láthatatlan Dajjal
láthatatlan Dajjal
! „És amikor jöttek a varázslók, Musa így szólt hozzájuk:” Dobd mit szeretne leszokni, „Amikor dobott, Mózes azt mondta:” Mit tettél, - boszorkányság. Bizony, Allah elpusztítja őt; biztosan Allah nem intézkedik a dolgokat erkölcstelen! És Allah jóváhagyja a szavai igazságát, annak ellenére, hogy utálta a bűnösöket. " (10: 80-82)
Bár a „Dajjal” kifejezés nem található a Koránban, meglehetősen részletes leírását Dajjal megtalálható minden jelentős gyűjtemények hadísz, köztük a két jól ismert gyűjtemény „Sahih” Imám Al-Bukhari és Muszlim, különösen az alfejezetek „az utolsó napokban” - azt az időtartamot közvetlenül megelőző a világ vége, valamint számos gyűjtemények hadísz, mint például a „The Gardens az igazak” vagy „al-Muwatta„Imam Malik.
A szavai Abdullah ibn Umar (RAD) eljuttatja a következő: „A Próféta (SAV) kell tartanunk, hogy előtte népe és dícsérve Allah Ő - Dicsértessék a felséges és dicső vezetett, hogy a Dajjal, mondván:” Én arra figyelmeztetnek, Ön ellen, és nincs próféta, aki nem figyelmeztette az embereket ellene. De megmondom neked valamit, hogy nem beszél a népéhez nincs más prófétát. Tudnia kell, hogy a félszemű Dajjal, és Allah nem félszemű „(Muszlim).
A szavai Abdullah ibn Abbasz (RAD) át a következőt: „Allah Küldötte (CAB), tanított nekünk ezt a könyörgés (Dua) mint ahogy tanították nekünk a suras a Korán:” Ó, Allah, igyekszem benned menedéket a kín a pokol, és én keresem benned menedéket a gyötrelem a sír, és én menedéket keresnek téged a tárgyalás a Dajjaal, és menedéket keresnek Te a kísérletekből az élet és halál. "
„Al-Masih Ad-Dajjal” szó jelentése „hamis Messiás” (azaz az Antikrisztus) - szemben az „al-Masih ibn Maryam”, ami azt jelenti: „A Messiás, Mária fia” (más szóval, a próféta Jézus, a béke legyen vele) .
A szavai Abdullah ibn Umar (RAD) eljuttatja a következő: „A Próféta (SAV) azt mondta:” Én vagyok az éjszaka volt egy álmom, hogy én - a Kába, és látok egy sötét ember, mint a legjóképűbb sötét férfiak amit valaha is láttam . Ő volt haja, amely elérte a közepes között a fülét, és a vállát, mint a legkiválóbb ilyen haj, amit valaha láttam. Ő megfésülködött és a csepegő tőlük. Ő hivatkozott két férfi vagy a vállán két férfi, hogy egy kör körül Kaaba. Azt kérdezte: „Ki ez?” Azt mondták: „Al-Masih ibn Maryam” (Messiás, Mária fia). Aztán voltunk egy személy durva szőr és vak a jobb szemének. Azt kérdezte: „Ki ez?” Azt mondták: „Ez az al-Masih ad-Dajjal” (hamis messiás). "
A szavak Ibn al-Nuwas Sam'ana (RAD), hogy a Próféta (CAB) írta le a Dajjal mint egy fiatal férfi, rövid, göndör haj, és az egyik szemét, és a vándor szeme. Úgy jelenik meg az úton Irak és Szíria, és hozzon létre a katasztrófa mindenhol.
Azt kérdezte: „Ó Allah Küldötte, milyen gyorsan fog menni a földön?”. Azt mondta: „Mint egy felhő, Szeles. El fog jönni az emberek, és hívja őket (egy hamis vallás), és el fogja hinni, és válaszolni. Ő ad megbízást az ég - és egy kiadós eső; és a föld -, és ez megadja az aratás a gabonafélék. Miután legeltetés gabona állataikat vissza tőgy teljes tej és naedennymi oldalon. Aztán jön a többi ember, és hívja őket (egy hamis vallás), de elutasította a fellebbezést. Nem hajlandó nekik; azok éhen, és soha nem is fog semmit le. Ezután megy keresztül egy kietlen, és azt mondják, „szaporodnak a kincseket„, és hirtelen, mint egy méhraj, nem lesz kincseket. Aztán meg fogja hívni a fiatalember, tele van erővel; ő meg fogja ölni a kardjával, és vágja őt félbe, majd tegye a két rész a parttól, hogy tud repülni egy nyíl lövés egy íj. Aztán fogja hívni őt, és a fiatalember nevetve fut fel neki.
