Semmi arányban ismeretek
Semmi arányban ismeretek
Az apát Evmeny (cirrus) - egyedülálló személy, aki csatlakozik a vallási elképzelések és a modern tudományos fejlődés.
Elkötelezettség a szerzetes vett 1989-ben, ugyanebben az évben ő volt elrendelve, hogy a papság a kijevi Lavra-Pechersk.
A lelki vezetője a „Apák House” rehabilitációs központ.
Ő sétál a földön az ember felfedezett neki egy élet forrása, és ez mond valamit, reagálni az eseményekre, örül, átfogja valaki dühös. És ez teszi integráltan elválasztás nélkül a „belső” (érzelem - érzés) és a „külső” (elfogadható szociális viselkedés).
Integritás nyilvánul meg, mint egy lüktető valóság jelen. Az élet keresztül nyilvánul meg az a személy maga is óriási vonzereje. Ebből a mérésből, a „fátyol a test”, a názáreti Jézust, beszéltek a szavakat: „Én vagyok az út, az igazság és az élet” (János 14: 6).
Egyre halljuk, hogy egy bizonyos jelenség a kultúra, a vallás, a társadalom minősül „élő” vagy „élettelen”. Szempontok „élő” szinte észrevehetetlen, de a nyájat mint lepkék a fényre, az emberek, akik még nem fedezték fel magad ebben a nagyon élet, de látszó és érzés megnyilvánulása a másik.
És milyen gyakran hajlamosak a „fix” Az élet, éget (legyen újra „keletkezett” a kijelentése ezeket a szavakat), hogy egy képet róla (úgy, hogy ha ránézek a fényképet, ő újra „keverjük” bennünk), nos, majd a szavakat, grafikonok, folyamatleírások, hogy hozzon létre egy rendszert kilátások. amely ezt követően azt állítja, hogy egyedül tudja garantálni a rendelkezésre álló mi van írva benne. Tehát vannak az írások, a Book of igényeinek, gyűjtemény szent énekeket.
A szavai élő (felébredt), akik gyakran nem is érdekli, hogy ezek a szavak voltak írva - a szavak egy adott kontextusban és konkrét emberek, a koncepcióját az ideológia, tanítás. Távoli követői az első tanulók hozzon létre egy leírást valóság az ő követői. A „tanár” nagyon jó cél: segítik a diákokat, hogy „kezelni” a bonyolult és folyamatosan változó valóság, számviteli közlekedési útvonalakat, mely a „helyes” description kártyát. És sem a követői nem lepte, hogy a kártya már nem felel meg a területen. Terület megváltozik minden második, hanem a hitelességét a kártya nem kérdőjeleződik meg, mert a kártya szent, írták a szavakat: „a nagy és szent tanár.”
És így a szárított tüskés a Sínai-sivatagban továbbra is vezetni kirándulások, elfelejti, hogy azt mondják, hogy a bokor nem kerül ki. Valami történt Mózes - a bokor pusztán külső vetülete, hogy mi történik benne. A vágy (tartani a szellem a nagy-so) egy egész iparág alapú múzeumok, a meggyőződés, hogy a visszhangja a költészet vagy zenei áruház vagy a kert költők és zenészek otthon. De a harmónia születik bennünk, és ez megteremti pontosan mi van írva, majd feltéve, hogy megélt, játszott egy előadóművész, és pillanatok, amikor a szívünk kész meghallgatni, hogy található ugyanazon a hullámhosszon.
És Jeruzsálembe, hogy a sír Krisztus tömegeket megy, de senki nem zavart az a tény, hogy a koporsó üres, és a mester azt mondta, hogy „nem is ezen a hegyen, sem Jeruzsálemben imádjátok az Atyát. De eljön az az idő - és most jön, amikor az igazi imádók imádják az Atyát lélekben és igazságban, mert az Atya is keresi az ilyen, hogy imádják Őt. Isten szellem, és az ő imádói imádják lélekben és igazságban „(Jn. 4, 21-24). A Lélek és az igazság nem „valahol”, de mindig ott van.
Tehát az élet jó tanítványai, követői a planetárium, létrehozta a szavakat, kauzalitás és leírások. „Gyerekek, megnézzük a csillagos ég fölött van! Több millió évvel. " Problémák kezd merülnek fel, ha a planetárium tető szivárogni kezd, és a diákok félnek, hogy túl ismerős, barátságos és ilyen szülőbolygóján. És ha valaki még mindig úgy döntött, hogy „túlmutató”, hogy gyakrabban, mint nem a csillagok érvényesíti a kártyát, és megkérdőjelezi a nagyon csillagos ég, de a kártyát, hogy „az ősi, szent, és ezért tévedhetetlen.”
