Trick - akkor köszönjük!
Ha megnézzük, hogyan szokott üdvözölni a különböző országokban, egyszerűen csak azt a következtetést vonja le, hogy az üdvözlésnek mély jelentése van.
Például Franciaországban azt mondják: "Comment ca va" - mit lehet lefordítani: "Hogyan történik ez?". És az olaszok üdvözlik egymást a következő szavakkal: "Come sta" - ami azt jelenti: "Hogy állsz?". Arab volna mondani: „! Salaam Alei-kun”, - „Békesség nektek!” És az angol kért volna: „Hogy van?” - ami szó szerint „Hogy van?” De például Indiában, reggel megkérdeznéd tőled: "Nem szaladtál el a szúnyogok ma este?"
Nyilvánvaló, hogy a különböző nemzetek az üdvözlésben hangsúlyozzák az életükben legfontosabbakat. Az oroszok számára - az egészség, ahonnan a "Hello!" éljen az egészségben, legyen egészséges. A britek és az amerikaiak számára ez a munka. Az olaszok számára - a stabilitás és a franciaek ellenben - változások. Az arabok számára, csakúgy, mint néhány afrikai népnek - a világnak. És ha megpróbálod, biztosan megerősítést nyerhetsz az országok történetében.
A szavak és kifejezések mellett gesztusokat is használunk üdvözléshez.
A leggyakoribb, valószínűleg kézfogás. A pszichológusok tanulmányozzák, mert úgy vélik, hogy sokat beszél egy személy karakteréről. Az etikett rítust ad, hogy ki, mikor és kinek kell megragadnia a fogantyúkat.
Az indiánok úgy döntöttek, hogy egymásba fújnak és dörzsölik az orrukat. Ezért örömmel fejezik ki az emberrel való találkozást és a helyét.
És a régi időkben, emlékszel, a nemes urak meghajolták egymást, levették a kalapját, és tollal zúzták a padlót? Insanely szép és romantikus szokás! De ez nem csak egy elegáns rituálé volt. Stílus szívesen, a lépések számát és a csapkodó kalap, beszélt a nemesség helyzetét és a nemesek, sőt a rangját és a kiváltságokat. Így az úriemberek megmutatták egymásnak, hogy melyik helyet foglalják el a társadalomban. Később ez a üdvözlés könnyebbé vált, mint valójában, és maguk a kalapok. A férfiak üdvözölték egymást, kissé felemelve a frizurát. És most csak az emberek viselnek kalapot. Az egyéni üdvözlő magát, vegye le a kalapját, jött hozzánk még idejéből származó lovagok, amikor a két lovagot, köszöntek egymásnak, felvetette a napellenző a sisak, vagy akár bérelt, hogy nyissa meg az arcát. Így mutatták ki az őszinteséget és a szándék tisztaságát.
Európában és Új-Guineában gyakori, hogy a szemöldök "felszállásával" távolról üdvözölik egymást, amikor egyszerre mindkét szemöldök emelkedik, felfelé repül. Csak Európában ezt a gesztust használják jó barátok és rokonok üdvözlésére, Új-Guineában -, hogy meghívják a külföldieket.
Az ősi időkben a Tuareg törzs, a sivatagban élt, nagyon összetett és hosszú üdvözlettel rendelkezett. Ez akkor kezdődött, amikor még két ember száz méter volt egymástól, és fél óráig tarthatott! Tuareg meghajolt, ugrott, csavart.
Valószínűleg sok ilyen szokás értelmetlennek tűnhet. De saját történetük és motivációik vannak. Tuareg például megpróbált felismerni ily módon, de nem az idegen közeledett hozzá, hogy veszély esetén veszélybe kerüljön.
Ugyanezeket a célokat a titkos társaságok vagy szervezetek tagjainak különleges üdvözlése követte. Emlékszel Angelica könyvekre? A csodák udvar lakói, koldusok, üdvözölve egymást, a földre köpöttek. A nácik egyenesített tenyérrel dobták ki a karjukat. Még a Sergei Lukyanenko könyve búvárai is különleges üdvözlettel rendelkeztek - kezét nyújtva, ügyesen átengedték az ujjaikat.
Számos elmélet létezik az egyéni eredetről, kezet rázva és kezet fogva.
A leggyakoribb az, hogy a régi időkben, amikor az emberek összegyűltek kis csoportokban, törzsek gyakran háborúzó egymással, találkozunk egymással, úgy, mint a tuareg, kinyújtotta a kezét, hogy egymást, jelezve, hogy nem volt fegyver, jöttek a világgal.
De van egy másik elmélet.
Spencer szociológus úgy véli, hogy a kézfogás az ősi szokás maradvány jelensége.
Az ókorban a harcosok nem hagytak el legyőzött ellenséget. De később egy ember azzal a gondolattal jött fel, hogy az ellenség szabad szolgává, rabszolgaként tartható. És elismerve magát legyőzte és elfoglalta, hálából azért, amit ő adott életet, újdonsült szolga először esett le, mintha azt mutatják, hogy megölték, megverték, majd lassan emelkedett, elérve a térdre, és kinyújtotta a mester két kézzel, azt mutatja, , hogy átadja magát neki.
Talán éppen ezért a latin, és ugyanaz a gyökér szó „kézzel” - „manus” és „engedelmeskedik” - „manus mer”, majd később „mansuetus” - „megszelídített”, „szolga”.
És talán az a szokás, hogy itt egy megkülönböztetett és befolyásos ember kezét csókolja meg? A nemesember a királyhoz, a nemesember szolgája, az asszony férje, aki engedelmességet mutatott, és meghajolt valaki más nagyságának.
Spencer nem áll meg ott. Ezt követően a következőket javasolja. Majd a későbbi időszakokra költözünk, amikor a rabszolgaság jelensége már a múltban volt, de még mindig osztozott a kasztokban. Képzeld csak el, hogy nem egy nagyon befolyásos ember akarja megtenni a kellemes erőteljesebbet, megcsókolja a kezét, tiszteletet mutat. De egy befolyásos ember, bizonyos okok mérséklése szerint talán szerénység, de talán megvetés, ellenáll és megpróbálja elhúzni a kezét. Az első ragaszkodik sajáthoz. Mi is kiderül? Elképzelhető, hogy a kéz ilyen megszorításával egyéni szokás születhet, hogy kezet fogjon, üdvözölve egymást.
Igaz, érdekes elmélet?
Ezért, amikor legközelebb, amikor egy ember megcsókolja a kezét, nyugodtan számíthat magának királynéra!