, ha a fazekas létrehoz egy edénybe. Teremtő és a teremtés még igen különböző szinteken, hogy teljesen eltér egymástól. Creator olyan jogokat, míg a létrehozását nincs joguk. Ezért nincs joga nyilatkozni, hogy Istennek, hogy tennie kellene valamit nekem. Ahhoz, hogy valóban megértsük azt, rájövünk, hogy nem tudunk állni Isten előtt. „Megtiszteltetés számomra az a törvényeket. Tettem ez és ez. Így most már tudom állni, mielőtt „- ez a tipikus gondolkodás a farizeusok. Bármi erőfeszítés Lehet alkalmazni, függetlenül attól, hogy hány végrehajtott Jeongseon, bármennyire imádkozott és áldozott sem, ha majd elkezdik azt gondolni, hogy Isten, hogy tegyen valamit, én nem vagyok más, mint a farizeusok. A valóságban mi, teremtett lények nincs joga követelni valamit Istentől, az alkotó. Meg kell értenünk, hogy világosan.
Másodszor, meg kell értenünk, hogy nem vagyunk tökéletesek lények. Mi - bűnös teremtmények. Persze, hogy áldott családok és az Egyesület tagjai a családok, megyünk a módon megszabadulni az eredendő bűn, de még mindig naponta halmozódnak sok különböző bűnöket. Ha egy napig megfigyelni maguknak, látni fogjuk, hogy mi vagyunk a bűnös, de a mi bűnös gondolatok, de nekünk mindenféle panaszok, frusztrációk, sérelmek, beleértve az Istent.
Régebben azt hinni, hogy nem vagyok bűnös, mert nem megölni az embereket, mint Hitler. Tehát az emberek hajlamosak arra, hogy értékeljék magukat. De ha megnézi a történelem Isten gondviselő, az fáj Istennek, hogy figyelmen kívül hagyja Isten nem számol Istennel - mindez bűn. Van köztünk, aki még soha nem okozott fájdalmat Istenhez? Soha ne engedje magát kételkedni Isten? Ezek az emberek egyszerűen nem rendelkeznek.
Először is - a teremtett lények. És másodszor, mi - a bűnösöket. Nem tudunk állni Isten előtt. Nem lehet. És ebben rejlik a nagy dilemma. Nem számít, hogy mennyi erőfeszítést mi is alkalmazzuk, nem tudjuk, mert ezek az erőfeszítések megjelenik Isten előtt. Azonban, ha Isten egy olyan Isten az igazság, és mi - Ő teremtett lény, ami bűn és arrogancia, az Isten az igazság minden joga csak ölni minket. Ő megdönteni minket a pokolba. Isten igazságát, hogy elítélni minket. Mivel Isten igazságát úgy ítélik meg nekünk, ha bűnt követ el, amikor boguhulstvuem és hozzon létre más bűnöket.
Isten - Isten jó és Isten igazságát. Miért, akkor Isten nem megítélni minket? Csak egyetlen oka annak, hogy Isten nem. Csak azért, mert az Igaz Szülők, küldje el a földre. Mivel a véres áldozatot a szent Igaz Szülők, már megváltott, akkor indokolt lehet Isten előtt. Amikor fogad bennünket, Istennek van egy ok arra, hogy mérges ránk, és ítél el, azonban, mivel a mi Igaz Szülők, Isten vihet.
Látom ezt a hosszú utat. Ha bármilyen teremtett lény válik a helyzet a szolga kapcsolatban bárki vagy bármi, például a helyzet a szolga a pénz, azt, hogy egész életemben üldözni pénzt. Vagy más emberek válhatnak rabszolgák haragját vagy a kapzsiság. Más emberek ájtatosan hisznek a igazság, és dicsekedni vele. Minden emberi lény rabszolgái valamit.
Valaki, talán, kergeti csak a szabadság, és akkor az ilyen személy egy rabszolga, hogy a szabadság. De a szabadság nem örök. Ha nem vagyunk mi célja, hogy legyen egy rabszolga, hogy valami vagy valaki, a legjobb dolog, mi lesz a rabszolgák az Isten. Isten jó és irgalmas, és Ő - az Úr a szeretet. Hiszünk benne. Tart ilyen bűnösöket, mint én, és azzal a feltétellel, rabszolgák, elfogad bennünket az Ő gyermekei. A mi Istenünk ezt. Átöleli minket a szülői szeretet és újrateremti minket, fiai és leányai. Igaz Szülők megadja nekünk a lehetőséget, hogy megjelenik Isten előtt.
Nem szabad elfelejteni, hogy Isten az Isten, hogy teszel bíróság. Ha megnézzük a Bibliában, ott vannak leírva a kapcsolat Isten a központi figurája a történet. Isten nem jelent meg, mielőtt ezek az emberek formájában, egy csendes patak, vagy meleg levegőt a szél. Isten megjelent előttük egy nagyon szörnyű, ijesztő képeket.
