Őszinteség Allah!

Dicsőség Allahnak, aki könnyebbé tette számunkra, hogy ezen a találkozón, és kérem a Mindenható, hogy Ő adott nekünk, és laktanya tetteinkben és az idő, és hogy ő tette az üzleti őszinte kedvéért Arca. És reméljük, hogy ezek miatt a rövid szavak Allah, hogy nekünk, akik a dolgok az ő szavait.

És nem hiszem, hogy van elég ideje, hogy beszéljen részletesen a téma, azaz - a valóságnak Allah. De remélem, hogy lesz egy emlékeztető mindannyiunknak. Ahogy Allah azt mondta: „... és mert az emlékezés előnyök a hívőknek” (Korán, 51:55).

Figyelünk arra, amit a leginkább szükségünk van, és beszélni, amit nagyon kevés ember mondta.

Őszintén, kedves testvéreim, hogy nem csak egy erkölcsi minősége ékesítő magát hívő, de az is tény, hogy az a személy volt a meggyőződés, hogy ez a vallás Allah, azokat a dolgokat, amelyek az ember hit teljesen, és azokat a dolgokat, amelyek szükségesek, tőled hit Allah.

És az igazság Mindenható Allah azt a Korán leírja magát ez a nagy minőség: „... és akinek beszéde őszinte beszéd Allah?” (Korán, 4: 122).

Csak igazmondás egy minőségi minden próféta: „Emlékezz a Szentírásban Ibrahim (Ábrahám). Olyan ember volt, az igazság és a próféta „(Korán, 19:41).

„Emlékezz a Szentírás Idrisz. Sőt, olyan ember volt, az igazság és a próféta „(Korán 19:56).

És a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, már le becsületes, lojális.

Csakúgy, mint Abu Bakr anhu Allaah. Úgy írták le, mint egy igaz. Mindezek a leírások rámutatnak az őszinteség a vallás Allah.

Néhány elődeink azt mondta: „A jámbor művek tesznek, hogy igaz legyen, és a gonosz, és hagyja senki nem fogja legyőzni a bűnt, de igaz.”

Őszinte, és megerősíti az igazság az ígéret Allah és az Ő fenyegetést. Megerősítve a valódiság és abban a hitben, hogy Allah azt mondja: „Bizony, istenfélő megmaradtok az Paradise kertek és a folyók, az ülésen az igazság mellett a mindenható Úr” (Korán 54: 54-55).

Hívő magasztalja a sorrendben Allah, Allah, amikor parancsokat: „Ti hívők! Félelem Allah, és a valóságnak. " (Korán 9: 119)

A hívő az, aki meg van győződve arról, hogy az isteni megbízás Allah a Koránban és Sunnah kell végezni a saját szavaival, hiedelmek és intézkedéseket.

Légy őszinte, hogy Allah a hitük, ezért Ikhlas (őszinteség) a rububiya (egyistenhit uralkodása), uluhiya (monoteizmus istenség) Asma „wa syfat (egyistenhit a nevét és attribútumait).

Imádják Allah egyedül mindezt: a valóságnak, abban a reményben, hogy egyedül Ő ad és Elvesz egy.

Imam Ibn Taymiyyah, esetleg Allaah kegyelmezz neki Allah hozza fontos szabály könyvében „Anagul istiftah fi saláta”: „Az ember jön létre, tisztességtelen és tudatlan. Ez alapján a tudatlanság és a tendencia, hogy mit akar ki a gonosz, és szüksége van egy tudva azt, hogy ő fogja eltávolítani a tudatlanság, és a tiszta igazságot (az emberek között) a neve és vesz vissza és a megelégedettség. És attól függően, hogy milyen messze van ez attól függ, hogy hogyan távolítjuk el az egyenes út. "

És meg kell értenie, hogy a távoli ezt az utat az eredménye, hogy nem a hitelesség Allah.

„... és ha igaz, hogy Allah, akkor jobb lett volna nekik” (Korán 47:21).

„És mivel a hívők között vannak olyanok, akik már pravdivys Allah, hogy Ő szövetséget kötött velük” (Korán 33:23).

Ez világos és egyértelmű tudás őszinteség, ami miatt Allah eltávolítja az igazságtalanságot. És ez nem titok, hogy mindannyian azt kérdezi, imái, hogy Allah vezetett bennünket, hogy a helyes utat.

A koncepció a „közvetlen utat” sok jelentése van.