Ezen a ponton Isten küld a Messiás, Mária fia. Ő megy le a fehér minaret keleti Damaszkusz. Ez lesz a két ruhadarab festett sárga-narancssárga színű. Keze hátradőlt a szárnyak két angyal. Amikor lehajolt hozzá csepp verejték, amikor emelné a fejét, cseppek, mint a gyöngy fog távozni belőle. Minden hívő, úgy érezte, az illata meg fog halni, és az orra is nyúlnak el a szeme is elég. Ő fog keresni Dajjal, amíg nem talál rá a kapunál Luddite (LOD), ahol meg fogja ölni. " (Muszlim).
Három megnyilvánulása a Dajjal. Ezek a következők: a Dajjal emberi formában; Dajjal mint a világ társadalmi és kulturális jelenség; Dajjal mint egy láthatatlan erő. Magától értetődik, hogy mielőtt eljön a földre Dajjal emberi formában léteznie kell és egy bizonyos politikai, gazdasági és erkölcsi rendszer, valamint az emberek, akik a rendszer működtetése; ezt a rendszert, és az emberek csak lesz azoknak, akik támogatják őt, és kövesse őt, mikor jön.
Között Dajjal leírások a hadísz gyűjteményekben, találjuk a következő: van egy szem, mint a duzzadt szőlő. Ez lehet hallani minden részén a világ ugyanabban az időben. Antichrist megmutatja a láng, de nem éget meg. Ez megmutatja a víz, de nem tudja meginni. Dajjal fog beszélni a kert és mindent megtesz annak érdekében, hogy úgy tűnik, mintha a láng. Szerint leírását Dajjal a hadísz is van egy csomó szemét, mindkét oldalon, és mozgatja a világ nagy ugrásokat. Mindezek a leírások illeszkedjen a megkülönböztető jellemzői a modern média és telekommunikációs technológiákat.
Ezután Dajjaal szerint a leírásokat, a homlok írott levelek K, F, P - gyökér mássalhangzók arab szó hitetlenség vagy kafir. Kufr fedél jelent, és elutasítja. Kafir - az, aki „magában foglalja” az igazi élet természetét, arra a következtetésre jutott, hogy nincs más Isten, hanem csak egy az Isten, és elutasítja a hírvivők, akik Isten küldött, hogy megmutassa az embereknek, hogyan kell harmóniában élni azzal a ténnyel, hogy a közöttük, és az a tény, hogy a külsejük, és hogy imádják Allah és tudatában kell lennie az ő lényege. Kafir (hitetlen), így - egy nagyon ellenkező hívő.
Világossá kell tenni, hogy kufr rendszer, valamint maguk a hitetlenek, akik irányítani és hisznek ebben a rendszerben - nem más, mint egy külső megnyilvánulása Dajjal világméretű társadalmi és kulturális jelenség, és a Dajjal a láthatatlan erő. Antichrist emberi formában lesz a szóvivő alapuló rendszer hitetlenség és így azok, akik futni ezt a rendszert, válassza őt, mint a vezér, mikor jelenik meg.
Hasonlóképpen, a Mahdi, amikor úgy tűnik, hogy a szóvivő a főbb jellemzői az iszlám, az utat a Mohamed próféta (SAV). Következésképpen a Mahdi lesz azoknak, akik az igaz muszlimok feltétlenül felismerni és elfogadni, mint a vezér, mert Mohamed próféta (SAV) azt mondta, hogy a muszlimok - ez egy test. Hadísz egyértelmű, hogy a Dajjal harcolni fog Mahdi és a Mahdi harcolni fog a Dajjal. Próféta Jézus, aki nem feszítették, de vettünk ezen a világon Allah a láthatatlan, visszatérve erre a világra, elpusztítják a Dajjal együtt minden követője.
