Modern mítoszok - idézetek Losev

„Ez nem vonatkozik a mitológia, minden kritika azt mindig csak egy prédikáció, egy új mitológia. Mítosz konkrét és valós jelenség, hogy létezik, levonás nélkül és fenntartások - ha azt akarjuk, hogy mint élő valóság. Látva egy ismerős személy, én is, persze, eltekintve attól a ténytől, hogy a barátom, hogy általában az ember, még az a tény, hogy ez egy élőlény; El tudok képzelni egy közeli ismerős nekem egyszerűen egyfajta, hogy az egység nem ismert, hogy a. Azt lehet mondani, - egységnyi tömegű, például. kilogramm, mértékegység, például. mérő. De hadd tökéletesen elterelte minden hozza értelmes pillanatokat a fogkő. Mi, tudok majd mondani, hogy van egy valós és megfelelő ismeretekkel a közeli barátok? Természetesen nem. Az igazi, eleven és megfelelő tudás csak akkor fogom javítani nemcsak a száma, hanem a minőség, és nem csak a minőség, hanem a darabokat az arcát a téma, és nem csak az egyrészes arc, hanem az összes mögöttes képességek, hogy alapvetően egy és hogy így vagy úgy, előbb vagy utóbb úgy tűnhet. Ez azt jelenti, hogy rögzítse a mítosz a téma, és adja meg a nevét. Minden ésszerű ember, függetlenül attól, filozófiai rendszerek és kulturális szinten, van néhány kapcsolatba valamilyen valós neki világban. Mert minden ember mindig van olyan, hogy sem a szám, sem a minősége olyan dolog, de egy mítosz, egy élő és aktív valóság, amelyen szerepel egy végleges neve a nappali ...

Ha vallásos vagyok, és azt hiszem, más világokban, ezek számomra - élő, mitológiai valóság. Ha én vagyok a materialista és pozitivista - egy halott és mechanikai számít nekem - élő, mitológiai valóság, és kénytelen vagyok, mint egy materialista, hogy szeretem őt, és hogy neki feláldozni életüket. Nem számít, mennyire gondoltam a világ és az élet, mindig nekem - a mítosz és a nevet, hagyja, hogy a mítosz és a név a mély és sekély, gazdag vagy nem gazdag, kellemes és gyűlöletkeltő. Helzya egy élő személy nem rendelkezik élő célokra, és nem tud kommunikálni a élő valóság, mintha ő nem gondolja, hogy a régi vallási dogma vagy formájában modern mechanisztikus univerzum módon. Mitológia - az alapítvány és támogatása minden tudás, és az elvont tudomány csak azért, mert létezhetnek, vagyis azok, amelyek a teljes és tényleges, amely alapján is elvonja ezeket vagy más absztrakt minták. [...]

De mitológia, ha ez úgy értendő, mint egy sor a legtöbb mítoszok, attól függ, hogy a természet a tapasztalat, amely egy filozófus vagy az ő korában; és látjuk, hogy a szíve minden kultúrában azok vagy más mítoszok, a fejlesztés és életvitel, amelyet adott minden kultúrában. Mi áll a középpontjában a pogány vagy keresztény kultúra a ciklus köz mítoszt alig valaki azt állítják. De természetesen mind azt állítják, hogy minden mitológiában az alapja a modern európai kultúra, a legeredetibb és egyedülálló teljesítmény, ami a materializmus és a pozitivizmus általában. Ugyanakkor a mítosz látom nem elég, amit általában fogant ezt a koncepciót. Gyakran gondoljuk mítosz az, hogy mese, fikció, fantázia. Megértem, hogy a kifejezés pontosan az ellenkező értelemben. Számomra a mítosz - egy kifejezés, a legtöbb teljes és a készítmény a legsokoldalúbb - a világon, amely megnyitja az emberek és a kultúra, vallja egy bizonyos mitológia. [...]

Röviden, a mítosz a legtöbb igazi és a legteljesebb megértés a valóság, és nem utolsó sorban valós vagy fantasztikus, és nem utolsó sorban a teljes vagy üres. Számunkra képviselői a modern európai kultúra, amelynek a materialista feladat, biztosan nem a módja annak, hogy a régi vagy középkori mitológia. De a másik oldalon ott van a saját mitológia, és szeretjük őt, ápolja, mi az, és mi fog deríteni istállót mi élénk és meleg vér. "

Az Ön böngészője nem támogatja a webes szabványokkal - frissíteni!