A babák szenvednek
Azt olvastam, hogy a szörnyű sorsa babák, áldozatai abortusz. Nem tudom megérteni, hogy miért az ártatlan szenved? Ha az anya őszintén megbánja, és imádkozik értük, függetlenül attól, hogy sokkal könnyebb? Magam volt egy nem fogadott abortuszt. Hol vannak az életében az elhunyt keresztelt baba zuhany?
Archpriest Alexander Myakinin. Rektorhelyettes Akadémiai Bizottság a Nyizsnyij Novgorod Teológiai Szeminárium:
- Megbízható ismeretek az állam a koporsó baba zuhany, megölték, vagy halt meg az anyaméhben, mi nem -, ha vesszük a források Szentírás és a szent hagyomány az egyház. De mi tudjuk biztosan, ad nekünk minden okunk kételkedni érvényességét a kimondott szavak, hogy valaki, mint a „csecsemő szörnyű sorsa abortusz áldozatai”. Végtére is, az egyik nagy igazságait a kereszténység a felismerés, hogy Isten a szeretet (1Jn 4: 8, 16). Képzeld Isten büntetése ártatlan gyermek a bűn a szülők, bosszúálló őket valaki másnak a bűncselekmény szeretet parancsa - lehetetlen. Ez a gyanú Méltatlan Őt, aki imádkozott az ő crucifiers és még hívott, hogy szeressük ellenségeinket.
Lehet, hogy a lelkek a halott gyermekek, és nem tartalmazhatnak a teljessége Isten kegyelme, ami úgy érhető el, akik, tettel és lelki növekedés érhető el a földi életben a rengeteg ajándék a Szentlélek -, de jelentősen nem tudjuk. Egy dolgot tudunk biztosan: a gyerekek elhagyott és elutasította a szülők, vagy azért, mert a tragikus körülmények között elhunyt születése előtt, egy pillanatra sem maradt Mennyei Atya azt mondta egyszer, hogy a próféta: „Lehet egy nő elfelejteni szopás gyerek, hogy nem együttérzés a fia a méhét? még ezek lehet elfelejteni, de én nem felejtem el „(Ézs. 49:15).
A felelősség a bűn gyilkos hazugság, persze, nem az áldozat és a gyilkos, és a szenvedés, mint a közvetlen következménye a bűn, a sok az előadók a bűncselekmény. Bízza egyenlő a bűntudat és a felelősség az anyák, akik elvesztették a gyermek, természetesen lehetetlen. Végtére is, néhány szeretné, hogy a gyerekek születtek, de nem találtam őket, hogy fizikailag képtelen gyümölcsöt. Akkor nem számít bűnnek az esetekben, amikor egy gyermek halt meg a méh nem az ő hibája, vagy ha a méhen kívüli terhesség. De mások Istentől kapott ajándék, egy új élet, de elutasította azt a saját, egy szeszély, vagy azért, mert a veszély, hogy az egészség és jó közérzet. És így az első nagy szüksége van a vigasztalás, ami ad nekik az ötlet, hogy Isten nem fogja elhagyni a gyerekek nélkül, az ő szeretete. És a második, hogy visszatérjen Istenhez, csak egy módja a mély bűnbánat, amely arra vár, hogy az irgalmas Ur. De minden esetben, a sorsa az áldozatok halála után a csecsemők az anyaméhben - a Isten kezében, akinek útjai kifürkészhetetlenek számunkra.