A rejtély a Sixtusi Madonna - blog Nicholas kofyrina
REJTÉLY Sixtusi Madonna
„Emlékszem, egy csodálatos pillanat:
Előttem volt akkor,
Mint egy múló látomás,
Hogy zseni a tiszta szépség ... "
Mindannyian emlékszünk az iskolai évek ezeket a sorokat. Az iskolában azt mondták, hogy ez a vers Puskin szentelt Anna Kern. De nem ez a helyzet.
Szerint pushkinoveda, Anna Petrovna Kern nem volt „zseni tiszta szépség”, és állítólag, hogy egy nő nagyon „szabad” viselkedését. Ellopta Pushkin híres költeménye, a szó szoros értelmében kikapta a kezéből.
Kinek, akkor, Puskin írta az egyik az úgynevezett „zseni tiszta szépség”?
Ma már tudjuk, hogy a „tiszta szépség” tartoznak orosz költő Vaszilij Zhukovsky, aki 1821-ben csodálta a képet Raphael „Sixtusi Madonna” a drezdai Galériában.
Itt van, hogy Zsukovszkij adta benyomások: „Az óra, amit előtt töltött Madonna tartozik a boldog óra az élet ... Körülöttem minden csendes volt; először némi erőfeszítést lépett magát; akkor egyértelmű, kezdtem úgy érezni, hogy a lélek terjed; néhány megható értelemben a nagyságát tartalmaz; neizobrazimoe kimutatták, hogy neki, és ő is ott volt, ahol csak a legjobb pillanatok az élet is. Tiszta szépség volt vele. "
Aki járt már a német város Drezda, szerette volna meglátogatni a galéria „Zwinger”, hogy megcsodálják a festmények az olasz festők.
Azt is mindig szerettem volna, hogy első kézből a „Sixtusi Madonna” Raphael.
Drezda - a város művészeti és kultúra; St. Petersburg testvére. A város világhírű gyűjteménye műtárgyak. Drezda - az egyik leglátogatottabb város Németországban.
Végén a második világháború a nácik rejtette a híres festmények a drezdai Galériában nedves mészkő bánya és készen álltak felrobbantani, és megsemmisíti az összes felbecsülhetetlen értékű kincseket, amíg azok nem orosz kézre kerül. De a megrendelések a szovjet parancsnokság a katonák az első ukrán front két hónap keresett a legnagyobb remekműve a galéria, és végül találtam. „A Sixtusi Madonna” küldtek Moszkvába helyreállítás, és 1955-ben tért vissza, valamint más festmények Drezdában.
Festés „Sixtusi Madonna” Raphael volt írva az évek 1512-1513 a sorrendben Gyula pápa II oltár a templom, a kolostor Szent Sixtus Piacenza, ahol az emlékek Szent Sixtus és a Szent Barbara. A festmény Sixtus pápa II, mártírhalált 258 AD kanonizált, kérve Mária közbenjárását mindenkinek, aki imádkozik vele az oltár előtt. Jelentenek a Szent Barbara, arca lesütött szemmel és kifejezni alázattal és tisztelettel.
A 19. és a 20. századi orosz írók és művészek küldtek Drezda, hogy a „Sixtusi Madonna”. Úgy látta, hogy nem csak egy tökéletes műalkotás, hanem a legmagasabb mércéje az emberi nemesség.
A művész Karl Pavlovics Brjullov írta: „Minél több nézel, annál inkább úgy érzi, a szépség, az érthetetlenség most: minden funkció átgondolt, elkötelezett kifejezése kegyelem, párosulva a szigorú stílus.”
Lev Tolsztoj és Fjodor Dosztojevszkij az irodákban volt reprodukciója „Sixtusi Madonna”. Felesége Fjodor Dosztojevszkij naplójában jegyezte fel: „Fjodor mindenekelőtt a festészetben set művei Raphael és az ő legfőbb munkája elismert” Sixtusi Madonna”.
Ez a kép szolgál próbája, hogy értékeljék az Dosztojevszkij hősei. Tehát a lelki fejlődés a Arcadia ( „serdülő”) hagy mély nyomot lássanak gravírozva a kép a Madonna. Svidrigailov ( „Bűn és bűnhődés”) emlékeztet az arca a Madonna, amely azt kéri, „gyászos szent bolond”, és ezt a kijelentést teszi számunkra, hogy a mélység a morális esik.