És ezek után, hogy Imám Muhammad ibn al-Jarir Tabari jó isnaad, hogy az egyik ember megkérdezte Abu Gallium Riyahi (ő volt az egyik tabi'inov): „Mi az az egyenes úton?” Azt felelte: „Ez a Messenger Allaah alaihi wa sallam, Abu Bakr és Omár. " Aztán a férfi elment Hasan al-Basri, és adott neki szavait Abu Gaul, és amikor meghallotta, azt mondta: „az igazat, és nem nasyhat (utasítás)!”.

Aki azt akarja, hogy őszinte, hogy Allah saját szavakkal, hiedelmek és intézkedéseket, szükség van rá, hogy imádják Allah egyedül és csak azokat a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam.

Ezért mondják, hogy Ibn Qayyim, esetleg Allaah kegyelmezz neki Allah, beszél igazmondás: „Bizony pravdivost- a kard Allah a földön. És bármi megfelelt az ő utat, akkor vágjuk. És nem számít, mennyire hamis ez nem protivostoyala- ő ölje meg azt. "

Mivel hûségesebb Isten mindig ad a győzelem.

Ezért a Messenger sallallaahu „alaihi wa sallam, Allah fölé ezeket a hibákat, annak ellenére, hogy ezek a hibák gyakoriak voltak mindenütt, például nem imádják Allah, és sok más fajta igazságtalanság és förtelem.

Őszinteség Allah, kedves testvéreim, mindig mentve.

A szavak Ibn Qayyim hogy valódiság szükséges szavak, tettek, és minden államban.

szavait kell valósághűek, hogy erősítse meg az igazságot az ígéret, hogy erősítse meg a büntetés Allah, hogy ne félj, hogy bele. Be kell, hogy őszinte az ő szavai, amikor egy személy beszél az emberekkel. Meg kell próbálnia, hogy elmondja az igazat, amikor kommunikál az emberekkel. A szavak az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam:»Legyen igazi valóságnak, igazmondás vezet jámborság, és valóban, kegyeleti vezet Paradise, és lesz, aki az igazat megvallva, amíg nem válik az igazság.«

És ahogy az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, óvott, ami ellentétes neki:„Ami a hazugság, akkor valóban, ez vezet a bűnnek, és valóban, a bűn vezet a tűz, és lesz az ember, hogy hazudjon, mígnem kerül rögzítésre Allah a hírhedt hazug. "

Hitelesség követő Messenger sallallaahu „alaihi wa sallam, ez kell minden igényes tudás. Végtére is, ez méltóbb, mint bárki másnak. Hogy ő képviselte egy része a prófécia.

Az említett Sahl ibn Abdillyahi al-Tasturi: „Várj, Sunnah és Asarov mert hamarosan eljön az idő, amikor, ha egy személy fogja említeni a Próféta sallallaahu„alaihi wa sallam, hív, hogy kövesse őt (a szavak és a tettek), és az emberek elfutnak tőle, előre lát tőle, és megveti őt. "

Miért? Mert ő volt őszinte a szavait és tetteit. Miután gazdaságot, hogy a fájdalmai - ez a siker.

Milyen keveset mondanak arról, hogy mi van a életrajzát elődeink. Said Imam Ahmad, esetleg Allaah könyörülj neki Allah: „Bizony Allah emelt Abana„Affan, Abu Nugayma miatt valóságnak, olyan mértékben, hogy ismertté a nevét.”

Allah valóban felemelte a név Habana 'Affan ibn Muslim Saffar, Nugayma Abu Fadl ibn' Ukaym miatt a hitelesség.

Ők megkülönböztetni, hogy igazságát szóval és tettel.

Végtére is, az üzleti összhangban a felmagasztalása megrendelések és tilalmak Allah. Például, bin Ribgi Hirash (ismert tabi'in) volt a jele (csoda) az őszinteség. Ő volt ismert a hitelesség. És oldalon életrajzában, hogy ő soha életében nem hazudott, nem is Tauro (egy szó, amely felfogható egy hazugság, és az igazság).

Ő volt őszinte Allah volt őszinte a következő Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, mert tudta, hogy mennyire dicséretes eredmény a hitelesség. Ribgi ibn Hirash megrendelt lelke sosem nevetsz, amíg nem látja a helyét akár a Paradicsomban, vagy a Pokolban. A férfi, aki mosta holttestét, azt mondta, hogy soha nem látott mosolyogni, kivéve a napon, amikor meghalt (azaz. E megmosta őt, és látta, hogy mosolyog).

