A nyelv, a kommunikáció és a társadalmi környezet - k

A cikkben a problémát a metaforát művészi eszközök és elsődleges eszköze az emberi kognitív tevékenység tükröződik a nyelvben.

A cikk középpontjában a metafora, mint azt a művészi kifejezés a szövegben, és a fő emberi megismerés eszköze kifejezett nyelvet.

A nyelv- és irodalmi elterjedt hivatalos funkcionális megközelítés a tanulmány a metaforák, amely tekinthető egy olyan kifejezés, esztétikai funkciót. Eközben szempontjából a kognitív elmélet metafora metafora ott, elsősorban a formájában metaforikus fogalom az emberi elme. Mivel a testi és lelki emberi tapasztalat metaforizáció egy hatékony eszköz létrehozása fogalmi képet a világban.

Metafora (a széles értelemben vett, azaz a μετά-φορά, újra orr) valójában az egyetlen módja annak, hogy kijelölje a szemiotikai rendszerek. Még egy személy egy táskát Dzh.Svifta, objektumokat használ szavak helyett, figyelembe, például a kulcsot, és bemutatja, hogy ahelyett, hogy a szó gombot. sőt, obobschalklass kulcsok különböző formájú köti össze elve ősi affinitás. Itt minden alkalommal az átruházás lezajlott - μετά-φορά - ha utalva minden további kulcsot. Nyelv és kommunikáció ered a félelem tér, az idő és a sok alany, abból erednek, hogy túlélje a jelenlegi és folyamatosan változó világban. Számossága térben és időben mintában személy (egyéni gazdálkodó, és a gyűjtemény a magánszemélyek) útján jeleket (verbális jelek) támogatására tetteikért a környezetben. Több ilyen hordozók is meg kell legyőzni a személy útján szintézis metafora így válik szükséges eszközök és intelligens módon a túlélést.

Így a tudás lehet irányítani a személy (önismeret), valamint a tárgyak, a tér, az érzés, a tudat és az absztrakt entitások tudat. Tudás egy adott vagy bármely absztrakt entitás végre az összefüggésben más specifikus vagy elvont jellegű. Kogníció lehet lineáris szerkezetű, ahol az egyik egység által elismert egymás mellé a másik. Ebben az esetben, a megismerő alany passzív szerepet játszik a megismerés folyamata, amely szemben a témában az objektív valóság. Egy másik esetben az aktív egység elkötelezi mentális ugrani egy entitás egy másik, és létre szubjektív valóság, azzal a céllal, hogy a célkitűzés a valóságot. Passzív tudással végzi metonimikus tengelye a gondolat, mivel az aktív tudás áthalad a metaforikus tengely.

Megismerés objektív szállított anyag szubjektív alapon - a hasonlóság más objektív anyag. Ebben az esetben vonatkoznak fogalmakat megjelölő témában, diszkrét entitások (az emberek felfogni, mint egy tárgy, az objektum - például egy személy, tárgy - a többi tárgy, személy - egy másik személy, egy részét egy személy - a másik része az emberi része a tárgy - a másik része a tárgy) .

Jellegétől függően a source-tartomány (élettelen tárgy vagy animálni objektumot) ontológiai metafora lehet alkalmasan testesít (például MIND - törékeny tárgyakat) és biomorf, beleértve antropomorf (például Sovest - Guard).

4. A megismerés szubjektív absztrakt entitás végrehajtott szubjektív alapon - a hasonlóság az objektív anyag. Ebben az esetben az elvont fogalmak felfogni, mint egy szóközt. Ez a metafora típusú magában foglalja annak térbeli metafora (például, STATUS - ezt a helyet:, hogy jöjjön be a depresszió), valamint orientációs metafora. Ellentétben a térbeli metaforák metafora orientáció magában polaritású jeleket. Ahogy iránytű nyíl jelzi a tájolást metafora ellentétes előjelű (boldogság - UP, szomorúság - DOWN). Ezen túlmenően, a tájolást metafora felerősíti a pozitív vagy negatív értékelési koncepciók. Beleértve a fogalom orientáció ellentétek, orientáció metafora automatikusan feltételezi megítélése fogalmak antonymous ellenzék, amelyet pozitív és negatív becsléseket.