Antikrisztus, mint egy láthatatlan erő, mint Jean, megnyilvánulhat formájában az emberek és állatok, egyre, mint ők, nem vesz birtokba őket. A jel, hogy mastering került sor -, hogy lássuk, hány ember és csoportok dolgoznak együtt, miközben láthatóan nem rendelkező személyiség. Bár úgy néznek ki, mint az emberek, ők úgy viselkednek, mint a robotok. Rengeteg könyv és film, ami befolyásolta ez a jelenség - nem csak egy koholmány a képzelet. Ezek azt mutatják, pontosan mi történt, és továbbra is történni, amit alátámaszt a megfigyelések, melyek a természet a változások a társadalmi és kulturális körülmények között a világon, különösen a huszadik században, valamint a tanulmány a mai életmód. Más szóval, hogy létrehozzák a jellemzői Dajjal mint egy láthatatlan erő lehet a tanulmány által az Antikrisztus, mint globális társadalmi-kulturális jelenség.
Fontos, hogy a leggyakoribb formája az üzleti partnerség most egy nagy vállalat, állami vagy magán, ami gyakran nem csak leányvállalatok valamennyi területén egy adott ország, hanem kiterjed az egész régiók, sőt az egész világon. Mindenkinek, aki dolgozik a szerkezet egy adott vállalat, az irányítás tárgya. Az emberek mindennapi életük során egyre inkább szükséges a megfelelő szabályozást a vállalat több mint a józan ész és az emberiség. Még egyéni vagy kisvállalkozások, amelyek kiterjedt szabályozás, hogy mit tehetnek és mit nem. Mindenki mondogatta, hogy ezek a szabályok - a saját jó, de senki sem, és soha nem a lehetőséget, hogy milyen lenne az élet nélkül ezeket a szabályokat.
És mi nem lennénk meglepve, ha azt látjuk, hogy azok, akik ellenőrzik a kormány az állam kufr, mint általában, monitorok és a nagyvállalatok. Elite vezetők tartják szigorú felügyelet mellett a jogi rendszer, amely erre a célra, és ezzel összefüggésben a többi összekötő belsejében kufr rendszer meghatározza, milyen formában ezeket a kapcsolatokat kell és mit kell, vagy nem kell ezzel a munka ezekben az emberekben. Ez azt jelenti, hogy az élet olyan állapotban a hitetlenség rendkívül zaorganizovana, egységes és szabályozott. A leggyakoribb módja a társadalmi élet ma olyan, hogy a tengely körül, amely elsősorban a kapcsolat az emberek között a munkát. Így van elrendezve egy piramis. Ellenőrzése is végzi despotikus módszerekkel. Ez lehetővé teszi, hogy egy kicsit rabszolgává és átvegye az irányítást a sok közül, és gyakran ezek sokan nem veszik észre, hogy milyen mértékben gyakorolt ellenőrzést felettük. Minden intézmény kezelése ugyanúgy történik, mint a kereskedelmi szövetségek, hogy az igazságügyi hatóságok, kormányzati szervek, vállalkozások, egyetemek, kórházak, illetve információs rendszer.
Mindezen lehetőségek vannak kialakítva, hogy a hatékony szolgáltatást nyújtanak és fogyasztási folyamat, amely most az uralkodó vallás és reklámozni ideális életmód mindazoknak, akik ma állapotának ellenőrzése kufr. Ez nem meglepő, hiszen ők azok, akik a legnagyobb hasznot e folyamatot és maguknak a túlnyomó többsége a pénzügyi bevételek annak végrehajtását.
az alapvető megközelítése volt, amikor bemutatta a termelési és fogyasztási folyamat meggyőzni az embereket, hogy több, amire szükségük magukat. Ehhez kell a férfiak kénytelenek hosszabb munkaidőt, mint valaha, és a nők - meggyőzni, hogy ingyenes lesz, ha elmennek dolgozni a növény egész nap. Ahhoz, hogy a munka jövedelmező olyan emberek kapnak pénzt. Ezek azonban csak annyi, hogy egy garantált függően őket, az emberek mindig folytatja a munkát, hogy a pénzt nem lehet keresni ahhoz, hogy hozzon létre a megtakarításokat. Emellett az emberek tanítják, hogy ezeket az árukat, ahol még soha nem éreztem szükségét, és ezek közül sokat nem igazán kell.
