A hajlandóság, hogy az egyén önmegvalósítás, mint pszichológiai probléma (ermine n
A probléma a személyiség fejlődését mindig is a hangsúly a humán tudományok. A legkorábbi pre-tudományos és nemzeti-filozófiai fogalom később értelmezni, a fejlesztés a telepítési veleszületett tulajdonságok és tulajdonságait. Annak ellenére, hogy az ősi pszichológiai előadott elképzeléseket a függőség az egyén életmódját (Arisztotelész), de sokáig a fejlődés érteni érését. Később, mint ezek elutasítása kilátás, a másik meg nem jelenik primitív sotsiologizatorskaya értelmezése az egyén, mint a passzív benyomást a külső tényezőket és életkörülmények.
Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy lehetetlen, hogy megjelenjen az összes egyedi személy azonosságát, hogy ismertesse a befolyása a rendszer a társadalmi kapcsolatok, és még inkább lehetetlen, hogy őket a individnyh jellemzőit. Az „egyedi” és a „személy” nem elég leírni, például a nagyobb karok ember és feltűnő megnyilvánulása a kreatív tevékenység. Ez a korlátozás lehet oldani a „egyéniség”. helység szerint BG Ananiev [2], transzperszonális oktatás, a legmagasabb megnyilvánulása az emberi integratív egyesíti a „egyén”, „személyiség” és „az érintettek”.
A prioritás a belső tényezők személyiség fejlesztése gyakran ad okot, hogy téves következtetéseket a legmagasabb megnyilvánulása veleszületett képessége - a tehetség és zseni. Ezt a nézetet cáfolja „transzperszonális” értelmezése a személyiség, az „úttörő” személyiség fejlődés nem veleszületett, hanem van kialakítva, mint a személyes oktatás. Kultúrtörténeti hatása a személyiség fejlődését közvetíti hatása örökletes tényezők. Személyes teljesítése mindig jellemzi a helyzetet, amikor egy személy válik tárgyát saját fejlődését. Jól megerősítette a vélemény F. Barron [4], tartja magát arra, hogy megtervezzük a fő funkciója a személy által szállított art.
Három fejlettségi szintet - érési (telepítését a belső program), a formáció (internalizáció külső hatások, az asszimiláció, adaptáció) és az önmegvalósítás (külső, kreatív tevékenység, zhiznetvorchestvo), valamint a tényezők a fejlesztés és az eredmény egy hegeli hármas - a tagadás tagadása. A kapcsolat a következő szintek a következők lehetnek:
1. ábra: A dialektika szintjén személyiség fejlesztése
Az első blokk (arány önmagában) egy eleme öntudat. Ez magában foglalja az ezek képességeit, amely kifejezhető a hivatása tudatosság, speciális kártya, a lehetőséget, hogy megoldja a problémát, ami a mások által hozzáférhető. Azonban lehet, hogy a tudattalan (vagy nem eléggé tájékozottak) alapján, valamint az intuíció. Ez az egység is egy kép az ideális az „I”, vagy tágabb értelemben - az eszmék a személy.
A második blokk (orientációját) motívumok és a munka igényeinek (aktualizálása motívumok) és tájolását az egyes értékeket. Igényeket is két csoportra oszthatók: az kell tennie a „valami”, és meg kell teremteni a „saját”. Igények és értékorientáció kifejezett érdeke, hajlamait, a létrehozni kívánt, annak szükségességét, hogy kifejezzék magukat a kreatív munkát. Becsült oldalán készségét egy olyan rendszer, a személyiség kapcsolatok. [16]
A harmadik blokk - ez kreatív képességek az egyén, egy fontos tényező (alapozó) az önmegvalósítás. Képességek fejlesztése közvetlenül kapcsolódó fejlesztése kreatív hozzáállást magukat és a fókuszt.
A negyedik blokk - egy operációs rendszer, amely egy olyan eszköz, amely hozzájárul a végrehajtás, a kreativitás és az önmegvalósítás igényeit. Ez nem csak a közvetlen tapasztalat, hanem egy fix telepítés, a hajlam az egyén. Beállítás határozza meg, a tájékozódás az emberi tevékenység, és ez értelmezhető elkötelezettség egy bizonyos módon a cselekvés. Akkor beszélhetünk telepítésével önmegvalósítás, azaz az állam, amely elősegíti az integráció az önmegvalósítás mechanizmusok elősegítő feltételek.
Szubjektív tényezők (készségét az önmegvalósításra) jelennek meg a korai szakaszában az emberi fejlődés. Ez látható példákban újszülöttkori adottságok, a fő komponens, amelynek szerint Leites [12] szerint ez a hajlam a kreatív munkát. Spontán szemlélteti gyermek kreativitás önmegvalósítás alakítása helyett, szemben például a kreatív képzést. A prioritás a szubjektív tényezők az emberi fejlődés magyarázható példák a későbbi fejlődése tehetségek és a korai hervadás gyermekek ajándéka.
Megértése az ember, mint a tevékenység tárgya általában a hagyományos hazai tudomány, annak ellenére, hogy több évtizedes „deperszonalizáció” a pszichológia, ha prioritást kapott a tanulmány individnyh adottságok és kognitív mentális folyamatok az ember. A szovjet pszichológia a téma vitatott nem volt domináns, de mindig úgy tekintették, mint egy fontos módszertani probléma a munkálatok BG Ananiev [2], a KA-Abulkhanova Slavska [1] AV Bruschlinsky [5], amíg kísérletek igazolják szubjektív minden pszichológiai tudomány, hajtjuk VA Tatenko [21]. A korai fejlesztés a képességek, úgy tűnik, bizonyíték arra, hogy veleszületett biológiai tényezők és a prioritást. Azonban ez a fejlődés csak egy bizonyos szintű emberi szocializáció, amely nélkül van kialakítva készenlétben önmegvalósítás. Más szóval, a virágzó tehetség gyermekek csak akkor lehetséges, az emberi társadalomban, és nem lehet rajta kívül (például a majmok vagy farkas).