Lehet, hogy nem minden, mint ezt a képet. De mint mondják, már évszázadok óta élvezett annyi nagy ember, hogy most ő úgy dönt, hogy valaki ilyen.
A Dresden Galéria két évvel ezelőtt betiltották a képet, és lő. De még mindig sikerült megragadni a pillanatot a kapcsolatot a remekmű.
Gyermekkorom óta csodáltam a reprodukció a festmény, és mindig látni akarta első kézből. És ez az, amikor az álmom valóra vált, meg voltam győződve: nem reprodukció nem lehet összehasonlítani azzal a hatással, hogy mi történik a lélek, amikor állni mellette ez a festmény!
Artist Kramskoy egy levelet, hogy a felesége elismerte, hogy csak az eredeti hirdetményben sokat, hogy nem látható sem a másolatokat. „Raffaello Madonna igazán nagyszerűen működik, és valóban örök, akkor is, ha az emberiség megszűnik hinni, hogy a tudományos kutatás nyit ... tényleg történelmi jellemzői mindkét egyének ... és akkor a kép nem veszítenek értékükből, de csak megváltoztatni a szerepet.”
„Ha az emberi lélek volt, mint egy kinyilatkoztatás történik kétszer, akkor nem” - írta megcsodálta Vaszilij Zhukovsky.
Honnan lehet tudni, régi történetek, Pope Julius II látomása volt a Szűz és a Gyermek. Rafael erőfeszítéseket vált jelenség a Szűzanya az embereknek.
„Sixtusi Madonna” Raphael alkotott 1516. Ekkorra ők már írt egy csomó képet a Szűzanya képe. Nagyon fiatal Rafael vált híressé, mint egy csodálatos és egyedülálló mester költő a kép a Madonna. Az a szentpétervári Ermitázs egy „Conestabile Madonna”, amely azért jött létre egy tizenhét éves művész!
Az ötlet és a dal „Sixtusi Madonna” Raphael kölcsönzött Leonardo, de ez egy általánosítás saját életének tapasztalatait, képek és gondolatok Madonna, a vallás helyét a az emberek életében.
„Mindig azt tette, amit mások csak álmodott létre” - írta Raphael Goethe.
Amikor néztem ezt a képet, még nem ismeri a történetét annak létrehozását, egy nő a gyermek a kezében az Istenanya nem nekem, hanem egy egyszerű nő, mint mindenki más, így gyermeke kegyetlen világban.
Feltűnő, hogy Mary néz ki, mint egy egyszerű nő, és hogy a baba ő tartja általánosan megtartják paraszt. Arca szomorú, hogy alig tartja vissza könnyeit, mintha felkészülés keserű sorsát fiát.
A háttérben az a kép, ha jobban megnézed, a felhők észrevehető körvonalai angyalok. Ezek a lelkek, akik várakoznak a megtestesült, hogy a fény a szeretet az emberek.
A kép alján két őrangyala fúrt arcokat figyelte a felemelkedés egy új lélek. A kifejezést az arcukon, úgy tűnik, hogy már előre tudják, hogy mi fog történni Mária és a gyermek, és türelmesen várta a végrehajtás predesztinált.
Akár az új baba lesz képes megmenteni a világot?
És akkor még van ideje, hogy megtestesült az emberi test a lélek az ő rövid hivatali ideje ezen bűnös földön?
A fő kérdés: vajon ez a termék a kép? vagy egy ikon?
Rafael arra szolgált, hogy az emberi és az isteni és földi örökre.
„Sixtusi Madonna” Raphael írta akkoriban, amikor szenvedett súlyos fájdalom. És mivel minden szomorúság vala az ő isteni arcát a Madonna. Ő hozta létre a legszebb Szűzanya képe, egyesítve az emberiség a funkciók nagyobb vallási ideális.
Több változata van ennek a legendás szerelem. Valaki beszél fennkölt és tiszta kapcsolat a művész és múzsája, valaki egy alacsonyan fekvő ördögi szenvedély hírességek és a lányok az alsóbb osztályokból.