Mi van, ha kiment, hagyja a kártyát a planetárium? Menj ki, csak nézd meg az égen, és ha csak mi van. Magyarázat nélkül és osztályozása. Ha feladja a vágy, hogy egy új kártyát? Megáll, hogy megcsodálják az ég, hogy ne zavarja mások értelmezésük látni. Csak legyen élvezi az Infinity és a csend. Szavak nélkül, anélkül, hogy megpróbálja „húzni” valaki a folyamatban. Ég egyébként kiszámíthatatlanul viselkedik, nem felel meg az elvárásainknak, és elég kényelmes a próbálkozások, hogy adjon neki egy pontos leírást. Sőt, ez a Földtől, azt észlelik, mint az ég, és az űrből - mint a végtelen tér, üresség, végtelen.
És minden egyes pontján a Földnek, minden másodpercben, lencséjén keresztül a hangulat egy személy eltér minden alkalommal. Égbolt naplementekor karéliai a napfelkeltét a Csendes-óceán, a déli égbolt Floridában, a csillagos ég a sztyeppék Kazahsztán. Minden alkalommal, amikor látjuk őket másképp. Ha megnézzük a világ „önmaguktól”, úgy tűnik számunkra, hogy az Isteni Painter mindannyiunk rajzol képet az ég minden nap, minden második. De mi történt velünk, az ember, amikor elkezdtünk vitatkozni és a vita arról, hogy mindannyian tisztában, hogy mi történik egy adott pillanatban, ahelyett, hogy legalább hallani, hogy látta ugyanazt ég a szomszéd? Hogyan lehetséges, hogy véletlenül esett a Mester szavait váltak ürügy háborúk az emberek között, országok, világnézetek? Ez természetesen nem csak a látható ég.
A közlemény szerint. Dionysius, hogy a fenti minden teremtett lény, Isten nem csak egy érzéki, hanem a szellemi megismerés. Fölé magasodó minden teremtmény lényege, Ő „szuperesszenciális ott.” Ő formátlan és csúnya. Ennek oka az összes érzékek tudni, Isten nem egy test „nincs kép, sem a forma, sem a mennyiségi vagy minőségi és nagyságrendje; egy adott helyen nem marad láthatatlan, érzéki érintés nem rendelkezik; Nem fogadja el, és nem észlelhető. "
Isten nem járó tulajdonságait illeti, ő nem „olyan változás, nincs korrupció, nem válik szét, nem a nélkülözés, nincs folyadékgyülem, és bármi mást a érzéki.” Isten is nem lehet összehasonlítani az ő saját készítésű érthető világban. Ő nem egy teremtmény lélek vagy elme, ami mentes az emberi gondolatok, szavak, „nem több, és nem a rend, nem a méret, és nem kicsit, nem az egyenlőség vagy egyenlőtlenség, nem úgy, mint nem ellenzi.”. Ez nem vonatkozik az Istennek sem tetszését, vagy megtagadása Őt a valódi értelemben nem is állítják, hogy létezik. Ahogy marad túl minden teremtmény lényege és léte, végül névtelen van a „nem-lét.”
Isten megismerhetetlen érzékelésben vagy spekulatív gondolkodás, de megismerhető misztikus. Ez megköveteli az utat a tisztítási amely kifejezett a „elbocsátás” minden dolgok. A keresztény le kell mondania minden tudás, leküzdeni az érzéki és szellemi képekkel. A folyamat során a belső koncentráció és a „belépő magát” keresztény aszketikus belép a szent homály „tudatlanság” és a „csend”.
Sőt, a apophatic ismerik Istent fordítja tökéletes tudás mérhetetlen minden részleges tudás. Ez a tudás közvetlen misztikus tudást az Istenség, amelyben a lélek egy keresztény jön Isten kegyelméből keresztény remete „érzékeli az isteni” íme, a teremtett fény. Csatlakozó Istennel Christian eléri megdicsőülés, ami az igazi Isten ismerete nélkül végzett emberi szavak és akciók a fogalmak isteni „(SV Posadskiy. Apophatic teológia).
Így szerint az AP. Paul, hogy a szerelem a legfontosabb, hogy a tudás. Love - egy kísérlet, hogy elérje az egyik maga ugyanaz. Szerelem költészet (A legszebb felsők) - Egy vall szerelmet magának ugyanaz. A (látható) az emberiség - mező (szóköz), ami történik ebben a gyönyörű dráma (annak keleti átadták a dráma, és a játék) Egy.
Meleg és hideg áramlatok lüktetett a mélységben az óceán. Viharok néha gerjeszti a felületét. Amíg mi folyamatosan csak azok „szempontból”, nehéz megszokni az örök változatosságát mi történik körülötted
Amikor egy kimondhatatlan egyesülve az egyik, majd a mindent csak ott, és minden, ami Krisztus imádkozott az utolsó este a földi élet, valóra vált már teljesült: „Legyenek mindnyájan egy, ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned , hogy ők is egyek legyenek mi bennünk „(János 17: 21).
És ez nem az egység a külső, ez nem egy politikai vagy még néhány - ez az elmén túl van, túl van téren szavak és filozófiai képletekkel.
És ez ettől eltérő világ különféle leírásai csúcs tapasztalatait, vázlatok emlékezetes találkozót a Beyond tartják a víz folyik a különböző csatornákon a Unified Vseprimiryayuschy óceánon.