Ő volt őszinte Allah, és Allah őszinte vele. Allah valóságnak az ő szavai, és megerősítette, hogy a valóságnak.

Felsorolt ​​„Sunan Nasa'i, hogy” egy ember volt esküdt Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, hogy harcolni, ahogy Allah. Egy nap, az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam hozott trófeák, és ő adott egy részét a zsákmányból ennek a személynek. Nem volt hajlandó, mondván: „Nem kapsz az esküt kedvéért, és valóban azt adta az esküt a harcot Allah útja, amíg nem lesz ütött egy nyíl, és el fog jönni erre a helyre, és jön ki ebből.”

Aztán bement a küzdelmet, és harcolni kezdtek. A csata után az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, elrendelte, hogy megtalálja őt. Azt találták ütött egy nyíl a hely, ahova mutatott. Allah valóságnak az ő szavai, és megerősítette, hogy a valóságnak.

Most vissza Rabgye ibn Hirash. Ahogy már mondtam, ez volt a jele az őszinteség.

Volt fia, aki kijött ellen a kormányzó Hajjaj ibn Juszuf. Ő keresi őket megölni, valamint egy rakás másik, de nem találtam őket. Aztán azt mondta: „Kérdezd meg, hogy az apjuk, aki nem hazudik neked, mert soha nem hazudik.” Ő nevezte, és megkérdezte tőle: „Hol vannak?” Azt mondta: „Ők bujkál otthon.” Hajjaj, ütött igazmondás apa megbocsátott a fiának.

És a végén ez az előadás, kérem Allah, hogy nekünk a valóságnak.

Imam Ibn Hatim bevezetését eredményezte, hogy a könyv „Zharh tagda wa” jó isnaad és Hakim „Magrife”: „jelen voltam és Abu Hatim Razi és Ibn Mundhir Shazzan alatt haláltusáját Abu Zurga. Néhányan közülünk javasolta: „Idézzük a hadísz a Shahadah, ő is emlékszik rá, és azt mondják, hogy”. Mondta Abu Hatim és Ibn Mundhir Shazzan: „Nem, de mi lesz elmondani neki, és talán emlékezni fog, és kimondani azt.”

És elkezdett Muhammad ibn Muszlim ibn Varus: „Adtunk Abu Gasim, aki azt mondta:” Mi telt el a Abdülhamid Djagfar ibn Salih, aki azt mondta, ...”. Akkor nem tudtam folytatni, mintha még soha nem olvassa el ezt a hadeeth és soha nem hallott ki a tekintetben, és a félelem, hogy az imám, aki közel volt a halál. Aztán elkezdett Mundhir bin Shazzan: "Mi adta Muhammad ibn Bashar, aki azt mondta:" Adtunk Nabil Abu Gasim származó Abdülhamid Djagfar ibn Salih re .... "

Aztán nem tudta folytatni a hadísz, mintha még soha nem olvasott vagy hallott meg. " Aztán kezdett Abu Hatim: "Mi adta Muhammad ibn Bashar, aki azt mondta:" Adtunk Nabil Abu Gasim származó Abdülhamid Djagfar ibn Salih re .... " Akkor nem tudtam egyengetni az hadísz. "

Aztán Abu Zurga rájött, hogy meg akarják mondani a hadísz mártíromság és a halál, kezdte: „Mi adta Muhammad ibn Bashar, aki azt mondta:” Adtunk Nabil Abu Gasim származó Abdülhamid Djagfar ibn Salih Ibn Gharib a pénztáros Ibn Moore Ibn Mu'aadh Jabal hogy Allah küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:»ő, akinek utolsó szavai ezek voltak:«la ilaha illa Allah»(nincs ilyen imádatra méltó, kivéve Allah) megy Paradise«.

És a lelke elhagyta az utolsó levelet, mondta.

Allah valóságnak az ő szavai, és megerősítette, hogy a valóságnak.

Mindannyian tudjuk, hogy Ibn Taymiyyah meghalt a börtönben. Azt mondta testvére: „A bátyám és én megismételte a Korán 80 alkalommal, és amikor elérte a 81 alkalommal halott, szavak olvasása a Magasságos:” Bizony, istenfélő megmaradtok az Paradise kertek és folyók az ülésen az igazság mellett a mindenható Úr „(Korán 54:54 -55).

És Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam mondta:»Bizony tettek mérjük a vége.«

Allah áldja meg mester Muhammad, a családja és társait és adományozta nekik békét!

Fordítás: Abu Bakr Tatár.

Az anyag az iszlám média

Kapcsolódó cikkek