Amikor részt veszünk a szolgáltatás gyógyulás a Szentlélek által, érezzük Isten. És hogy Isten megjelenik előtted? Egy csendes patak? A történelem gondviselése helyreállítás nem ez volt a helyzet. Isten megjelent Mózesnek formájában egy égő csipkebokor. Amikor Mózes meglátta az égő csipkebokor, miért annyira félt? Látta, hogy egy különleges szent tűz, ezért is fehér volt, és úgy érezte, félelem Isten előtt. Aztán levette a szandálok és hanyatt esett.
A negyedik fejezetben a Jelenések könyve leírja, hogy János látám a szent Isten városa. Látta Isten trónja, mennydörgés és villámlás, és az angyalok Isten eljött, mielőtt ez a trónra. Lord világította ilyen erős fény, hogy a régi ember a földre esett, és dicsérni kezdte Istent, „Szent! Szent! Mindenható Isten. "
Tehát Isten nem előttünk formájában egy csendes patak. Ez mi, az emberek maguk hozták létre ezt az Isten képe. Ez azt remélik, hogy Isten előtt jelenik meg őket oly módon, nyugodt folyam. Miután egy csendes patak, vagy egy meleg tavaszi szellő nem képes megölni egy embert. Egy ilyen Isten nem küld ránk egy halálos átok vagy elpusztítani minket. A kép azonban a tűz egy félelmetes, tűz éget egy személy. Ha csak érintse meg a tűz, akkor éget.
Így megértjük a valós helyzetet, amelyben az emberek csökkent. Tisztában vagyunk azzal, hogy a valódi szülőket Isten küldte el. Aztán, ha elfelejtjük a valódi értéke Igaz Szülők, akkor mi Isten megtapasztalhatja harag. Ma meg kell értenünk Isten mint Isten ítéletét és harag. Meg kell értenünk az értéke Isten bocsánatát.
Minden nap látok egy nagyon félelmetes Igaz Atya. Tegnap tudtam érezni a szeretetét, de ma már nagyon szigorúan ítélve engem. Apa. És amikor azt kövesse az Atyának, és látom ezt, azt igazán megérteni, hogy ő egy élő Isten. Isten, mint ő a Bibliában leírt, ez így van. Ez az Isten haragja.
Látva bűneinket, Isten nem lehet összeegyeztetni. Isten jó, hogy utálom a bűnt. Ezért Isten szeretete, Isten bocsánatát nem érzékelhető nálunk csak úgy. Isten ítélete, van, hogy magától értetődőnek, de Isten szeretete és kegyelme, nem vehetjük biztosra. Ha nem vagyunk komolyan gondolni, mi minden kell, hogy hosszú legyen a lelki világban. Nem érdemelnek mást, mint hogy Isten előtt. Mindig is büszke volt Isten előtt.
Ma, amikor részt a gyógyítás szolgálatában a Szentlélek által, emlékezzünk Isten mint Isten a harag és az Isten a bíróság. Akkor úgy érezzük, hogy el tudja fogadni Isten szeretetét keresztül Igaz Szülők. Hogyan értékes Isten szeretetét és milyen nagy kegyelem és az irgalom, hogy elfogadja, hogy a szeretet. Nem tudjuk elfogadni a győzelem az Igaz Szülők biztosra. Ez köszönhető Igaz Szülők, most képes itt lenni, és tudjuk, hogy ez a szeretet és a kegyelem. Ezzel a hozzáállással, amit meg kell tennünk annak nyújtó Jeongseon.
Végzünk gyógyító szolgálat a Szentlélek minden héten, és akkor lehet, hogy már fáradt közülük. a frissesség érzését is valahol. És bár ezek a szolgáltatások akkor kaphat egy csomó kísértések. De ma már, hogy a tapasztalat valami új. Ha úgy találjuk magunkat a lelki világban, azt akarjuk, hogy áldozatul a mi kegyeleti Igaz Szülők. Azt akarjuk, hogy a True szülők mindent, amink van. Tudjuk, hogy a híres szavait: „Azok, akik életmentés, meghal, de kész meghalni, élni fog.” Azt akarjuk, hogy otthagyja a „ego”, és vált áldozatot hozzáállás. Ma szeretnénk dicsérni az egyetlen Isten és a mi Igaz Szülők. Keressünk egy szív. Összefoglalva, hadd olvassa el a szavait Igaz Atya mondott 1965-ben.
„A szív a szülő a szervezetben a szolga, szórnak, könnyek az emberiség számára, a vér és verejték az ég a föld. Miért ilyen mottója? Ez azt jelenti, hogy meg kell könnyezni szülei, valamint annak szükségességét, hogy istállót verejték és a vér a szüleik. Kedvéért az ég, a föld és a kedvéért az emberiség, akkor önként megy át az út a halál. Mi magunk az első helyen kell kínál. " Aju!