Cervituty - studopediya
Predialnye szolgalmi társul egy adott telket. Ezek célja, hogy kompenzálja a természeti hátrányokkal ezen részének felhasználásával szomszédos része. Például izolált minden oldalról idegenek földet igénylő szolgalom - a megfelelő igazolvány, vezetői szarvasmarha, áruszállítás. Ellenkező esetben, a tervezett felhasználás egyszerűen lehetetlen. A terület, ahol nincs víz forrása igényeinek szolgalom - a jogot, hogy a villamos energia a szomszéd telek, vagy a jogát, hogy a vizet a forrástól a következő oldalon. Az a rész, amelyre a szolgalom, az úgynevezett „domináns részét» (praedium dominans). A terület, ahol szolgalom az úgynevezett „adagok» (praedium serviens). A téma minden predialnogo szolgalom tulajdonos meghatározó része. Így az alany minden szolgalom engedményes szolgalom első vásárlónak, hogy ez volt a tulajdonosa a helyszínen jogutódlás (utódaként), vagy egyéni egymásutánban (mint vevő hagyományosnak, és így a címzett. P.). A római jog elismeri és szolgalmi megszerzése olyan személy, aki később a földterület tulajdonosa receptre tulajdonosi (bár van egy kérdés az öröklési nem megy). Ez összekapcsolódás a föld szolgalmi szült abban az időszakban a vételi római jog elmélete „domináns terület jogi személy.” Ezen elmélet szerint a tárgya szolgalom a föld magát, mint jogi személy. Ennek alátámasztására elmélet kijelentette, hogy tartalmazza a római ügyvéd Celsus szolgalmi számos tulajdonságait meghatározó része. Ezen túlmenően, a rómaiak maguk mondta, hogy „szolgalmi tartozik a helyén”, „köszönhetően a helyszínen.”
Predialnye szolgalmi vannak osztva a vidéki és városi. Vidéki szolgalmi székhelye mellett a mezőgazdasági vagy egyéb, a telek, a város - javára az épület (függetlenül attól, hogy az épület található a városban, vagy vidéken). Ha a „domináns birtok” használják a mezőgazdaságban, a szolgalmi letelepedett annak érdekében, hogy használja az oldalt törvényes célokra, akkor a vidéki szolgaság; és ha a „túlnyomó rész” szánt épületeket, a szolgalom fog szerepelni, mint egy város, akkor is, ha az épület található a vidéken.
Közül vidéki szolgalmi kezelt jobb áthaladásra, átjáró az áruk, a szarvasmarha fut jobbra vízvezeték víz ásás, agyag és homok gyártása al.
De elvileg vidéki szolgalom általában végzett elsősorban a tevékenység tárgyát szolgalom (például közúti szolgalom) és a városi szolgalom elvégezték, vagy megtiltja az adott intézkedés egy közeli része (a megfelelő fényt és típus) vagy egyes növények (gerenda vagy leeresztő, egyszerű fali szomszéd fal és kapcsolódik a falhoz a szomszéd, és így tovább. n.).
Legkésőbb predialnye szolgalmi bármely magán szolgalmi Úgy tűnik, a legkorábbi módja megjelenésük volt végrendeleti. Például, hajlandó házát törvényes örökösei az örökhagyó megadta egy másik személy az élethez benne élnek. Személyes szolgalmi már körül, nagyjából a II. BC
1. haszonélvezet (ususfructus), a jogot, hogy az élethosszig tartó használata a dolog, és a gyümölcsök (usus és fructus). Egy életre szóló tagja (haszonélvező) joga volt használni, nem csak személyesen, hanem bérleti használatát bérleti díj értékesítési gyümölcsök és így tovább. D.
2. usus (usus) - a jogot, hogy a dolog, a jogot, hogy bontsa ki a gyümölcs csak a határok az egyéni szükségletek, anélkül, hogy a jogot, hogy eladja őket, vagy anélkül.
3.
4. A jobb személyes munkaerő vagy alkalmazottja másik állat (jus operae servorum vel animalium).
Rendeletek a személyes szolgalom által kidolgozott római jogászok, elsősorban értelmezésével kapcsolatban a végrendeleti (hagyatékok).
Principles of szolgaság jogok
1. Mivel a föld szolgalom van társítva egy domináns, de nem egy adott személy, meg kell objektív használatának ezen az oldalon. Meg kell objektíve szükséges a normál háztartási használatra. Az utóbbi értetődik elég széles körben. Például lehetőség van arra, szökőkút szolgalmi vízvezeték eszköz.
2. Azok a területek, hogy lenniük. Azonban a városi szolgalmi megengedett, és a hiányzó szomszédságában, ha csak az egyik oldalon lehet más (például a megfelelő fény és a faj).
3. Az archaikus időszakban a római jog indult ki, hogy szükség van folytonosság létezik a szolgalom. Azonban a klasszikus római jog lehetővé tette a létét a szolgaság egy kifejezést vagy egy állapot.
5. A könnyebbség biztosítania kell a természetes tulajdonságait alkalmazottja rész (causa perpetua). Emiatt például létrehozásáról szolgalom vízvezeték csak úgy volt lehetséges kapcsolatban természetes vízforrás, de nem a mesterséges tó, vagy egy tartály esővíz gyűjtés.
6. A szolgalom hathat, hogy létrehozza a szubjektív jogot, szemben a korlátozásokat a tartalmat, ami telepített jobb oldali szomszédja (jogot, hogy több, mint összefüggő normál használat része megengedhető szomszéd jobbra). Azonban létrehozásával szolgalom lehet szüntetni korlátozásokat szomszédos jogot, de nem korlátozzák a javára a közérdeket. Tehát, nem tudja eltávolítani a tilalmat, korlátozzák a magassága épületek, és létrehozott egy önkormányzati épület előírásoknak. Azonban, akkor létre szolgalom, ami az épület elviselni, akadályozza a fény és a kilátás, ha a jogot, hogy a tilalom az ilyen épületek kijött a megállapított sorrendben használat (és így egy olyan eleme a szomszédos jogok elvével összhangban az „első időben - erősebb a jobb oldalon.”
7. A rómaiak nem tartották lehetségesnek a létezését szolgalom saját dolog. Emiatt ők felismerték, hogy
8. A szolgalom nem kényszerítheti a tulajdonos a munkavállaló része a pozitív intézkedések (ő sem szenved mások akciók „pozitív” szolgaságot, tartózkodjanak a fellépések „negatív” szolgalom). A kivétel ez alól, ha a szolgalom - a jogot arra bázis gerenda a fal az épület kiszolgáló szomszéd tulajdonos köteles fenntartani jó állapotban a része az épület, amelyre a sugár. Azonban ez annak tulajdonítható, hogy a felelősség a tulajdonost, hogy ne akadályozzák a végrehajtását a szolgalom. Minden más esetben, az elrendezése eszközök végrehajtásához szükséges szolgalmi és javítási (például utak) a vám servituariya (alapértelmezett, de a szerződés lehet állítani egyébként, de ez a kikötés van személyes felelősségét a természetben).
9. „Nem lehet szolgaság szolgaságra” - például az élethosszig tartó élvezet a szolgalmi jog.