Raphael első találkozott későbbi múzsa 1514, amikor dolgozott Rómában, a sorrendben egy nemes bankár Agostino Chigi. A bankár kínált Raphael festeni a fő galéria a palota „Farnesina”. Hamarosan a galéria falait freskók díszítik a híres „három grácia” és a „Galatea”. A következő az volt, hogy a kép „Pszükhé”. Azonban Rafael nem találtunk megfelelő modellt a kép Psyché.
Egy napon, séta a parton a Tiberis Rafael látott egy gyönyörű lány, amelynek sikerült megnyerni a szívét. Abban a pillanatban, szerelmes Rafael Margarita Luti csak tizenhét éves. A lány volt a lánya pékek, amelyre a mester nevezte Fornarina (az olasz szó „pék”).
Rafael úgy döntött, hogy felajánlja a lánynak, hogy dolgozni, mint egy modell, és hívta a stúdióba. Rafael ment 31-ik évben volt egy nagyon érdekes ember. És nem tudott ellenállni. Ő adta magát a nagy mester. Talán nem csak azért, mert a szerelem, hanem önös okokból.
Hálából meglátogatta a művész adta Margaret egy arany nyaklánc.
50 aranyat Raphael Fornarina megkapta hozzájárulásával apja felhívni annyi portréi lányát.
De Fornarina még a menyasszony - egy pásztor Cinelli, Tommaso. Minden este be voltak zárva a Marguerite szobában, elkényezteti érzéki örömöket.
Fornarina meggyőzte vőlegénye szerelmes vele szenvedni egy nagy művész, aki ad pénzt az esküvő. Tomaso beleegyezett, de követelte, hogy a vőlegény fogadalmat tett a templomban, ami kezét. Fornarina esküt adni, és néhány nappal később ugyanazon a helyen Rafael megfogadta, hogy soha többé nem tartozik senkinek, de őt.
Rafael beleszeretett múzsája, hogy feladta a munkáját és tevékenységét a diákok. Ezután a bankár Agostino Chigi javasolt Rafael mozog a bájos szeretője villájába „Farnesina”, és éljen vele az egyik szoba a kastély, amelyet azután festette a művész.
Amikor Fornarina ment élni Raphael palotájában a bankár Agostino Chigi, a vőlegény Tomaso kezdte fenyegetni az apja menyasszonyának.
És akkor Fornarina találták, ami felér egy nő csak. Ő csábította a tulajdonos a villa „Farnesina” bankár Agostino Chigi, majd kérte, hogy enyhíti a bosszantó vőlegény. Banker bérelt gengszterek, akik elrabolták Tommaso és bevitték a kolostor Santo Cosimo. Abbot unokatestvére volt a bankár, és megígérte, hogy a pásztor a börtönben, ha szükséges. Kegyelméből menyasszonyával, a pásztor Tommaso ült börtönben öt évig.
Hat év telt nagy szeretettel Raphael. Fornarina maradt szeretője és művész modellje a művész halála. Kezdve 1514, Raphael teremtett belőle egy tucat madonnák és ugyanazt a szentek.
A művész a szeretetének ereje istenített közös kurtizán, hogy az ő veszte. Elkezdte írni a Sixtusi Madonna 1515-ben, egy évvel a találkozó után a Fornarina, és kész 1519-ben - egy évvel a halála előtt.
Amikor Raphael elfoglalta a munkát, Marguerite szórakoztatta tanítványait, akik az egész olaszországi nagy mesternek jöttek. Ez a "angyali arcú ártatlan gyermek" flörtölt minden újonnan érkezett ifjúsággal, a lelkiismeret csípése nélkül, és szinte nyíltan felajánlotta őket. És nem is tudták azt gondolni, hogy a tanár múzsája meglehetősen hozzáférhető volt.
Amikor egy fiatal bolognai művész, Carlo Tirabocchi találkozott Fornarina-val, mindenki számára ismertté vált, kivéve Rafaelt (vagy lehunyta a szemét). Az egyik mester diákja, Carlo egy párbajnak hívta és megölte. Fornarinát nem szomorította, és gyorsan találta meg a másikat. Az egyik diák ezt így fogalmazta meg: "Ha megtaláltam az ágyamban, akkor elhajtanám, majd átfordítom a matracot."