5. A megismerés szubjektív absztrakt entitás végrehajtott szubjektív alapon - a hasonlóság más szubjektív, absztrakt entitás. Ebben az esetben, egy absztrakt entitás fogalmazódik mint egy absztrakt kisebb (például, metaforikus fogalom erkölcsi - tisztaság).

Így metaforikus gondolkodás - az, hogy legyőzzük a káosz a világegyetem, a szigetelés végtelen entrópia a végleges koncepciók - metaforikus fogalom. Képződésének mechanizmusát a metaforikus fogalom, mint egy olyan aktív tanulási leírható példáját kijelentése ismert amerikai elméleti kommunikációs Marshall McLuhan.

Ennek eredményeként a strukturális rendelési szituációs fogalmak globális világban keretében a koncepció helyzeti globális falu. van egy „ködösítő” (Lakoff kifejezés) vagy a „szűrés” (a kifejezés Fekete) bizonyos aspektusait és fogalmak globális világban „villogó” aspektus korrelált a koncepció a szerkezet globális falu. Kialakított közbenső koncepció (II) általános fogalmakat falusi világa és koncepciók. Ez az általános fogalom (II) és metaforikus fogalom globális világban a globális falu.

A dinamikus tudás természete vezet kettős funkciót tölt be a metaforikus fogalom. Végrehajtása heurisztikus függvény metafora megkönnyíti a megértés új koncepciók megragadásával és az új célterület hagyományos forrásokból. Végrehajtási dekonstruktív funkciót, a metafora lebontja sztereotípiák a tudat. Egy pszichológiai szempontból, ez egy metaforikus dekonstrukció átformálva az ismert segítségével a cél egy új forrást, amely lehetővé teszi egy új felismerik a specifikus szerv:

„Szabadok vagyunk beszélni senkivel; miért ne legyünk szabad szeretkezni olyan nő, aki rá minket, hogy így? "

„Nem beszél a kéjvágyó kelta”, mondta Clifford.

„Kéjes! Nos, miért ne? Nem látok én egy nő többé kárt alszik vele, mint a párja vele. vagy akár beszélgetett vele az időjárás. Ez csak egy csomópont érzések helyett ötletek, így miért ne? „(DH Lawrence).

Így elmondható, hogy a tudás, a világ és az önismeret nélkül lehetetlen metaforikus gondolkodás. Megértése magad, mint a világegyetem része, és a világ, mint önmagát, likening egyik fragmentum a valóság egy másik, a kiválasztás egyetlen részecske kontceptosfery összehasonlítani egy másik részecske - ez az elsődleges mechanizmusok kialakulása végtelen számú fogalmak, hogy végül kitesz egy egységes képet a világban.

M. Fekete metafora. - (http: // metafora Narod niMackmain htm ...).

GAK VK Metafora: az egyetemes és az adott / VN Telia (szerk.) // metafora a nyelv és a szöveget. - M. Nauka 1988.

Gusev, SS Tudomány és metafora. - L. Leningrádi Állami Egyetem, 1984.

Zhol KK Gondolta. Szó. Metafora. A szemantika a probléma filozófiai fény. - Kiev: Naukova Dumka, 1984.

menyhal VV Valószínűségi modell nyelvet. - M. Nauka, 1979. - 304 c.

Oparin EO Fogalmi metafora / Telia VN (Szerk.) // metafora a nyelv és a szöveget. - M. Nauka 1988.

Bachelard G. La kialakulását de l'esprit scientifique. - Paris: Librairie philosophique 1977.

Hu sserl E. válsága Európai Tudományos és transzcendentális jelenségek. - Evanston: N.-W. Univ. Press, 1970.

Shatalov, Dmitry G. - a hallgató a Kar latin és germán filológia, Voronyezs State University