Ez a rendszer súlyosbítja a bevezetése a hitel mechanizmus. Minden szólít a „szükség” - azaz „akar” - több pénzt, mint amennyit valójában keresnek, és a különbség a rendelkezésre álló összeg, és amelyben azt állították, „kell”, a kölcsön kölcsön. És amint bejutni adósrabszolgává ha elkapja őket a horogra, és általában a végén a csapdában. A legtöbb ember „már most, és fizet érte később” általában „Mivel tartozom, akkor fizeti a többi az életét.” Különösen kétségbeesett egy csapda, a kamatfizetési kölcsön a vásárlás a ház.
Amint egy tevékenységet a termelési és fogyasztási folyamat bonyolultabb és ágak, és az emberi társadalomban, illetve növeli a mértéke az elidegenedés és a fragmentáció, elkerülhetetlenül jön az az egy lépés, hogy a most látunk az országokban, ahol ott volt ez a folyamat: szakasz teljes I összeomlik.
Ez ebben a ciklusban az önpusztító megsemmisült valódi alternatívát az ilyen magatartás a prófétai életmód. Ma emberek milliói csapdába kufr rendszer, azaz Dajjal rendszer; és bár sokan nem tapasztalnak boldogságot, hogy, nem valószínű, hogy képes legyen értékelni, amit élő iszlám Tény, hogy amíg az összeomlás és fogyasztási folyamat a high-tech North nem kerül sor. Így tudták programozni a meggyőződés, hogy az élet alapja a fogyasztás és a termelés a „civilizált” és „progresszív”, míg az élet alapja a Sunnah a Mohamed próféta (SAV), a „primitív” és „hátra” .
Minden megy, kivéve az arcot Allah. Kétségtelen, hogy mi jön Allah és minden bizonnyal visszamenni Allah. Mondd: „Ez az én utam. Hívom, hogy Allah, amelynek látás - én és azok, akik utánam. Dicsőség Allahnak, nem vagyok az a bálványimádók „(12: 108) !.
I - hamis Messiás Dajjal. Közel az idő, amikor én is részt vehet. Amikor nyilvánvaló magam, megyek az egész földet. Mint ilyen nem lesz hely a 40 napot a földön, melyet nem járt, kivéve a Mekka és Medina. Ezek a városok tabu számomra. Amikor megpróbáltam bejutni a városba, minden alkalommal, amikor találkozik egy angyal karddal a kezében, és hagyja.Muszlim, phi 119/2942 /; Abu Daoud, Melachim 15/4325, 4326 /; Tirmidhi. Fitán 66/2254 /.
Között a jelek rámutatva, hogy a közeledő a világ vége, úgy említi a Korán az alábbiak szerint: a jelenség a Beast (Dabba) a földből - 27:82; a süllyedés (a második Corning) a Próféta Isa / Jesus - 4: 159; 43:61; Yajuj invázió és Ma'jooj / Góg és Magóg -18: 99; 21: 96-97; füstterjedés - 44: 10-11. Vége előjel fény lehet tekinteni, és a hold két részre oszlik, említett vers 54: 1. Így a Dajjal a Korán nem említi - említik csak a beszédeit a Próféta.
Tekintettel ezekre a személyekre, mint a „Messiás”, „Mahdi”, „hamis próféta”, „Dajjal” a hadísz tájékoztatást, amely lehetővé teszi, hogy megértsük ezeket a fogalmakat szélesebb körben. Például a hadeeth narrátora Abu-Hurairah azt mondja: „Ítélet Napja nem lesz sokáig, amíg vannak harminc Dajjal (a hamis próféták). Mindkettőt tartja magát messenger Allah „(Tirmizhi phi, 43, / 2219 /, Abu Dawood, Melachim 16/4333, 4334, 4335 /). Azonban a tág értelmezése van az „Dajjal” és a „Mahdi” nem jelenti azt, hogy ezek a nevek nem kötődnek bizonyos történelmi alakok. Így elmondható, hogy bár a jelentősége ezeknek a fogalmaknak az iszlám eszkatológia, mint egész, szélesebb értelmében azonban ezek a nevek is jár bizonyos személyekkel.
Abdullah Ali. A cikk „eszkatológia az iszlám.”
Anyag, amelyet a főigazgató a kiadó „Umma” Aslambek Ezhaev