Fornarina szexuális szükséglete olyan nagy volt, hogy senki nem tudta kielégíteni őket. És Raphael abban az időben kezdett egyre inkább panaszkodni az egészségről, és végül letette. A testgyógyászok általános rossz közérzete magyarázta a közönséges hideget, bár valójában az volt a motívuma, hogy Margarita túlzottan szexuálisan befojtotta magát, és a kreatív túlterheltségeket, amelyek aláássák a mester egészségét.
Az akaratban Rafael elég pénzt hagyott a szeretőjének, hogy őszinte életet éljen. Fornarina azonban régóta maradt Agostino Chigi bankár úrnőjének. De hirtelen ugyanabból a betegségből halt meg (!), Mint Raphael. Halála után Margaret Luti lett az egyik legrangosabb kurtizán Rómában.
A középkorban az ilyen nőket boszorkánynak nyilvánították és a téten égették.
Margarita Luti befejezte az életét a kolostorban, de amikor - ismeretlen.
Mindazonáltal, bármi legyen ennek az örömteli asszonynak a sorsa, az leszármazottai számára mindig ártatlan teremtmény marad, a világhírű Sistine Madonna imázsában lenyűgöző mennyei vonásokkal.
Érdekes módon Pushkin írná a "csodálatos pillanatot", ha tudta az igazságot a "tiszta szépség" zseniájáról?
"Ha tudnád, hogy melyik szemétréteg nő, szégyen nélkül" - írta Anna Akhmatova.
A férfiak gyakran beleszeretnek a kurvákba. És minden, mert egy férfi nem szereti a nőt, hanem egy angyali nőben. Angyalra van szükségük, akikkel imádni akarnak és kreativitásukat szentelik.
Ha nem lennének kurvák, akkor sem lenne kiváló műalkotásunk. Mert a tisztességes nők nem mezítelenek. Bűnnek számított.
A Milos Vénuszának (Aphrodite) létrehozásának modellje a Phryn heterericus volt.
A Mona Lisa titokzatos mosolya, már bizonyított, nem más, mint egy mosoly, amit a művész különös felesége csábít.
Milyen csodálatos erőfeszítés a boszorkány művésze és a kurva az angyalok?
"A művész tehetségesbbé válik, amikor szeret vagy szeret. A szerelem megduplázza a zseniálisat! "- mondta Raphael.
"Látod, nő vagyok, mivel szükségem van egy Madonna-ra. Imádnám, csodálom. Az egyik csak látni valahol szép lány, szeretnék dobni magam lábára, hogy imádkozzanak, hogy megcsodálják, de nem érnek, nem érnek, csak éljenzés és sír. ... Tudom, hogy egy nő nem az, amit én találtam ki magamnak, akkor törje rám, és ami a legfontosabb nem értem én létrehozásának szükségességét ... „(az én új-profit” Vándor „(rejtély) helyben Új orosz irodalom)
A nő iránti igény az volt, hogy megérintse az angyalt!
A férfiak feltalálták a nőket maguknak! Ők hülye tisztaságot és makacs hűséget találtak fel. Hermina, Hari, Margarita - az álom minden megtestesítője. Amikor a lélek elfelejtődik, álmodozik szeretettel. Végtére is, az életben nem létezik, mindannyian idegen vagy a valósághoz. De ha akarod, akkor fel fogsz kelni a felejtés hiúságából. Te mindannyian álmaim a teremtésnek, az őszi szomorúságnak és a melankolikusnak. Hallom a parancsot, hogy higgyetek a Szeretet örökkévalóságában. Ne legyen Margarita a világon, hogy Moszkvában talált mestert. Amikor a remény minden megtört, a halál, talán jobb, mint a fájdalom. Végül is az édes Margarita kép csak Bulgakov álmának gyümölcse. A valóságban a saját feleségünk elárulta. (a "Furcsa furcsa furcsa furcsa furcsa idegen" című regényem a New Russian Literature webhelyen)
SZÜKSÉG A KÉSZÜLÉK KÉSZÍTÉSE!